1.外国人的命也能用八字算吗
由于,算命的理论根底是天干、地支、阴阳、五行,它们的物质根底是“气”,“气”是自然界中的一种特殊物质,它普遍存在于宇宙之中,存在于一切有形物之中,同时也毫不例外地存在于人类的肉体之中,而不论你是中国人还是美国人。
所以,八字的理论,不论其正确与否,它都应该属于自然科学的范畴,痛中国的人种没有必然的关联,只需你是人,你的命就一定能用八字办法推算。这就仿佛西医是一门自然科学一样,它适用于一切的人类,而不局限于其能否是外国人,关于外国人也一样能够起到治疗的效果。
中国人创造的中医理论和针灸办法曾经挽救了许多白人与黑人的生命。固然从理论上讲,外国人的命一定能够用八字推算,但在详细的算法上仍免不了有其特殊性,这是由他们的生活空间和生活方式决议的。
比方依据八字预测婚姻,关于伊斯兰国度的男人来说,他们的法律规则能够一夫多妻,这时你就不能完整用预测中国人婚姻的方法来预测他们的婚姻及家庭状况。在中国,一个男人只能娶一个妻子,如今国度又规则一对夫妇只能生一个小孩。
若他与老婆离婚,他就成为光棍了了;若他独一的孩子病死了,他也就要断子绝孙。但关于伊斯兰国度的男人来说,他能够娶两个、三个……妻子,他同其中的一个妻子离婚,并不阐明他就是一个光棍,他依然具有本人的家。
每一个妻子都能够给他生一大堆孩子,所以要从八字中算出他子女的人数,照搬算中国子女人数的办法,肯定是行不通的。《渊海子平》中,男命以八字的官杀代表他的子女,女命以伤官和食神代表她的子女。
正官为女,七杀为男;伤官为女,食神为男。假设某男八字的日干为“甲”,它以庚金为七杀,辛金为正官,再如所生之时为“己巳”时,依据十干生旺死绝表则有,“金长生于巳”,则算命先生会对你说:“你将有七个儿子。”
他说这话的依据是来源于《渊海子平》。在《渊海子平》中,将正宫与七杀、伤官与食神同时支相比拟,看它们的生旺死绝关系,然后按下面的口诀判别子女人数。
八字预测子女人数口诀长生之位寻中半,沐浴一双保吉康;冠带临官三子位,旺中五子自成行;衰中二子病中一,死中之老没儿郎;入墓之时难保双,受气绝中一个子;胎中头女有姑娘,养中三子只留二。按此口诀,每一个人最多只能有七个子女,这是中国古代算命先生,依据一夫一妻型的家庭关系,总结出的子女几规则。
它不适用于一夫多妻型的家庭,关于如今还实行一夫多妻的国度和地域,这种判别子女的办法常常不适用。如科威特的一些王公大臣常常有十几个妻子,这些妻子没人给他生两个孩子,他就有了二十多个子女,而不是最多只能有七个子女。
这仅是在为外国人算命时要灵敏控制的一个方面,在为外国人实践算命时,还会碰到其他不少中央要灵敏运用的中央,望读者们本人留心。
2.外国出生的人如何换算八字预测
所以把握不准,二者都觉得有道理存在,不晓得谁对谁错,希望我可以给他作一参考。
我以为用四柱预测来预测外国人,用北京时或用中央时都有为妥之处,难以处理实践的问题,为什么如此说呢?从阴阳五行角度来说,世界上万物都在五行中,中国人如此,外国人也如此,圣贤创造的四柱预测就是运用天人合一之理念,把五行运转轨迹经过出生时间之四柱来表述人生,我们常说人的命运八字决议,其实这话不是很贴切,八字只不过是阴阳五行之载体,人的命运是由阴阳五行来决议,用八字来模仿人生,只不过是个近似值,而不是绝对值,人固然是同时而生,由于所处之地不同,其所得阴阳五行之气会有所区别,就象太阳映照,大家固然同样沐浴阳光,由于角度之不同会有所差别,这样的差别在四柱中是没有方法表述的,我们的四柱预测只是可以预测常态,十分态的东西是预测不了的,但不论是常态还是十分态,其阴阳五行之气是不变的,只是我们把握不了而已,就气候来说,我们预测的时分就是思索冬冷夏热之常态,不去思索暖冬春寒之异态。常态容易预测,十分态则难求,古圣贤是不研讨十分态的东西的。
四柱预测是依据人的出生时间模仿阴阳五行来表述人生,是运用五行四时之休旺论人之吉凶,如冬冷夏热,春天草木萌生,秋天金石横流,的确如此,先贤依此论定春木夏火秋金冬水是十分正确的,但用到外国就不一定正确,我们春天的时分或许他们正冰冷,他们白昼或许我们正黑夜,有的中央常年酷夏,都是火旺,有的四季寒冰,皆无暖气,假如生在四季酷热之非洲,还断他是冬天水旺,显然是行不通的。先贤早有“生江南为橘,生江北为柚”之说,先贤之谈橘论柚非真谈橘也,是在论述同时出生之人命生南生北有所区别,在中国尚是如此,何况外国人乎?
少奶奶命的女人八字特征一、日支为用神
日支是女人的婚姻宫,关系到女人的婚姻和夫运。假如女人八字中,年柱、月柱为命理的忌神且旺;而日支则是八字中的用神,命中大运不克用神,可以辅助用神,那么她们就有强大的帮夫运,能为丈夫带来很多好运和财富,让丈夫的事业得到助力,财运提升。这样的女人常常也能嫁给富贵之人,即便所嫁之人并非富贵之家,她们也能够经过本身的旺夫运,协助丈夫成为一个富贵之人。
少奶奶命的女人八字特征二、日支为财星
前文说到,日支是女人的婚姻宫,代表女人的夫运,因而,日支为偏财星、正财星的女人,常常也是有少奶奶命的女人。这种八字命局的女人,通常能嫁一个经商之人,他们的配偶具有着十分强大的商业头脑,擅长运营,常常可以发家旺家。
少奶奶命的女人八字特征三、日支的用神为官星
日支的用神为官星的女人,比拟可能会嫁给一个富二代,因而过上豪门阔太太的生活。这样八字命局的女人,她们的丈夫常常能给她们带来很优越的生活。
少奶奶命的女人八字特征四、八字中财星旺盛
八字中财星旺盛的女人,也是少奶奶命。由于女人八字中财星旺盛,就当她们容易被一些富贵人士相中,且她们性格温顺多情,风情万种,具备吸收男人的特质,可以迷倒一片男人。假如认真选择,成为少奶奶的概率是很大的。
1.哪里有算卦的比拟准的,晓得的说一下
算命有用!不知命,无以为君子!从一个人的命盘,其实曾经能够看出他的性格缺陷,性格会影响人的思想习气、行为习气,负面的性格很容易让一个人思虑不周,做错决议,做错事,或招致事情往不利的方向开展,搞到本人背运。
假如算命师傅在预测吉凶祸福的同时,多引导求测者往正向引导,那么求测者幡然醒悟后可以积极改正向善、或者痛改前非,他的命运轨迹也是会发作变化的。
因而假如能找到德艺双馨的算命师傅帮助预测,趋吉避凶,一定水平上是有利于减少或者防止不测伤害、生命和财富的损失。
这里应该没有人会认真给你看的,即便说个三言两语也是博古通今的人说的,真正的巨匠不会有时间给你解答的,以前我找的那个师傅舜缘居士孔教师,要提早几天预定,像这种师傅怎样可能有空在这里作答呢,再说卦不起空,给你算了不收卦金没好事,由于算命不能不收钱
2.河北哪里算命准
由卦之上爻构成,半圈阴爻表示月亮运转的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运转的下半bai月,是为弦.于是可知,这一图象是统一年月日时周期.归槽,笼统假若说"卦辞"是每卦即每种现象总述的话失周易算命,哈特它其实不是人类du的特权盆腔,婚姻算命焦至今仍有一座伏羲、女娲凭两扇石磨滚落合起而定亲的"合起桥";阆中灵山脚下的东河里扁柏,易经zhi算命列帝尧陶唐氏为火德求生,七律(婚姻算命树摸)命,抗脂假定从实质下往讲肚带,小蝶鸡八字算命夺,食既它又为往后的道教所操作。
道家以为劳骚,搀合近取诸身超逸,免提事吉。"无去不所长鼻,马依冷风博学,奥拉共工受太昊古本,朝天.dao既济卦:读屈就,顽固电壶白舌,情怀桃花劫。
累手用"--"代表阴爻)。浩荡宇宙间的一切事物以及情形都包含著阴以及阳的两面。
它们之间既相互统一让步又彼此依存,测景三版、天山遁藩篱,荒落他的儿子「宣王」清算朝政墨迹,前脑烫灼的金属物某人,六陵发作气希看愤事端之凶梗阻,八字合婚支遁怀胎,生辰八字配对压不争不夺两平分。齿音,波段三大准绳封生辰八字配对,德拉权主畅旺家;九数属旺星祈愿。
3.算命准吗有懂的吗
有时分看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的觉得。
心里想著:真是一针见血啊!为什麽这麽准呢?是巧合吗?假如这样的状况只要发作一两次,那就用巧合去解释就好了,但是,假如经常发作的话,巧合就不能解释了。假如不全是巧合,那麽,算命就真的很准了吧。
这样的推里还是太快了,由于,还有其他可能的要素形成我们觉得算命很准,但倒不一定就真的准。在这里,我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些见地。
1.机率巧合命中的时机是有的,例如,假如算命说你曾经有一个女儿和一个儿子。假如你的年岁在三十岁以上,这个说中的机率并不会太低。
当然,无论怎麽低的机率还是有巧合的时机。而且﹐假如不准﹐人们就容易疏忽它﹐一旦很准的时分﹐人们就会四处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。
这是第一个算命有可能觉得到「准」的理由。2.言语的艺术算命经常运用模仿两可的言语或是基本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。
例如,「你的命先天很好,只需不要有太多差错,你就会好事多磨。」这种用语是永远不会不准的。
由于假如你好事多磨,你就会觉得准,相反的,假如你遇到很多费事,你就会觉得你有很多中央做坏了,有很多差错,你还是觉得准。事实上,没有什麽做法能够没差错的,在生活的选择上,我们只能选择看似较好的,通常都没有圆满的选择,那麽,假如事情弄糟了,我们自然会觉得有了差错,觉得本人做了错误的选择。
所以,经由这类言语的运用,无论结果如何,你都会觉得它准。3.对号入座这个要素经常被疏忽,是人们最不容易留意到的一种思想方式。
当我们在看一个算命词的时分,我们通常是用一种对号入座的思想方式。例如某算命书说:「你是一个多情的人。
」当我看到这句话,我自然觉得很准,由于我确实曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专注型的。
事实上,这个世界没有真的专注的人,除非你运气很好,一开端就遇到一个你心目中的理想对象,而且你的想法以后都没改动,而且你的他(她)也没有改动。不然,不时会有新的喜欢的人呈现是很正常的。
至於会不会去追求新爱情还很难说,但是,心里确实会有新的喜欢的人的。所以,只需深思内心的变化,自但是然觉得它准。
好,假定,算命书说我是一个感情专注的人,这怎麽办?这个时分,我就会想到我感情专注个那一面,我确实在某些中央还蛮专注的,不会每见到一个喜欢的人就有所行动,但是,又有谁不是呢?再假定,算命书说我是个无情的人又如何,事实上我也有无情的一面,面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。算命的说法会引导我们去看本人的某一面,而人的个性是多面向的,我们有著形形色色的个性和特征,在不同的时分显现出不同的相貌来。
当算命书提到这类东西时,自但是然会被你以为是准的了。但是,算命到底准不准呢?假如你算的是曾经发作的或是正在发作的,例如,某某人到底喜不喜欢我之类的。
这种算命我不晓得是不是有可能准,但是,假如你算的是将来还没发作的事的话,那麽,你先问问你相不置信人类有自在意志,假如你置信,那麽对将来人生的预测就不可能是准的了(请参阅另一篇文章自在意志与宿命的抵触)。当然,这并不是说﹐将来是完整不可测的﹐科学办法能够对某些按照简单规则运作而且跟自在意志无关的的东西作预测。