1.请解下全部内容,谢谢鬼谷子算命术：天柱星春日牡丹（解）少年
天柱星（擎天之柱之星。）
春日牡丹（解）少年兴旺，直上青云。（这种人就像春天开放的牡丹花那样鲜艳华美，少年就可以出名天下，直到老年都是人上人而能直登云宵。）
壬丙（既济）乃由于壬（水）为大江大海大湖之水，丙（火）为天上的太阳，太阳有大江大海大湖之水照射相映，能够发出相辅相成的美丽光荣。
既济（水火相济的卦象：水火既济。）
【判别】
此命为人见快，作事敢为。不曾大胆怯心，岂肯巧言令色。一心中正，反遭衔怨冤仇。百事勤劳，也带官刑口舌。既济于人行益处，一场忧闷自招来。（这个命格为人光明磊落，做事做人敢做敢当。由于行事大胆历来没有当心算计别人，怎麽会肯装作是个巧言令色的人。由于本人的内心很正派，却反而会遭致别人的仇恨和冤仇累积。这种命格的人要为许多事情辛劳勤苦，也会因而少不了跟人打官司或者口舌是非之争。由于要协助他人做好事，常常会给本人带来很多忧烦和郁闷的感受。）
猿戏松林格
雨后山重秀，云开月再圆，世情皆益处，心事合自然。
雁落孤崖远，花开两果鲜，虎腰遭白刃，牛角换朱弦。
（此人犹如雨后青山重峦叠秀，乌云翻开明月再度圆满，勘透世间而会愿意对他人做形形色色的好事来协助别人，心里想著的事情都符合於天道自然。这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖，像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃突然攻击，但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取风格高雅的朱弦来弹奏音乐。）
【基业】
车倒命推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却能够再度扶正本人站起来，固然中年难免埋怨本人历经劫难而且常常迷惑於道路上，当他具有懂得本人的伯乐知音把他一同带向西方的首都去，这样的人就可以指点天下美妙的江山而助明主完成皇图霸业。）
【兄弟】
天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。（天边有许多一同飞行的大雁，本人却孤独在悠远的天空高高飞行，本人的人格犹如紫荆花开的时分十分绚烂却只能一个人孤单哭泣，是由于身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普浅显丽。）
【行藏】
自有贵人相接引，重荣重禄再料理，青山绿水多旅游，燕语莺啼有尽期。（往外开展自然有贵人会协助接引，可以取得光彩和福禄并且努力就有报答，素日喜欢周游各地揽胜寻觅美丽风光，但也不会在青山绿水间就遗忘本人是谁而会在听见任何需求本人的风声时完毕悠闲的光阴。）
【婚姻】
改调琴中寻一曲，杂弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤泪猿啼怨不平。（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻觅本人喜欢的一首曲目，可惜弹奏的曲目很复杂而没可以有听得懂的知音之人，回头再看看本人身处的环境有明月清风的夜晚，只能孤单发现随同本人的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而难免忍不住抱怨缺乏相伴之人。）
【子息】
风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。（子息由于本人生活太过於遭受劫难而没方法有好桃花，但是在秋日般的中年能够有三次有小孩的时机，可惜树枝上的果子都还是青黄不接的状况，虽说"失之东隅却可收之桑榆"而在子息方面有损失，但终在本人的基业上有成就，犹如美丽的月夜底下却有杜鹃鸟凄厉的叫声那般使人慨叹。）
【收成】
兔走鸡啼好过关，春归月落下重山，楼间老雁空难过，闲笑浮屠问阿难。（最合适本人收成的时辰是兔年到鸡年之间，收成犹如在春天的时分回家望著天边群山中西沉的月亮，暮年就像在高楼间单独难过的老雁，固然忧伤却可以有闲暇的时间谈笑，回想本人做过的善行善举，并且与宗教有缘，像是佛陀去问佛於阿难陀这位斛饭王之子，释迦牟尼佛的堂弟，侍从释迦牟尼二十五年，为佛的十大弟子之一被称为「多闻第一」，而能够在性灵哲思上取得极高的成就。）
2.鬼谷子算命术内容
鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。
常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最出色的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》偏重于权谋战略及言谈争辩技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
《本经阴符七术》之前三篇阐明如何充实意志，修养肉体。后四篇讨论如何将内在的肉体运用于外，如何以内在的心神去处置外在的事物。
《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对会谈游说活动而言的，但是由于其中触及到大量的谋略问题，与军事问题举一反三，也被称为兵书。书以功利主义思想，以为一切合理手腕都能够运用。
它讲述了作为弱者的一无一切的纵横家们，运用谋略口才如何停止游说，进而控制造为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。此书，是一部研讨社会政治斗争谋略权术的书，因而能够说，《鬼谷子》的聪慧也就是一部“治人兵法”。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真诚的孙膑，将本人一生绝学倾囊相授给孙膑。
3.鬼谷子算命术己壬篇
己壬（师）
天福星
壬子浪里乘槎（解）历尽艰苦，方入佳境。
壬寅寒蝉悲风（解）贫穷之时，防有不测之祸。
天蛊星
壬辰花边排宴（解）生长福贵之家，口福无量。
壬午炎天种粟（解）目前劳苦，日后尚有希望。
天书星
壬申不进则退（解）终身做事辛劳。
壬戌缘木求鱼（解）费尽心机，劳而无功。
判别
此命多思多虑，易败易成，大事难做，小事坚信，知进退，识上下，做事沉吟，为人的是，小急大宽，喜怒不常，千斤数两不曾争，一分一厘要算计，于人缺乏，救人无恩，吉处招凶，凶中反吉，命里有通神，不犯官刑凶狱。
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲，朱衣不遇过中年，黄金未许君收掌，青丝还须我秉权。
鸿雁双双离远窠，鸳鸯两两戏池边，若还要问平惹事，松柏园林寿暮年。
基业
竿上存身险在前，朱衣举荐玉阶前，晚来水口人相助，草木繁荣谢上天。
兄弟
风急雁飞江表外，横斜两对各东西，栖息独立吴山外，自向园林听子规。
行藏
黄金美玉非为贵，积德亲贤自宝珍，堪叹人情如纸薄，回思弄假却成真。
婚姻
鸥鹭鸳鸯池内戏，三三两两映青莲，姻缘端自兼葭处，四九年成月再圆。
子息
春尽梅梢空结果，一枝花向水边寻，晚来寂寞湘江上，白首悠悠始遂心。
收成
逢牛莫向江边去，遇鼠休登马与船，见险不凶终有福，归来咏欢百花前。
4.鬼谷子算命术中的几句诗怎解
泰卦
先后细看此命，如高竿上花招，立身难稳。海边造屋，立柱难牢。进退多凶忧疑，百样亲情无分。骨肉成冤，只宜出外自成人，不牢靠祖求居立。远则人人相敬，近则个个相轻。有势莫在当方逞，不料别人叫小名。若是离乡背井去，无心却有贵人钦。
石上栽松格
节干凌云本性坚，岁寒偏耐自自然，大才见用终须晚，浪里浮沤且让先。
四五朵花秋色里，两三行雁夕阳边，知机荣辱严凝后，刳木为舟作济川。
基业
金珠宝贝各相生，及至中年事绪纷，有志无妨重树立，桑榆繁茂月离云。
兄弟
横空二雁伴江滨，草木森森仁义存，何嗟四海不相识，到头逊让可惊人
行藏
门庭迁改几奔走，水口相成人意和，知音再调琴中曲，无愁独酌待如何。
婚姻
鸳鸯鸥鹭沙洲上，群队分飞向五湖，秋水月明鱼网罩，拔开荻蓼与萍芜。
子息
看尽纷繁花谢后，晚来一果寄枝头，还凭阴德相扶助，会逞姻缘待冤旒。
收成
5.鬼谷子算命术中的几句诗是什么意义
1.雁行风急格
求学不成，自有合适你的道路。胸有大志，功成名就。
2.基业
仕途坎坷，爱情美满；即便隐退乡里，仍有高志。
3.兄弟
和兄弟要各奔前程了，过些时分他会通知你，他找老婆了。
4.行藏
早年坎坷，辛劳奔走。如遇贵人，举家富贵。
5.婚姻
初次婚姻不能耐久，夫妻分散然后来又会聚会。功成名就之后，艳遇不时。
6.子息
有晚辈照顾、维护，但兄弟境遇不相同。日后家徒四壁，仕途通达。
7.收成
兔年龙年不要坐船，坐船会遇险。安心呆在家里，不要有非分之想。就说总判的意义吧。总之这是个苦命。只要行藏一段还算稍好点，但也需有贵人扶助。其他的都是孤单劳苦命。
这里总之说这命很苦，孤单且相克，只可给人当上门女婿或者过继别人当儿子，不能依托父母亲戚。半生辛劳，要发福得到很晚的时分。反正就是未老先衰，懊恼多多，一事无成。要想胜利，只能否极泰来。
鬼谷子算命术，古之真本也--鬼谷子王充所著。一切的命运揣测是根据生辰八字来推演的。生辰八字是指出生时间（生辰）由于共计八个字一切成为生辰八字），鬼谷子算命术源于中国传统的易经占卜理论，算命术的严重打破就是以人出生的年月日时为四柱，配合干支，合为八字，也就是如今我们常说的生辰八字用来推算人的命运的所以被称为鬼谷子算命术。
鬼谷子算命术从远古的八字占吉凶，定休咎等占卜办法开展至现今的：在线排盘、八字算命、六爻算卦等以及民间传播的称骨算命、抽签占卜、八字姓名测试、周公解梦等，加上从西方传入的星座运程、塔罗牌等占卦办法，能够说品种繁多。
鬼谷子算命包括八字测算、批八字、生辰八字配对、四柱八字排盘、抽签占卜、婚姻算命等等类别。
鬼谷子算命术主要是分离人的生辰八字的五行相生相克状况来停止剖析一个人的命运的。
花钱如流水普通的面相特征：额头较为锋利
这是指额头从外形来看过于突出但一点都不丰满。这样的额头只会让人看起来缺乏成熟感的气质，在待人处事方面过于随性，不懂得什么是三思然后行。其人的思想或者说考虑形式比拟单一，称得上是一根筋。具有这种面相特征的人在生活中的确很容易犯下一些错误，胡乱挥霍本人所赚得的财富，缘由就在于他们基本想不到这样的消费方式会带来怎样糟糕的结果。
花钱如流水普通的面相特征：眉毛尾部过于散乱
眉毛过于散乱可不是什么好事，由于其实眉毛的尾部呈现出分散、无序的外形更是意味着其人的性格中缺乏严谨的一面，无论是在工作还是在生活中都没有一个较为明白的目的。这种缺陷也会招致他们的消费理念相当杂乱无章，简单来说就是不够稳定，不懂的节制也不晓得什么是花最少的钱买最好的东西。
花钱如流水普通的面相特征：鼻翼较为纤薄
鼻翼在面相中被称之为财库，代表着命主所具有的理财才能和财富储蓄才能。假如财库不够丰盈显得过于纤薄的话，就意味着其人在生活中不是一个持家有道，消费有节制的人。其人必然会由于本人的某些愿望而大手大脚的花钱，久而久之的话即便本人的财富收入再怎样出色也无法积聚资金。
花钱如流水普通的面相特征：门牙缝隙较大
假如嘴中的门牙之间有着明显的缝隙的话，那么就有可能招致其人在素日里花钱如流水，而且很容易遭遇破财危机。这类人并非不晓得节俭节约的重要性，但就是无法防止在生活中工作上过多的消费。也就是说其人遇到“被动”消费的状况较多，很难经过本人的意志力防止。
1.算命是不科学的,为什么还有这么多人算命,而且还很多都很准
1；能断准一些巧妙之处的，并不一定是巨匠。一次，某个朋友通知我，说某巨匠很神，连他身上的小弟弟有痣都断出来了，置信大家也经常遇到这样说的人。没有接触易学的人，遇到这样的巨匠就疑神疑鬼，在这里要通知大家，能断出这些的不一定是巨匠，这些东西在八字上叫做招法，就象程咬金的三斧头，是看到某个标志而断的，断准了这个，不一定就是很凶猛的巨匠。
2；不要找不时过去的巨匠。很多巨匠让他先试断几条，常常都说你以后能发财，能富贵，等等。而对你以前发作的事情一概不提。这样的巨匠还是少找为妙。由于他本人对断以前的事情都没自信心。
3；能断准某个八字，不一定能断准你的八字。八字理论就好象数学几何题一样，有的八字好解，有的八字则很难解，所以当某个人引见你说，某某巨匠很神，看我的八字准的很，就算那人说的是真的，你也不要随便的就花钱让这个巨匠算。由于，很可能你的八字是属于难解的八字，这个巨匠也解不了。当然假如某人说，某个巨匠很差劲，看我的八字全错了，这个时分你也不要以为这个巨匠程度很低，由于你朋友的八字或许就是个难八字，是那个巨匠的盲点，而你的八字，说不定他就能看的很精确。一个八字的正确与错误，决议不了某个巨匠的程度。
4；不要由于巨匠启齿错了一句，你就以为巨匠程度很烂。由于有些八字的格局很难取舍，所以当八字格局判别错误时，断语就会呈现相反的状况，这个时分你不要急，要有点耐烦，让巨匠换个角度来看你的八字。或许他就能看准你的八字了。
5；用本人的八字想几个有严重事情发作的流年来考考巨匠，有真程度的巨匠是不怕考的。
这是检验能否真巨匠的最好方法，流年结论是八字最难也是最重要的，对命主最有指导意义的。你能够出几个以前有大事的流年，让巨匠试断，最最少他应该能看出是吉是凶，能够先出一个流年，巨匠假如断错了，先不要那么快就否认这个巨匠，你通知他实践发作的事情，然后再通知他2个流年，让他断。假如下面2个流年断的很准，阐明他曾经看懂了你的八字，假如看的不准，那你就能够放弃这位巨匠了。
在这里要留意，不要出那些猜都能够猜出来的流年来考巨匠，比方某人出了个3岁，那普通人就能够猜出来，肯定不是本人身体出病伤，就是晚辈方面的坏事。还有某个流年是考上大学的，那巨匠分离年龄就能够反推出来，假如你的八字是那年考学失败的，那就能够拿来考巨匠了，假如你的八字是3岁时父母升官发财了，那就也能够拿来考巨匠了。哈哈。。。。。
最后祝愿各位想找收费预测巨匠的朋友，能找到真正看的懂你八字的巨匠，这或许就是一种缘分吧。
附；预测师的3条原则
1；预测需精确
2；给予对方希望
3；在你不具备化解才能前，不要把以后要发作的坏事通知对方。
2.真的有算命很准的人吗
这个问题信则有，不信则无。而算命先生普通都会说一些不置可否的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比拟好，晓得你在想什么？
算命先生能够经过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济位置和社会位置，推断出顾客想问什么事。
普通状况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。假如寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，假如是决策类的，比方能否要做什么事情，那么算命先生只需答是或否就能够了，那么他就又50%的几率，能到达较好结果，而取得比拟正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只需对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。
不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估量也是算命先生算得极多，本人经历积聚的也极多，说中了一两次而已。你想，算命先生算了100次，有一次十分准，而你就是那个1%，关于算命先生是1%的基准率，但是关于你，可能就是100%，所以你会觉得很巧妙，会宣传你的阅历，算命先生的名气就有了。
我们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学依据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的状况的。
3.为什么有很多人以为算命很准
在理想生活中有些人信命，并以为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢？这里面有某些客观的心理机制在作祟。
1、巴纳姆效应：心理学研讨标明，人们很容易置信一个笼统的、普通性的人格描绘，并以为这种描绘特别合适本人，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比方算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者疑神疑鬼，其实这些话对大多数人都是合适的。
2、知觉的选择性：人的大脑总是有选择地将四周环境中最新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的将来作大胆的预测，假如言中，人们就会说算命真的很灵；假如没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实践上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘颜色的小概率事情并以偏概全的结果。
3、心理暗示：去算命的人大多处于人生的徘徊之中，他们需求经过取得他人的肯定来加强自信，以此取得强大的肉体支持。这时算命先生实践上是运用心理暗示，来鼓励徘徊中的人，满足其心理希冀。
4.真的有算命很准的人存在吗
历史上的鬼谷子、东方朔、李虚中、徐子平、李钦夫、刘基、沈孝瞻、万育吴、张神峰、现代的邵伟华、张延生、张廷荣、郭耀宗、黄鉴、黄大陆等等算命都很了得。11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只需懂得命运，我们固然不能完整操控命运，我们完整能够在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！能否迷信，只需你找技术过硬的算过，就会晓得了，无需问那些没有阅历的人！
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否认算命术。我就为不少的人算过命，只需技术过硬，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它本人的。从而改动命运、现代的邵伟华，只需技术过硬。所以说命运是必定的、沈孝瞻、张廷荣、东方朔、黄鉴，算命也一定是可行的、李虚中，我们固然不能完整操控命运。宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，就否认算命术，那必然朝着必定的人生轨道运转，绝不能想当然啊，但是它同样有他的运转规律。11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的。我就为不少的人算过命，还是挺准的，人体也是宇宙间的物体，只需懂得命运、张延生，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程、郭耀宗！理论是检验谬误的独一规范，不要以为不算命，事实胜于雄辩！能否迷信、徐子平，只需你找技术过硬的算过，以趋吉避凶！
算命术在中国已有几千年的历史，无需问那些没有阅历的人，我们完整能够在有限的范围内把握命运，只不过太微乎其微而已。正由于这样，那就是命运，但是也能够人为地恰当调整加以改动、李钦夫，就会晓得了、刘基、张神峰。这就是算命的意义、万育吴、黄大陆等等算命都很了得历史上的鬼谷子。假如顺其自然，这就足以证明算命是很有大众根底的
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