1.风水罗盘怎样看
罗盘是风水操作的重要工具，它的根本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的根本办法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时期，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运转准绳，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改进制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的运用办法，假如是细致讨论的话，置信要花上好多篇幅。由于它包括的东西真实太多了，本篇只从简单运用办法来谈谈。
罗盘的品种很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的共同盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开端依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。假如你有一个指南针，你能够觉察罗盘与指针相对的度数如下：方位卦位二十四山角度壬337.5-352.5正北坎子352.5-7.5癸7.5-22.5丑22.5-37.5东北艮艮37.5-52.5寅52.5-67.5甲67.5-82.5正东震卯82.5-97.5乙97.5-112.5辰112.5-127.5东南巽巽127.5-142.5巳142.5-157.5丙157.5-172.5正南离午172.5-187.5丁187.5-202.5未202.5-217.5西南坤坤217.5-232.5申232.5-247.5庚247.5-262.5正西兑酉262.5-277.5辛277.5-292.5戌292.5-307.5西北乾乾307.5-322.5亥322.5-337.5分明了二十四山的方向后，如今要看看罗盘的外形。
从罗盘的外形你能够看到，罗盘中泱是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习气上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比普通木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的运用主要是中泱的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色普通是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵活的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。运用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，坚持罗盘程度状态，不要左高右低，或者前高后低。
然后以你的背*为坐，面对为向，开端立向。这个时分，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会呈现偏向的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。不断将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线堆叠在一同为止。
有一点是十分重要的，就是磁针有小孔的一端必需与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显现坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和材料，就显现在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。但是，罗盘上有十多二十层，终究那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池左近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。晓得本人宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便能够由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出五湖四海，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中泱。2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法：1、乾艮坤巽属木。2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。四、八卦属性：1、木克土为财。
2、水生木为贵。3、木见木为旺。
4、木生火为泄。5、金克木为杀。
运用办法：如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
罗盘属于风水师必备的丈量工具之一，一个房间无能摆放什么或需求对本人有何协助，首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的，同时接合本人的命理才干发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运，那就不用风水师下盘吊线修房了，更不用请风水师看房间的规划了。
2.风水罗盘怎样看
罗盘是风水操作的重要工具，它的根本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的根本办法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时期，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运转准绳，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改进制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的运用办法，假如是细致讨论的话，置信要花上好多篇幅。由于它包括的东西真实太多了，本篇只从简单运用办法来谈谈。
罗盘的品种很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的共同盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开端依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。假如你有一个指南针，你能够觉察罗盘与指针相对的度数如下：方位卦位二十四山角度壬337.5-352.5正北坎子352.5-7.5癸7.5-22.5丑22.5-37.5东北艮艮37.5-52.5寅52.5-67.5甲67.5-82.5正东震卯82.5-97.5乙97.5-112.5辰112.5-127.5东南巽巽127.5-142.5巳142.5-157.5丙157.5-172.5正南离午172.5-187.5丁187.5-202.5未202.5-217.5西南坤坤217.5-232.5申232.5-247.5庚247.5-262.5正西兑酉262.5-277.5辛277.5-292.5戌292.5-307.5西北乾乾307.5-322.5亥322.5-337.5分明了二十四山的方向后，如今要看看罗盘的外形。
从罗盘的外形你能够看到，罗盘中泱是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习气上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比普通木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的运用主要是中泱的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色普通是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵活的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。运用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，坚持罗盘程度状态，不要左高右低，或者前高后低。
然后以你的背*为坐，面对为向，开端立向。这个时分，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会呈现偏向的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。不断将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线堆叠在一同为止。
有一点是十分重要的，就是磁针有小孔的一端必需与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显现坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和材料，就显现在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。但是，罗盘上有十多二十层，终究那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池左近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。晓得本人宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便能够由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出五湖四海，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中泱。2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法：1、乾艮坤巽属木。2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。四、八卦属性：1、木克土为财。
2、水生木为贵。3、木见木为旺。
4、木生火为泄。5、金克木为杀。
运用办法：如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
罗盘属于风水师必备的丈量工具之一，一个房间无能摆放什么或需求对本人有何协助，首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的，同时接合本人的命理才干发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运，那就不用风水师下盘吊线修房了，更不用请风水师看房间的规划了。
3.风水罗盘应该怎样看得呢
肯定阴宅的坐向：办法：普通是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判别罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。
为了精确起见，最好从墓碑前开端测，再逐渐后退多选一到两个点测定；假如墓碑润滑平整，则能够先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下能否分歧。假设运用的是圆式罗盘，最好的方法象木工锯板或泥水工砌墙一样运用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（普通用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。
4.风水风水罗盘怎样看,怎样看风水罗盘图解
罗盘其实就是风水版的指南针，不要想得那么复杂。
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罗盘降生于黄帝时期，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运转准绳，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改进制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”。
罗盘的外形你能够看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习气上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比普通木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
风水罗盘结构包括：
（一）中央之透明玻璃小圆盒，内含：
(1)带钗形头的磁针。
(2)底盘上之红线，以南北轴的基准。
(3)红在线一端之两旁画有两点，两点处即指著北方。
（二）小圆盒外镶一木制转盘，上有各种用处不同之刻度，以供丈量定位。
（三）最外一层为一方形盘座，用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。上系二透明垂直之穿插线，以丈量时之基准。
第一层显现方位称号。
第二层即是以地球磁力线为基准者，普通称为地盘，用以丈量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者，普通称为人盘，用以丈量屋外形势。
第五层即是天盘。罗经因于应用上的不同，有各种层次。普通少则二、三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图.第一层显现东、东南、南、西南、西、西北、北八方。
风水罗盘运用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色普通是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵活的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
运用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，坚持罗盘程度状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开端立向。
这个时分，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会呈现偏向的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。不断将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线堆叠在一同为止。
盘上有十多二十层，终究那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池左近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。晓得本人宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便能够由坐向求出全屋的方位（或宫位）磁针有小孔的一端必需与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显现坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和材料，就显现在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
罗盘“三盘三针”的应用
1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出五湖四海，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
5.风水罗盘怎样看
如下：第一、方向罗盘指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
假如罗盘指针指南方与实践方位根本吻合（左右偏向在3-4度范围之内），阐明这里的磁场相对稳定，风水没有太大的问题。假如走到一些中央，比方卧室窗户位置时，指针指向正南，与实践方向相符；可是走到床前时，指南针指示的正南方向与实践发作了很大的偏转，则阐明卧室中床这个区域的磁场不好，人睡在上面会有失眠多梦，肉体慌张，休息不好的病症，并且逐步会招致运气降落等。
我们手持罗盘在家中每个重要区域走一走，就能判别出各个区域的磁场稳定不稳定。假如不稳定，大约是什么缘由招致罗盘指针发作偏转呢？这个我们也理解一下。
电器的影响、建筑中的钢筋，还有一种极端的状况，指针会发作南北颠倒，指针不指南了，反而指向正北，这是一种极坏的风水，常常代表这个中央有很强的灵界磁场干扰。第二、指针乱摆普通状况下，刚手持罗盘时，都会有晃动，依据惯性，指针大都会在十几秒内稳定下来，但是假如指针长时间晃动，不断停不下来，这时就阐明这个中央的磁场有很大问题。
但凡磁场特别好的中央，指南针的指针都会疾速地稳定下来，而这个中央，客户普通都会反映呆在这个位置觉得最舒适。第三、指针探头不均衡，或低或仰罗盘指针稳定时，指针都会与罗盘坚持平行，但有一种状况，固然指针左右不摆动，但是却上下动，或低头或仰头，遇到这种状况，也代表这个位置的磁场特别不好，而且大多是“灵性磁场”干扰。
第四、指针被“摁”住当人端着罗盘在转动方向时，由于指南针不断指南，按理说指针不会随着人和罗盘一同转动，但有时指针仿佛被粘在罗盘上一样，会随着罗盘一同转动。当人转了一个较大的度数时，指针才猛地弹了回去，这种状况大多属于遭到“灵界磁场”的干扰。
“灵界磁场”干扰，能够了解一下这个位置原来是不是有坟墓？像这种灵界干扰，普通都会对风水形成很不好的影响的。
前文曾经讨论了以印绶为用的六类组合，此则为正印格的第七种组合，即以月令印绶为用，四柱见财轻，但兼露伤官、食神的干支配合。财以伤官、食神为根，如有食伤，食伤能够生财，即便原局财轻，有食伤之生，食伤之秀气尽泄于财，财亦不为轻。但毕竟印重而财轻，财星不能去印之有余，即便可取之为用，但若财星本身本无根气，借食伤之生而取为用者，格局有所欠缺，只可就富，不可取贵。
月令印绶，但若能去印绶之有余，生财星之缺乏，印重财轻，亦有带食而贵者，如原文所列牛监薄命造，庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，癸水生于酉月，月令酉金当权，年干显露出庚金，印经为用。丙火财星显露出时干，为日主之财，虽有月干乙木食神相生，但不得月令之气。而庚金通根月支酉金，为庚金阳刃，此即所谓印重财轻，而兼露伤食。而日主癸水，坐下亥水，干支同气，月令逢酉，身旺印旺，再不需求印生，年干之庚，则为多余者，所以能为贵格者，不在于财星去印之有余，而在于乙庚之合，庚金印绶被合，无异于印经被损，印绶去庚留酉，而寅木伤官仍可生财，格成财星佩印，所以贵为监薄。
四柱见食伤生财能够富贵，又如另一命造，己未、甲戌、辛未、癸已，辛金生于戌月，年干透己，干头支藏，取印绶为用神。然地支四土，印经太重，甲木月干显露出，地支仅有未中微根，财星不旺。癸水食神透于时干，此为原文所说印重财轻，而兼露食伤者。印重者，则有母慈灭子子之忧，必需用财来损印；或合印，亦为去印。而己未一造，月甲年己相合，甲木合印存食，徐乐吾又剖析说已与未，又拱一午火，为辛金之官，未又合暗官，固然皆能为富责的征兆，而用神仍在食神。
月令印绶格，至于徐乐吾所说古人论富贵之言，恐怕曾经偏离主题，原文所论者，在于印绶取格的成败得失，成者富贵，而败者贫贱，而并非专论格局富贵。《滴天髓》所说“何知其人富，财气通门户；何知其人贵，官星有理睬”数语，虽然最为精审，但亦与主题无关。而巨匠所言“财与食相生，轻而不轻者，即财气通门户之谓也。”而与原文更是不能相及，所谓财气通门户者，门户者月令，月令为财，方可称为财气通门户，牛监薄命造，月令为印绶，则不能与财气通门户同论。以上就是月令印绶，四柱见食伤生财能够富贵的解释。
1.曲靖指迷算命
曲靖指迷算命-曲靖指迷算命哪里最准-曲靖指迷算命最准的巨匠是谁出生农历：一九六九年十二月初二日丑时。
比枭日元杀坤造己丁己乙（日空午、未）酉丑丑丑指迷算命：己日、丑月生者，有癸、辛为用时，则成财星、食神。取丙火，若有庚金显露出时.丁火能够扶助丙火。
丁显丙藏时，为富贵双美之命，可成巨富。即己日生者，以庚辛之食神、伤官作为调候用神，用丙火，则成土金之伤官佩印，为大富大贵之命。
命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，也就是属相为蛇、牛、龙的人婚配较为有利；与戌年生者相害，与卯年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为狗的人较不利，与属兔的人相冲，除此以外不用顾忌。指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的东北方或西南方为佳。
2.老君洞陈师傅算命准吗
老君洞下面那排梯坎有黑多人在算命，有白头发老头儿，也有老太婆，我不记得我找的那个姓啥子，我觉得应该是有人在回帖里面说的陈师傅，一个白胡须老头，看起都是那种把周易读的很烂的人，曾经有学者说过周易这个书的确很奥妙，如今也说不分明到底是不是科学。
然后我下山的时分，我同窗都说，的确准，这个老头儿算感情。我的确但是找他算命的时分有个男的调起的，不断想分手，这个男的还在纠缠，外加我桃花也的确有点多，而且大局部是姐弟恋，我如今结婚了老公都比我小半岁。PS，我外形看起不老哟，谢谢大家心中的猜想。而且但是我算命的时分曾经才辞职一个月等候新公司面试经过。
此道路十分累人，从上新街上山的路上去（你们能够问周边商铺如何上山），然后开端爬梯坎的时分到第一个有一个平台的中央，再往前五十米，看下右手边有个梯坎，走上去就是一些民居。
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