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算命测试的作用与意义

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1.朱世霖姓名测试,打分.算命  
【朱世霖】的姓名测试打分结果如下  
【朱世霖】的姓名综合评分:74(满分为100分,60分及格)  
【朱】,繁体:朱,拼音:zhū,五行:木,笔划:6,姓名学解释:清雅机灵,天生聪颖,多才巧智,中年隆昌,有爱情厄,暮年吉庆。(吉)  
【世】,繁体:世,拼音:shì,五行:金,笔划:5,姓名学解释:操守廉正,福禄双收,中年节俭建业,暮年隆昌。(吉)  
【霖】,繁体:霖,拼音:lín,五行:水,笔划:16,姓名学解释:学问丰厚,清雅荣贵,官运旺,精明公正,出国之字,富贵之格。(吉)  
姓名五格测试  
天格:7人格:11地格:21外格:17总格:27  
人格11有以下数理暗示:  
不祥运【表示健全、幸福、声誉等】  
温和运【性情平和、能得上下信望】  
地格21有以下数理暗示:  
领袖运【聪慧仁勇、立上位、能指导众人】  
不祥运【表示健全、幸福、声誉等】  
总格27有以下数理暗示:  
次不祥运【表示几有些障碍,但能取得吉运】  
刚情运【性刚顽固、意气用事】  
外格17有以下数理暗示:  
次不祥运【表示几有些障碍,但能取得吉运】  
刚情运【性刚顽固、意气用事】  
姓名三才配置测吉凶  
三才配置:【金木木】  
吉凶剖析:【凶】  
命格简批:【胜利运被压制,不能有所伸张,不平不满之事多,有患神经衰弱,病弱,家庭的不幸,以至遭半身不遂之虑的配搭。】  
胜利运被压制,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,特别易神经衰弱等疾病。(凶)  
1、总论:青少年时期较困苦,中年时期渐渐开展,劳心劳力发奋向上,有少许胜利运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之险。天运五行属土时,开展性较大。  
2、性格:为人勤奋,有才气及毅力,但创业过程很不如意,做事客观顽固,容易堕入独断专行,属于外柔内刚的个性,狐疑稍重。  
3、意志:意志尚称坚决,不时在追求事业上的打破,但有糜费金钱的倾向。  
4、事业:须经过含辛茹苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比拟容易胜利。  
5、家庭:男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。  
6、婚姻:男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜顽固之夫,婚后常有争持。  
7、子女:女孩较多,聪明孝敬,其中有身体较虚弱者。  
8、社交:为人谦逊客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。  
9、肉体:对外悲观,内则苦闷,肉体不安定,又有受亲友拖累而劳累不安之倾向。  
10、财运:劳累中赚钱,财运平凡,积存多寡,在于节省问题。  
11、安康:易患神经衰弱、肝胆机能、胃肠、神经痛、呼吸系统、外伤等。  
12、老运:终生劳累,老景肉体仍孤单不安,事业受窘迫之兆。  
对根底运的影响:  
根底安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。(吉)  
对胜利运的影响:  
命运被压制,招致不良的结果,应留意神经衰弱,呼吸器官等方面的疾病预防。(凶)  
对人际关系的影响:  
表面宁静,内心不屈,富于理性,但难免猜狐疑。易患近视、神经衰弱等疾病。(平)  
对性格的影响:  
性情多好静,富于明智。温厚中带有华美气质具有百折不挠的肉体。外表看来似非大活动家,其内部包含着相当实力,必获得相当的胜利。其人生虽属渐进型,但终能为人领袖。还可取得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。  
天格7的解析:(天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。)  
坚毅果断一往无前的进取数。【吉】  
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。  
家庭:缺乏同心力,内外不合,善修养修身者可得家庭圆满。  
安康:日月光明,心身健保,可望短命。  
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏异化力之意。假如顽刚弄权柄,易酿成内外不和。幸而天赋的精神充分,具有调理事物的才干,可以粉碎硬敌,扫除万难。若能修养雅量,扩展气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之惰性。切要留意温和养德,才会吉利而无差错。  
2.郭盼盼姓名测试算命  
郭盼盼  
guō  
pàn  
pàn  
繁体:郭盼盼五行:木水水  
简体笔画:1099繁体笔画:1599  
84分  
天格为:大吉  
人格为:大吉  
地格为:大吉  
外格为:凶  
总格为:大吉  
郭盼盼的姓名测试结果  
胜利运虽佳,希望的目的易到达,但身心过劳易招致疾病,或因根底不稳而招致家庭不幸。  
1、总论:虽有胜利运的配置,但因亲友无助靠孤军斗争,又家庭不和,招致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。终身命运过程变化很大。  
2、性格:做事勤奋又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详思索,容易误事,做人欠要领,有受拖累吃亏之灵意。应留意桃色之灾。  
3、意志:意志不够坚决,方案欠周详,耐性亦不佳,处事容易激动,经常欠思索,应改良。  
4、事业:有不稳定的感应,一成一败曲折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超越才能之行业。  
5、家庭:家境常有搅扰,夫妻感情难和睦,留意婚姻危机,女命者较细微。  
6、婚姻:男娶好胜寡和之妻,婚后常争持;女嫁顽固坚持之夫,婚后美满。  
7、子女:子女个性较顽固,其中有身体较差之人。留意少年时期流于问题少年。  
8、社交:待人虽热心,但经常有费劲不讨好的现象,甚而惹起费事受累之事。  
9、肉体:事事难如愿,家内又不安,心情多苦闷。  
10、财运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。  
11、安康:易患肉体过劳、皮肤病、脚伤、妇人病、难产等。  
12、老运:老景孤单,肉体苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。  
3.苏宇航姓名测试打分  
苏宇航姓名测试打分  
苏宇航:89分  
五行分别是:木土水  
笔画分别是:22610  
细致讲解如下:  
·天格23(火)[祖运,影响人生相对弱]暗示:(绚丽)朝阳东升,绚丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。(吉)  
·人格28(金)[主运,影响人终身命运]暗示:(阔水浮萍)遭难之数,俊杰气概,四海流浪,终世急躁。女性不宜此数。(凶)  
·地格16(土)[前运,影响前半生命运]暗示:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)  
·总格38(金)[后运,影响后半生命运]暗示:(磨铁成针)意志单薄,刻意运营,才识非凡,技艺有成。(半吉)  
·外格11(木)[灵运,影响社交和聪慧]暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺兴旺,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)  
天、人、地三才386(火金土)暗示安康、生活能否顺利为:  
命运被压制而不能伸张,常有懊恼和艰难,心身过劳,易生心肺之疾病。(半凶)  
1、总论:做事欠思索,所做所为不反省,有聪明反被聪明误之情事,如有一时胜利感到满足切莫企图从事超越本人才能、财力的工作,以免失败懊悔莫及,天运五行属土,终身胜利时机较多。  
2、性格:个性比拟客观又好胜好强,不服输的心理很强,不允许他人做错,总以为本人才能很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多反省行为,注重肉体涵养,才有胜利之希望。  
3、意志:意志尚称坚决,却有独断专行之倾向,但耐性不佳,处事容易激动,喜欢横发或投机行业。  
4、事业:应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您绝望的。  
(1)左右脸匀称对应,双耳对应无髙低,左右眉长度相当。两眼一大一小的倒是没事,此称雌雄眼,这种相能赚钱,财运也不错。  
(2)眉尾不散的人,有聚财的才能,同时眉毛不能下压眼部,否则会挡财运。  
(3)鼻主财运,鼻形丰满、准头肥厚、鼻翼适中的人有偏财运的概率大。  
(4)男性鼻头上长痣的,有财也会从“窟窿”漏掉,假如是女性鼻头有痣,则很会花丈夫的钱。  
(5)额头上面开阔亮堂为好,这样的人与财有缘,若是额头上太尖太低陷者大多没有财运。  
(6)口阔者心胸大,魄力大,易博中偏财运,不过需求留意的是要口阔有收那种才是算好的口形,也就是嘴看上去不大有收,一旦张开占脸部比例不小的人。那种口一看很大,但是嘴角无收的人偏财运不大。  
什么面相有偏财运  
1.眉尾靠拢  
眉毛的末端有聚财的才能,越是靠拢,越标明越有攒钱的才能。假设眉尾分散,表示这个人心情容易动摇,断定才能不够,心智不够成熟,三十岁以前没有偏财运。此外,眉毛不能向下倾斜,压住眼部,否则会挡住财运。  
2.富贵问鼻  
看鼻相能够知道一个人富不富有,面相书籍当中就有富贵问鼻这样的记载。鼻相好的人,终身财运多多,生活很富有。那要如何才称得上是有偏财运的好鼻相呢?首先鼻洞不能一大一小,或是鼻翼两边大小不一,否则恐怕与偏财运无缘。  
3.耳朵看运气  
好耳朵是福气的意味,而财运常落有福之人,所以要让耳朵变得更有福气,无妨时不时揉搓耳垂,再定点施压推拿,让耳相更好、耳垂更厚实,可增加福气。耳朵局部也代表了一个人的聪明水平,假如这个人不够聪明的话,又怎样会投机倒把呢?  
4.嘴大且收  
嘴巴大的人大多胸襟宽广,有气势,很容易取得财运喜爱。可别光是羡幕或向往樱桃小口的秀气,其实嘴巴大才干吃住四方财,也代表此人有发财的根本运气。不过要留意必需是口阔有收,这样才算是好的口形。嘴巴的大小只能代表,这个人的性格,从而靠人际关系赢来的偏财。  
5.颧骨丰满有肉  
颧骨局部代表了这个人的自控才能,我们不难发现经商的女人,很大一局部都是颧骨局部十分丰满的面相特征。她们很有维护人际关系的才能,擅长和他人沟通,晓得一些内部的信息,从而投机取得偏财。怎样能够增加偏财运  
如何看偏财运面相  
1.额角宽广、气色红润,或是呈现善痣~额角意味驿马,代表横财,此处气色好表示终身中会有屡次取得横财的时机。  
2.在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,虎骨鼓起丰满,延伸了天仓地库的丰满。  
3.由耳至颧至二眉头红润气色,横财多。  
4.眼神足,眼珠黑白清楚的人,容易得到财神眷顾,在加上鼻准头以及额头亮的人常经常会有不测之财,买乐透彩中奖的机率比普通人高。  
5.眉毛长又秀气然后眉中有痣,这颗痣称为不测财或草里藏珠,有这种面相的人,经常会有不测之财。  
6.鼻孔气色黄明,两耳内部白亮或白中透红。  
7.鼻子两边的鼻翼张开,鼻准有肉,会由于理财经商而赚得大笔财富。  
8.鼻孔略露,鼻翼削尖且一大一小,合适做投机方面的生意,钱财来得快。  
9.山根与鼻梁成直角,既懂得理财,投资,经常会有不测之财。  
10.耳朵形如圃扇,耳垂大且红润—耳垂主财,大而红润表示容易得财,形如圃扇则容易招来财气,经经常会取得意想不到的钱财。  
11.下巴表示不动产,下巴饱满有力,饱满有力外加善痣的人,容易取得一些突如其来的不动产,诸如遗产或捐赠之类。  
12.嘴巴与面颊交接处为地库,地库黑痣,男左女右,横财多。  
13.天仓、地库、虎耳黄明润饰,横财多。  
14.面部黄明红润,横财多。有财运的面相是怎样的  
1.算命有用吗  
算命的作用算命(这里指各种预测办法)有用吗?我的答复是算命没用也有用。  
为什么这样说呢?假如你只是花几元钱或者几十元钱到走街串巷,摆摊算卦的人那里去算命,那么算命不但没用,而且有害.由于走江湖的算命先生固然其中不乏高人,但绝大多数是平凡之辈,且良莠不齐,鱼龙混杂.他们虽也懂得些命理学问,但只是皮毛,多是应用如簧之巧舌大肆吹嘘,凭仗一些普通人听不懂的口诀和察言观色以及社会经历来蒙骗人,其中有的败类以至以解灾骗财骗色.找这样的人算命非但达不到指点迷津,趋吉避凶的目的,反而有百害而无一利,怎样会有用呢?!!!我不是算命先生,而是一名受过正轨高等教育的中学高级教员;算命不是我谋取钱财的工具,只是我的业余喜好.虽说是业余喜好,却付出了极大的代价,二十年来拜师,买材料,参与学习班等花出的费用不下五万,至于付出的精神和时间更是难以计数.经过二十年的学习研讨,我能够坦诚而担任地通知大家:算命有用,有大用,就看找什么样的人来算!!!算命有什么用呢?有人以为算命能安邦定国平天下,如诸葛亮,张良,刘伯温等人就有这样的本领.我不想谈这个问题,由于它离我们普通人的生活太远.但依据我的经历,一个真正算命者的预测精确率完整能够到达70%以上,不只能测出一个人的身体好坏,性格刚柔,婚姻优劣,钱财几,事业成败,学历上下,寿命长短,而且还可以测出与这个人有关的其他许多信息,诸如祖上父母,兄弟姐妹,子女晚辈,同事朋友等,有的高人还能测出许多令人匪夷所思的信息来,不能不让人拍案惊奇,不能不叫人服气!当然,算命的意义不在于测准了什么,而在于如何指导人们的理论,怎样去改动人的命运,从而引导人们走上相对快乐幸福的生活,这才是算命的真正意义所在.比方某人命运中存在着潜在的立功信息,只需经常对他增强法制教育,动之以情,哓之以理,并采取相应的措施,在不利的时间严加看守,那么就能够免去牢狱之灾,再如某人肾脏不好,只需我们通知他多用些动物的肾脏,多穿些黑白色的衣服,多吃些海鲜鱼类等,那么他的病就可能得到缓解以至不药而愈,进而过上安康人的快乐生活,这就是算命的作用.也是算命的价值所在.算命已由几千年的历史,的确具有超前预测的功用,她像灯塔一样能指引人绕过暗礁险滩抵达胜利的此岸;她像明灯一样能引导人驱走黑暗照亮行进的里程;她像良医一样能药到病除,治病救人,希望大家正确认识她,看待她,从而使本人的人生愈加美妙!时下许多年轻父母望子成龙,望女成凤,不惜重金让孩子学这个,学那个,可惜他们虽生育了孩子,却并理解孩子,不晓得孩子应该学什么,不该学什么,只是追求时髦,附庸风雅地让孩子胡学乱学,这种盲人骑瞎马的教子之法又能培育出什么人才?还有一些可笑的发财迷们,他们抱着爱拼才会赢的信条,买彩票,开工厂,办企业,进赌场,梦寐以求要发财,但是这些人却不知该求什么财?到什么方位求财?什么时分求财?单是凭着满腔热情去乱闯,自然就难免夜半掉深渊了!相似的例子真实数不胜数,就不逐个罗列了.古人云:不知命,无以为君子.盼望大家知命用命,以防患于已然,少走弯路,多些睿智,让生命放射出绚丽的火花。  
2.人真的有命运吗  
你说的错了吧!世界每分钟要出生几人?这些人都同命?华诞时间一样的人太多了。  
让我们从逻辑上判别算命。  
1.有“宿命”吗?  
古代人的均匀寿命是30多岁,如今人的均匀寿命接近80岁,其间人的DNA并无多大变化(当然现代人总体上肯定比古代人聪明)是由于科学和医疗的变化而形成了人寿命的变化,科学和医学得开展曾经能让人类抵御绝大多数疾病与灾祸,因而必定的寿命肯定是虚妄之说。  
2.算命准吗?  
首先,通知你科学里有一个发现叫做混沌效应,意义是说,将来是不可细测的或者说是混沌的。  
由于混沌效应,天气预告只能预测几天内的天气,而无法做长期预测。而且就算做短期预测,天气预告也经常有不准的时分。  
物理学里还有一个原理叫做测不准原理(量子力学),你不可能同时测得一个粒子的速度和位置。  
那为什么有人说算命有时准呢?  
我举个列子:  
有个人性格内向,不擅言辞,我对他一段时间察言观色后发现他有些聪明但自尊心强,于是我预测:他不会做大官,合适搞研讨,只需平心静气少与人争,就会在事业上有一番大作为。  
若干年后他或许走上了研讨者的道路,于是他就会说XX算得准,他心里不断沿着我给他说的这一套走以至把这当做了信仰,走到最后或许就和我说的一摸一样了,然后他就会再次说:XX算得准。  
但他没有发现,假如我当时没通知他这些话,他经过后天的努力变得擅于言辞了,以至发现本人内心里有某种对扮演等等激烈的兴味,于是走上了演员等道路。若干年后我发现他和我想得不一样,我便会庆幸,我幸亏当时没对他说这句话。  
那么大家经过这个列子说我算的准不准呢???  
我举这个列子的关键点还在于:“算命”除了在心理上的暗示外,只能做宏观预测,对生活一切细小的事是根本算不到,而且预测结果不少具有两面性。  
呵呵,就算是赌博你都有赢的概率和输的概率。  
3.算命有道理吗?  
首先讲《易经》,研讨易经的人本人都供认,除了自然之外再无其他东西,他们根本都是无神论者。易经的64卦和爻辞是古人生活经历的总结,是有一定的道理的。  
但易经用的办法只要:归结法、取象法等,没有用到科学里的最根本基本办法:逻辑法。因而,易经的办法是不科学的,以至有不少的客观唯心主义成分。  
再说算命的根据:日月星斗的变化,我们生活四周的光、风、热、冷、山、水等会完整影响我们的生活以至完整决议我们的命运!这显然是夸张之说,虚妄之说。外因经过内因起作用,这点根本的原理都搞反了!  
霍金的《时间简史》:科学家不置信占星术的缘由,是由于它的一些原理和我们检测到的事实不相符,列如:天体运转的变化和个人命运没有丝毫关系,而且占星家的言语常常不置可否,左右皆通,让人无法证伪!  
杨振宁研讨了易经后在04年人民大会堂:《易经》不科学,中医与易经分离没出路!  
所以不要置信算命,那是忽悠人的。人生哪能好事多磨?你应该置信科学,置信:性格和努力决议“命运”,经过本人后天的努力能够把“命运”把握在本人手里!  
3.真的有算命很准的人吗  
这个问题信则有,不信则无。而算命先生普通都会说一些不置可否的话,你信他,就会往他说的方面想,就绝的他很准,其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比拟好,晓得你在想什么?  
算命先生能够经过人们穿得服装,佩戴的饰品,顾客的言行举止,推断他的经济位置和社会位置,推断出顾客想问什么事。  
普通状况下,人们病急乱投医,很可能找算命先生,以求心安。假如寻人,算命先生说出东西南北中一个方位,那么就有25%的可能正确,假如是决策类的,比方能否要做什么事情,那么算命先生只需答是或否就能够了,那么他就又50%的几率,能到达较好结果,而取得比拟正确答案的人们,也能占一半左右,一个算命先生一天算20次,只需对10次,这个几率是有的,时间长了,被他算的人多了,也就觉得他算得准了。  
不过,谁也不能保证就有算得极准的人,那估量也是算命先生算得极多,本人经历积聚的也极多,说中了一两次而已。你想,算命先生算了100次,有一次十分准,而你就是那个1%,关于算命先生是1%的基准率,但是关于你,可能就是100%,所以你会觉得很巧妙,会宣传你的阅历,算命先生的名气就有了。  
我们中国文化这么神妙,周易八卦推算都有着科学依据在里面的,咱中国也不乏奇人轶事,所以是有算得极准的状况的。  
4.真的有算命很准的人存在吗  
历史上的鬼谷子、东方朔、李虚中、徐子平、李钦夫、刘基、沈孝瞻、万育吴、张神峰、现代的邵伟华、张延生、张廷荣、郭耀宗、黄鉴、黄大陆等等算命都很了得。11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只需懂得命运,我们固然不能完整操控命运,我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义!理论是检验谬误的独一规范,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!能否迷信,只需你找技术过硬的算过,就会晓得了,无需问那些没有阅历的人!  
算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有大众根底的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否认算命术。我就为不少的人算过命,只需技术过硬,还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它本人的。从而改动命运、现代的邵伟华,只需技术过硬。所以说命运是必定的、沈孝瞻、张廷荣、东方朔、黄鉴,算命也一定是可行的、李虚中,我们固然不能完整操控命运。宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律,就否认算命术,那必然朝着必定的人生轨道运转,绝不能想当然啊,但是它同样有他的运转规律。11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的。我就为不少的人算过命,还是挺准的,人体也是宇宙间的物体,只需懂得命运、张延生,控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程、郭耀宗!理论是检验谬误的独一规范,不要以为不算命,事实胜于雄辩!能否迷信、徐子平,只需你找技术过硬的算过,以趋吉避凶!  
算命术在中国已有几千年的历史,无需问那些没有阅历的人,我们完整能够在有限的范围内把握命运,只不过太微乎其微而已。正由于这样,那就是命运,但是也能够人为地恰当调整加以改动、李钦夫,就会晓得了、刘基、张神峰。这就是算命的意义、万育吴、黄大陆等等算命都很了得历史上的鬼谷子。假如顺其自然,这就足以证明算命是很有大众根底的  
5.什么样的人不用要算事算命运  
此五种人不用算事算命运  
1打爹骂娘无恶不作的,立功犯法之人不要算,算也白算,不会好,天网恢恢巯而不漏,善有恶报,恶有恶报,不是算一算就能够躲藏过的.佛说;世上无不可渡之人.弃恶从善,回头是岸,浪子回头金不换.  
2不置信者,说是迷信活动者,算时不是诚心诚意者,不要算,你能这样看待易学,是无知,心又不诚,马马虎虎的算也不灵,最好不要算,以免与先生发作争论,搞的本人心情不高兴!  
4怕花钱者不要算,算命不要你的钱,主你不好,本人不是将死,家人也会遭殃也.就有些人爱沾这光.难到你的命不值钱吗?不值钱的命算它何用,算也白算,不如不算.以免让人说你是贱命,不值钱!你真的没钱吗?!一口喝头猪,一口吃头牛,一屁股坐座楼,花钱算命却不舍得.为本人算事你都这么自私,岂能对社会有所奉献.舍得,就是先舍后得,就是用砖头换玉吗!你以为没必要算,不算好了!说一说朋友.朋友不能当饭吃,吃一顿能够,吃多了没人愿意吧!所以说,朋友是朋友,生意是生意.你不要只想着本人不想着思索到算命先生的死活,先生只所以算命要钱是靠此吃饭.都来算不给钱,岂不是饿死算命先生呀!这叫什么朋友们呀,与小人何异哉!越是朋友应该盲目出钱.不要因而弄的不高兴!为你好你要感谢才是.  
家富守礼义足见品德高尚,人穷志不短才方显英雄本性  
为了下一代健壮生长.为了孩子的终身起个好名字!让他们从名字开端吧!  
你算事算命是为本人好!你为儿孙算命起名是为儿孙积德行善.  
没人强逼你算!  
6.人为什么要算命  
科学预测和筹划,十分精密,先算以前在测以后。  
命运是有目的停止着,因此是整个宇宙的必然停止.不管你能否认识到,都在宇宙的进程中.命运是受宇宙规律影响决议。宇宙包含磁场、阴阳、金、木、水、火、土。等。  
顺境中的人常常置信本人是命运中的主人,由于要风得风要雨得雨,但迟早生活会通知你,你依然在宿命的轨迹中。有人问:“照这么说,既然一切必定,我们为什么要去争取,我们岂不是能够坐享其成”?我的答复:“百川总归大海--是地形让着百川向大海流。不是你肯不肯争取的问题,而是你命运轨迹的“地形”决议你的“争取”,我们没有选择。  
那么命运控制在谁的手中呢?从术数的角度来讲,并不以为人们的命运是被上帝或神仙控制,而是被一种无形的客观规律所左右。只需理解控制这种客观规律,就能预测事物的起起落落生生灭灭。  
^_^其实很多人都不甘心向命运低头的,所以呈现了巨大的修行者释迦摩尼佛,在释迦摩尼佛的影响下也有不少人勇于向命运应战从而踏上修行的道路。可修行修道也要讲极大的机缘和福份,全真道人张三丰说过:“修道的福份要超越七代皇帝的福份”。修行的道路是异常艰辛,修行的人多,得道成佛的人极少极少,也就是讲人根本上是难以以至不可能摆脱命运的轨迹。  
试问:“假如有人去医院检查身体,医生查出了缺点,但医生又不能完整治愈,你肯定不会说还要医生干什呢”?由于医生能够协助病人减轻痛苦延长生命。同样道理很简单算命的意义就是规避减轻前面未知的灾难。完整改动是不可能,但改善是能够的。比方算出某人命中无财破财,他能够经过种种改善办法过上宁静的生活。又比方某人命中离婚分手,她也能够改善变成一场争持误解。  
问这样问题的人疏忽了前面提到的先天条件(硬件)问题。很多人天生就不是搞体育、唱歌、研发的料,这没方法比的。总之先天条件不同,命运也就不同。否测,为什么诸葛亮、刘伯温不本人当皇帝,却要辛辛劳苦去辅佐他人当皇帝呢?就是由于晓得本人没有当皇帝的先天资本,所以宁可辅佐这个有天命之人去建功立业。这就是诸葛亮、刘伯温、张良。他们的高人之处,他们有自知自明、识人之智,晓得在什么中央,什么时分,做什么事,怎样去摆准位置发挥最大能量,让本人人生充溢光芒,完成人生价值。假如他们“越位”硬要去争皇位,那么就会糜费终身所学,搞不好人头落地,累及家人。  
正所谓识实务者为豪杰,真正通晓了术数,其实也就通达了人生。涵养、定力、聪慧皆为普通人所不及也^_^。  
7.什么样的人不用要算事算命运  
此五种人不用算事算命运1打爹骂娘无恶不作的,立功犯法之人不要算,算也白算,不会好,天网恢恢巯而不漏,善有恶报,恶有恶报,不是算一算就能够躲藏过的.佛说;世上无不可渡之人.弃恶从善,回头是岸,浪子回头金不换.2不置信<<易经>>者,说是迷信活动者,算时不是诚心诚意者,不要算,你能这样看待易学,是无知,心又不诚,马马虎虎的算也不灵,最好不要算,以免与先生发作争论,搞的本人心情不高兴!4怕花钱者不要算,算命不要你的钱,主你不好,本人不是将死,家人也会遭殃也.就有些人爱沾这光.难到你的命不值钱吗?不值钱的命算它何用,算也白算,不如不算.以免让人说你是贱命,不值钱!你真的没钱吗?!一口喝头猪,一口吃头牛,一屁股坐座楼,花钱算命却不舍得.为本人算事你都这么自私,岂能对社会有所奉献.舍得,就是先舍后得,<<抛砖引玉>>就是用砖头换玉吗!你以为没必要算,不算好了!说一说朋友.朋友不能当饭吃,吃一顿能够,吃多了没人愿意吧!所以说,朋友是朋友,生意是生意.你不要只想着本人不想着思索到算命先生的死活,先生只所以算命要钱是靠此吃饭.都来算不给钱,岂不是饿死算命先生呀!这叫什么朋友们呀,与小人何异哉!越是朋友应该盲目出钱.不要因而弄的不高兴!为你好你要感谢才是.家富守礼义足见品德高尚,人穷志不短才方显英雄本性为了下一代健壮生长.为了孩子的终身起个好名字!让他们从名字开端吧!你算事算命是为本人好!你为儿孙算命起名是为儿孙积德行善.没人强逼你算。  
8.为什么有很多人以为算命很准  
在理想生活中有些人信命,并以为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢?这里面有某些客观的心理机制在作祟。  
1、巴纳姆效应:心理学研讨标明,人们很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘,并以为这种描绘特别合适本人,心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比方算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者疑神疑鬼,其实这些话对大多数人都是合适的。  
2、知觉的选择性:人的大脑总是有选择地将四周环境中最新奇的事物作为知觉的对象,这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中,算命先生会对个体的将来作大胆的预测,假如言中,人们就会说算命真的很灵;假如没测准,人们又会说算命先生功夫不到家。实践上,灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘颜色的小概率事情并以偏概全的结果。  
3、心理暗示:去算命的人大多处于人生的徘徊之中,他们需求经过取得他人的肯定来加强自信,以此取得强大的肉体支持。这时算命先生实践上是运用心理暗示,来鼓励徘徊中的人,满足其心理希冀。  
9.为什么大多数人算命可以比拟精确  
八字算命历史长久,好者颇多,笔者也是其中之一。自考入大学,受一知名教授的影响,10年的时间里留恋于此,逢书必购,逢事必占,花去了大量的精神。也恰是10年前的一天,夜不成寐,突然想起辩证法上的内因与外因的关系,并以此剖析八字命理,似有所悟,于是不再论命。后受《了凡四训》的启示,转而学佛,开端理解了因果规律和佛法的根本道理,感到很有收获,于是草成此稿,以请教于方家。什么是八字?  
这是由于前世带来的业力即外因力气太大,而这个人内心的力气相对来说极为弱小。特别是在现代社会中,好多人自私贪心成性,一味追求物欲,整天想的是升官发财、金钱美女,做的是伤天害理、自私自利,如此下去,当然其心力只能越来越弱而不会加强,而相对来说外因则显得愈加强大,一个足够强大的外部力气就成了决议一个人命运的主导力气,所以会算得很准。因而,我们能够得出结论:八字算命术是能够精确地推算出一个人的命运轨迹的。举个例子:比方一个火箭,固然里面有动力燃料,但由于没有点火,内部力气发挥不出来,我们人力想怎样放置它都能够,它也只能听我们的布置老诚实实地在发射架上站着,外部的力气曾经完整决议了它的命运。所以从理论上讲,算命术是比拟精确的,特别是对那些不修心的人来说,百发百中也是完整可能的。二、为什么少数人算命不准?  
由于这个火箭内部有燃料,当它点火后,内部燃料迸发出的力气会逐步增大,大到一定水平,它就会摆脱人力的控制,脱离发射架飞向太空,这时外因只是条件,曾经不能成为命运的决议力气。因而,我们能够得出结论:八字算命术是不可能完整精确地推算出一个人的命运轨迹的。就我们个人来说,假如不时地修心,完善本人,持续积功累德,你的心力定会越来越大,同时,对外力的反作用也会逐步加强,如此以来,你就会逐步偏离原来的既定轨道开端新的人生。这时,算命越来越不准也就不难了解了。三、八字算命术带给我们的几点启示:1、一味算命没有意义。  
命运是先天的布置,更是后天的努力。作为一个有义务感的正义之士,要时辰以“制天命而用之”规范鞭笞本人,广行六度,盲目觉他,无我利人,这样的人生才是积极人生,才有意义。3、把握改命的终究之道。  
一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等非常热衷,明白了上面的道理就会发现,这些都不是终究之道,改命的终究之道只能是佛法。从佛法上讲,心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢?笔者以为非也。这些术数之学有一定的道理,佛法并不完整反对这些,作为一个法门,有其存在的必要,只是相关于正道来说走了弯路而已,同时,从基本上讲,它只是一种助缘,非决议人的命运的最基本力气。那么,看待这些法门的正确的态度是什么呢?  
笔者的倡议是:在佛法的指导下,研讨这些外道的同时可以运用修心的办法趋吉避凶,使吉的变得更吉、凶的变得不凶,上合天道,下顺民意,如此才有些意义。正是在这个意义上,佛法反对算命是很有道理的。由于,既然是心是佛,是心作佛,心生万物,心能转物,还有什么吉凶之别呢?这时,算命当然也就变得毫无价值!你再去找人测算明天的吉凶祸福,还有什么意义呢?
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