1.谁给我讲讲袁天罡的称骨算命法
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到清晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一同（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人终身的命运。袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。
善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。
著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
久佚。鼠甲子年（1924、1984）:1两2钱丙子年（1936、1996）:1两6钱戊子年（1948、）：1两5钱庚子年（1960、1900）:7钱牛丑年（1985、1925）:9钱丁丑年（1937、1997）:8钱已丑年（1949）:7钱辛丑年（1901、1961）:7钱癸丑年（1913、1973）:7钱虎丙寅年（1926、1986）:6钱戊寅年（1938）:8钱庚寅年（1950）:9钱壬寅年（1902、1962）:9钱甲寅年（1914、1974）:1两2钱兔卯年（1927、1987）:7钱已卯年（1939）:1两9钱辛卯年（1951）:1两2钱癸卯年（1903、1963）:1两2钱乙卯年（1915、1975）:8钱龙戊辰年（1928、1988）:1两2钱庚辰年（1940）:1两2钱壬辰年（1952）:1两0钱甲辰年（1904、1964）:8钱丙辰年（1916、1976）:8钱蛇已巳年（1929、1989）:5钱辛巳年（1941）:6钱癸巳年（1953）:7钱乙巳年（1905、1965）:7钱丁巳年（1917、1977）:6钱马庚午年（1930、1990）:9钱壬午年（1942）:8钱甲午年（1954）:1两5钱丙午年（1906、1966）:1两3钱戊午年（1918、1978）:1两9钱羊辛未年（1931、1991）:8钱癸未年（1943）:7钱乙未年（1955）:6钱丁未年（1907、1967）:5钱已未年（1919、1979）:6钱猴壬申年：7钱甲申年：5钱丙申年（1956）:5钱戊申年（1908、1968）:1两4钱庚申年（1920、1980）:8钱鸡癸酉年（1933、1993）:8钱乙酉年（1945）:1两5钱丁酉年（1957）:1两4钱已酉年（1909、1969）:5钱辛酉年（1921、1981）:1两6钱狗甲戍年（1934、1994）:1两5钱丙戍年（1946）:6钱戊戍年（1898、1958）:1两4钱庚戍年（1910、1970）:9钱壬戍年（1922、1982）:1两0钱猪乙亥年（1935）:9钱丁亥年（1947）:1两6钱已亥年（1899、1959）:9钱辛亥年（1911、1971）:1两7钱癸亥年（1923、1983）:6钱。
2.袁天罡称骨算命女命表
不能只说准还是不准。
它是依据你的生成八字算出来的。家里的那种老黄历上就有。
年，月，日，时，每个时间都有本人对应的重量，最后加起来就是骨头的重量了。民间说骨头越重越好。
这当然是有些片面的。一个人的命运是由很多东西决议的，当然从骨头的重也能看出一二了啊。
我个人觉得称骨算命还是不要算的好呀。人家毛主席的骨头才三两多呢。
万一你测出来不好，你还不郁闷死啊、正月十五的你的骨重为29钱。
称骨歌曰：初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可上，移居改姓始为良。详解：此命为人性燥，心直口快，有才干，见善不欺，见恶不怕，兄弟六亲无力，量能宽大，但不能聚财，事有一直。
自立家计，出外方好，初限二十二。三至二十四。
五不遂，二十七。八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九有险，五十多来古镜重磨，明月两圆，五十六。
七。八末限。
明月又被云侵，交七十方走大运，妻宫小配怕刑，克子。寿元七十七卒于风光之中。
/gj/chenggu2.htm谢绝追问称心点“能处理”，我要名望升13级，谢谢这个问题答复完了，再研讨下了！那不是这个问题的范围。谢绝追问称心点“能处理”，我要名望升13级，谢谢骨重33钱。
称骨歌曰：早年作事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到得黄金。早年作事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到得黄金。
注解：你命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬仰，小人气恨，骨肉无援，鼠目寸光，身心安康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，尔后小事宜留意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。情感婚姻家庭：（天下没有懊悔药，独有此处懊悔多）1、女命日支正印为忌时，丈夫心浮气躁，意志不坚，虎头蛇尾，自暴自弃。
2、官杀弱而气馁，财星无力，丈夫事业坎坷，懦弱少成（或者丈夫的事业心不可能锲而不舍，结果有违初衷）。3、身旺无官杀，婚姻不顺，不利丈夫。
4、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被别人合走。5、夫星在墓库中，个子矮小或身体不好。
6、柱中有干合或支合，人际关系普遍，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。7、女命官杀弱或无官杀，适合晚婚，否则于事业家庭有碍。
8、日支受刑，适合晚婚（妻星、夫宫相刑，最好是晚婚），否则于事业家庭有障碍。9、食神得天时子。
（子女中至少有一位境遇很好）注：婚姻感情方面不顺，易因而陡增懊恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
3.袁天罡称骨算命
称骨算命可信度不大，主要还是看你的生辰八字。
四两九钱：
交友多情有损，当心防之再发之命
此命推来福不轻，自成自立显门庭，历来富贵人崇敬，使婢差奴过终身。
注解：此命为人品性纯和，做事节俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反
说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如不进则退，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克
子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件满意，至四十七八岁有一灾，宁可损
财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
4.谁给解释下袁天罡称骨算命中这几句话的意义
阐明：
此命推来重拜双亲，有福有禄，气质昂扬，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非福则贵，出外有人崇敬，四海扬名，到老繁华，限上无忧，一世安康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云，此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，勤劳劳苦，中限慢慢发财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
八字：（男命）丁卯甲辰甲午丁卯
五行：火木木土木火火木
五行木旺缺金缺水；日主天干为木，所以你是属木；必需有火助，但忌土太多。八字过硬，八字喜金，金是此命喜神。
四柱喜金，有利的方位是西方，不利南方，东南；应从事与金有关的事业或职业为宜。事业开展利西、中西，不利南、东南。
明年比拟顺利，是提升之象。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自在职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和胜利，天赋较易发挥。爱情也较易产生和停顿，易交桃花运。
24岁左右开大运，中年有一劫，安然渡过，则功成名就，安稳富贵。
婚姻宜配羊、狗、猪、兔大吉，其他生肖次吉。
忌配鼠、鸡、牛、龙。
属于天秤座、双鱼座、狮子座、人马座的女性也是传统星相学以为的不错配对。
同卜筮、《易》卦、占星一样，相术也是中国古代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声音、气色等的察看剖析，来预言人的吉凶体咎。依据文献记载，相术在春秋战国时期曾经兴起，《左传•鲁文公元年》有内史叔服能相人的记载，《国语》中也有一些相人的例子，如《郑语》：“周王恶角犀丰盈，而近顽童穷固”，韦昭注云：“角有伏犀，辅颊丰盈，皆贤明之相”;《周语》亦有“叔孙侨如上方而下锐，宜其触冒人”之语;假如依照《孔子三朝记•少闲篇》中“尧取人以状，舜取人以色，文王取人以度”的记载(文见《大戴礼》)则相人之术早在远古时期就有了。不过，先秦时期的相术多是用来相人之才干与贤愚，且无详备的相术理论，因此严厉地说与后世所说的相术不完整是一码事。战国时期的大思想家荀卿对这神唯心的相人之术给予了锋利的批判，指出：“相人，古之人无有也，学者不道也”(《荀子•非相》)。
虽然遭到一些思想家的批判，但相术仍趑传越广，影响越来越大，并且具备了理论雏形。这从司马迁《史记•赵世家》描绘白起的一段话能够窥见一二，白起小头而锐上，断敢行也;童子黑白清楚，见事明也视瞻不转，执志强也”。据其头形、眸子、眼光来推断其人，已触及到相人的一些语义符号。司马迁是一个比拟严肃的史学家，但他在论及一些重要的历史人物时，却盲目不盲目地沿用了先秦的相人术。有了司马迁的榜祥，后世一些史学家遂起而效之。《东观汉记》有相士莱通相孝敬梁皇后事：梁皇后永建三年(128>选入宫掖，相士莱通见后，里然惊骇，再拜贺曰，“此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也”。同书还载相士相班超事：班超与人同求相士相命，相士道：“这些人都没有富贵之相，只要你当封侯万里之外”。超问其由，相士道：“你燕颌虎头，飞而食肉，此万里侯相也”。班超后奉诏出使西域，以功封定远侯。《晋书》有潘滔相王敦和陈训相甘卓事，潘滔相王敦云：“处仲(王敦字)蜂目已露，豺声未振，若不噬人，亦当为人所噬”。陈训相甘卓云：“(卓)头低视仰，相名盼力;目中赤脉，外入必兵死。”甘卓结果被王敦所杀;《魏书》载有三国魏以卜筮享名的管辂自相的一段话：“吾额上无主骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，皆不寿之相”《唐书》有相者相隋文帝杨坚事：隋文帝杨坚额上有五柱八顶，有文在手，曰王字，长上短下，相者私谓帝曰：“公当为夭子”。此外，还有有关相术的特地记载，《史记》有《日者列传》，特地为占候卜筮的人立传;《汉书•艺•文志》有《相人法》。一切这些阐明，自汉以降，相术不只进入了人们的生活，而且进入了史家笔下，产生了相术理论的雏形。六朝时期，在相术著作《相人法》之外，又呈现了《相经》。
此书虽已不存，但从人们关怀的水平看，这部《相经》在六朝时期是颇有影晌的。南朝梁陶弘景、刘孝标皆曾为《相经》作过序，陶序云：“相者，盖性命之著乎形骨，吉凶之表乎气貌，亦犹事谋然后动，心先动然后应，表里相感，莫知所以。然且富贵寿夭，各值其数”。陶氏以为人的命运皆有定数，而命运、吉凶、福祸则又可经过人的形骨气貌这些外在的东西表现出来。这与中国相术的根本理论是完整吻合的;刘序则在遵照这一根本理论的根底上，对人的形骨气貌与其命运的关系作了详细论述：“夫命之与相，犹声之与响，声动乎几，响穷乎应。虽寿夭整齐，贤愚不一，其间大较可得闻矣。若乃生而神睿，弱而能言，八彩光眉，四瞳丽目，斯实天姿之特达，圣人之符表。洎乎日角月偃之奇，龙栖虎踞之美，地静镇于城廛，天关运于掌策，金槌玉枕，磊落相望，伏犀起盖，隐辚交映;井宅既兼，食匮已实，抑亦帝王卿相之明效也。及其深目长颈，颓颜蹙鶬，蛇行鸷立，緞啄鸟咮，筋不束体，血不华色，手无春荑之柔，发有寒蓬之悴，或先吉然后凶，或少长乎穷乏，不其悲欤”从陶、刘二人之序中能够看出，南北朝时，中国的相术理论已根本大备。中国的相术发轫于春秋时期，为何其理论的大备却持续到南北朝呢?这里至少有两点不能无视，一是南北朝时期盛行的品评人物之风，二是人前自我发现。品评人物之风不只使人们留意到人物:的德行、才干、言语，还使人们留意到了人物的外在形象，这种对人的全面察看与品评，怜恰也正是相术所需求的>人的自我发现或称人的个性认识的觉悟，肯定了个体人的文化作用和文化价值，而这正是相术的必要前提。虽然相术是树立在对命运的置信与肯定之上的，但它并不承认个人的价值，相反却以为人的作用和价值却不是某种外部力气所能改动得了的。但是，相术在南北朝并没有昌盛起来，它仅是阅历了一个理论的开展阶段，进入唐代之后它才逐渐走向极盛，到了宋代，相术的鼎盛期才算真正到來^其主要标志就是相术著作《麻衣相法》的呈现和相木在朝野的广为盛行。
1.乙亥年六月十九日生辰八字是什么
没有出生时间，组成不了正确的八字，自然不知你八字是什么，也看不了运程。
属猪人为人憨厚笨拙，四肢兴旺，头脑简单，对人生不争名争利，出路无亮无远见。做事怠慢，给点益处就能稳健心情，若属猪人当官，不会为民办实事。属猪女普通身体饱满，能吃能喝能睡，就是脑袋不灵敏。属猪男除了女性之特性外，还有身子虚，没有力气，长再打的棒体魄也发虚。
春天出生的属猪人对生活会有打算，不是过于懒散的人。夏天出生的属猪人怕热，爱喝水，喜欢游泳。秋天出生的属猪人有口头福，懒人有懒福，合适女性。冬天出生的属猪人生活前景不美妙，中年运程极差。
夜间出生的属猪人特别能吃；清晨出生的属猪人喜欢吃夜宵和深夜猖獗；白昼出生的属猪人憨厚听话；黄昏出生的属猪人吃不饱睡不好。
2.1995年农历6月19日早上5
卯时出生的人
（上午五点起上午七点止为兔时辰）
福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外运营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身胜利。
适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。
凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无一直，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，终身富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时末生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。
3.1995年农历的六月十九出生的是什么星座
农历日期：1995年六月十九日，查询对应的公历是1995年7月16日。
1995生肖：亥猪
星座是按阳历（公历）日期划分的，首先你得晓得你的阳历出华诞期，然后对照下面的材料。
白羊座：3月21日~4月20日
金牛座：4月21日~5月21日
双子座：5月22日~6月21日
巨蟹座：6月22日~7月22日
狮子座：7月23日~8月23日
处女座：8月24日~9月23日
天秤座：9月24日~10月23日
天蝎座：10月24日~11月22日
射手座：11月23日~12月21日
魔羯座：12月22日~1月20日
水瓶座：1月21日~2月19日
双鱼座：2月20日~3月20日
上面是12星座日期查询表，对照表格便可晓得本人所属星座。
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