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瞎子算命排山

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1.排山掌是怎样掐算  
中华传统文化有“察天地之理、通鬼神之志”深邃莫测的卜算之说,每次占卜时,做一大堆的神秘典礼,然后掐指一算,便开端对你的前世娓娓道来、对你的今生品头论足,大有“乾坤尽收在手”的觉得。  
“掐指一算”?到底“算”的是什么俗语说“掐指一算”,人们很容易想起那些行迹飘忽不定的江湖术士、算命先生。  
在普通人眼里,他们的手神秘异常、深邃莫测。  
那么在他们的手上到底隐藏了怎样的玄机呢?事实上“掐指一算”并不神秘,也不可能算出将来的事情,更谈不上什么所谓的“天机”。  
掐指一算,以数起卦所谓“掐指”,古人依据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中!分离口诀用大拇指依次点算,到达将天干、地支、八卦与五行相配的目的,以便当占者经过五行的生克等关系来停止推算推演而已。  
演算在指节中学习《周易》可知八卦分为伏羲先天八卦和文王后天八卦,古人以左手手掌记忆载体。  
食指、中指和无名指都有三段指节,便可构成一个自然的“九宫格”,假如将八卦图的信息记在手掌上,那么占者随时都可以调用推算了。  
2.怎样用人的掌纹算命  
1)生命线生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开端,往掌底走的纹路.生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹.生命纹长.深.红润-----生命力强,对疾病的抵御力强,不容易生病;相反的,假如纹浅.弱,就比拟衰弱.纹粗---合适劳动或运动,纹细的合适用脑生命纹包围的掌丘范围大的,也是精神充分,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏,要防老人病生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短2)智能线智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表本人,又称人纹.起点与生命线同,向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好.脑纹以深细为佳,表示思想可以集中,头脑聪明.脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫.脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一同,两纹合为一,一段间隔后才分开,表示内向,慎重,思索周详,连的太长,则多虑,容易游豫不决.假如生命线和智能线起点一同随后马上分开走,个性果断,能见机行事假如两线分开有间隔,是大胆外向的个性,天不怕地不怕.假如两线起点分开超越半公分以上,就成鲁莽不经大脑的个性了3)感情线感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸,若不断行进至食指下,属于心灵之域,较注重肉体的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟假如在中指下往下弯,就爱得任性,不哲手腕若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放;感情线头端(掌边)假如上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情若线下没羽毛纹,只要线上有,那是机智线,表示反响好能见机行事感情纹假如是链行,多愁善感.感情纹有岛形纹,如呈现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光.若岛纹呈现在其它位置,是感情上的搅扰感情线断裂,意味感情遭到很大的波折4)婚姻线婚姻线在小指下的掌边,介于小指和感情纹之间,有的人只要一条,有的则有数条纹,数目并不重要,总会有一条较深的纹,假如有两条一样深,就怕会容易堕入三角纠葛.若婚姻纹超越六条,而且找不出主线,则婚姻关系较乱婚姻纹长,择偶条件苛,对配偶的请求也高,婚姻上会有压力.若长到无名指下并接处太阳线,可有好亲家,带来财富名望.若冲破太阳线,则有负面效果,以致于影身响名望和财富婚姻纹尾部假如分岔,容易分手有岛纹则可能因某种缘由分居婚姻线尾部往上翘缺乏结婚的意愿(5)事业线事业线是从手掌底部往上升的纹,有的人能够直抵中指根部,也可称为命运纹.有的事业线不是一条直纹,而是断断续续好几条,表示工作不稳定,或经常变卦工作环境.事业纹升到脑纹(智能线)就中止,表示是由本人智能决议而中止工作.假如升到岛纹而中止,则表是因感情问题而中止工作.有两条事业纹,能够兼职或开展另一副业6)太阳线太阳纹在无名指下的直纹,与事业纹平行.若太阳纹成双线则称"名望纹"表示能在社会上有好名声.太阳纹假如过多,兴味普遍,但容易分散精神不专注.太阳纹有岛纹或像十字形,都是毁坏太阳纹,代表名望或金钱的损失7)安康纹一条从至小指下面向生命纹走,其实是"不安康纹"由于没有安康纹的才安康.安康纹假如断断续续,表示肠胃消化不良;假如有链状,是呼吸系统的缺点.若有岛纹,在纹的头端是咽喉或头部缺点,在线尾则是泌尿的问题(8)创作纹在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹,表示这人有言究创作的才干,能够从事研讨或写作绘画,一定有成就9)财富纹在大拇指的第二节,不管横纹或直纹,纹越多表示钱财累积越多。  
3.盲人算命秘诀  
一、疾病秘诀:火罗羊刃相攻侵,若不面斑也缺唇,一定其人多破相,必然带疾在其身。  
贵命秘诀:羊见鼠,功名垂手取。牛见马,街头会唱话。  
鸡见虎,朝贫晚就富。猪见龙,世代食无量。  
二、论男命秘诀:春木水多清贫之辈。冬水金盛颠弱之人。  
金生秋月土重重,贫无寸铁。火长夏天金叠叠,富有万钟。  
金弱火绝,土木销容之匠。身强财浅,金火熏陶之流。  
身旺无依,僧道之命。桃花滚浪,女子敬爱之人。  
夏金叠火,秋木重金,贫而且寒。冬水盛金,春金多火,不夭则贫。  
三、论其它秘诀:运冲流年老幼死,限冲流年少年亡。四、论哑:申子辰年见丑时,寅午戌年见未时,亥卯未年见子时,已酉丑年见午时。  
五、讲凶星入命:白虎:白虎入命恶,拼伤皮肉亦发作,毒疮烂脚频频生,血浓有一索,若然没有灾难生,六、钱财亦要损去许多角,时真命真,我说的话唔会错。七、太岁:太岁入命宫,嗟叹在床中,运数际遇好,使点钱财身得松,若是运唔好,连缠过秋冬,任君几拿手,十个遇着九个凶八、五鬼官符:五鬼官符入命来,不作祯祥反作灾,任君关门屋内坐,是非横祸自天来,灾难生过不要紧,明明白白要退些财。  
九、跌星:流年入命是跌星,劝君莫走东北程,若是走从东北去,一定遇到善良鬼王精,跌落几丈地,纵使爬起心亦惊。十、六贼:六贼入命来,时时想偷你钱财,万一偷唔到,弄得过年招祸灾。  
十一、贯索:贯索来入命,固然不生病,一年四季中,不被拘留真实幸,年限逢官符,拘留上锁自有定。十二、披麻丧门:丧门入命共披麻,劝君切莫去丧家,今年若是真吃了丧家饭,终年卧床绝不差。  
十三、孤神寡宿:孤神寡宿入命来,无精打彩坐呆呆,行了不久就想坐,坐了不久就想睡,更兼年限不吉利,到头一定要受灾。十四、天哭:天哭入命来,定主哭又凶,更兼丧门来入命,买便棺板请人抬,若然不是自家事,亲戚一定要君逢,若幸可逃免,必定破财官。  
十五、华盖:华盖之星名曰孤,男犯哭妻女哭夫,男人好闲为僧道,女人好逸作尼姑。天哭:若是天哭守命宫,有子到底终须空,纵使抱养他人子,亦似花开遇着风。  
十六、埋儿:命中必定犯埋儿,子息生来总折枝,鲤鱼跳过鲫鱼池,暴得出来不见儿。讲吉星入命:一、太阴:太阴龙德入命宫,不怕恶共凶,一年四季全无事,快快乐乐过秋冬。  
二、红恋:红恋天喜入命来,一忝人丁二忝财,若是不见有喜事,便有疮疥疾难灾。三、紫微:紫微龙德来入命,一年四季不生病,运限若然行贵地,所作便得心如意。  
四、太阳:命宫逢太阳,喜事合理扬,中年遇之皆是喜,老少临宫却不祥,少年碰之多悲哭,老人碰着睡烂席几张。五、死符:死符共病符,齐齐入命来,若然命运好,不死亦难灾,运数若唔好,真是枉投胎,快快起福保,或许能化灾。  
六、岁破:岁破岁破,无灾亦有祸,任你是神仙,亦是免不过,应是先作福,以免后来祸。七、大耗:大耗劫星来,无灾亦破财,劝君宜坐守,当心出入啊!八、短命:春见寅时夏忌申,秋逢辰戌正为真,冬遇丑未为短命,未到十六便夭亡。  
注:以上是盲人算命的局部秘诀,多数口诀运用是有前提条件的,需用鉴别。  
孩子不孝的装饰风水  
下垂式吊灯由于减少了开花板与空中的视觉空间,所以假如设置在座椅之上会令坐者带来繁重的心理压制,假如下摆处有尖角则更为不良。由于灯饰起的是装点作用,假如房子不大却了选择巨型的灯饰,除有违空间布置准绳外,在堪舆上有“长幼失序”之说,即在家相上令孩子娇纵,不孝而无礼光度的分配要清楚。  
1假如屋宅西北方或西南方刚好是儿女的房间,会招致辈分颠倒,容易构成儿女不孝。  
2屋宅假如缺东边或者缺东南角,容易招致孩子学习不好,进而对父母的严厉央求发作逆反心情。  
3家中的文昌位假如短少,或者文昌位置处于不好状态,如卫生间、厨房等,会对孩子的生长有利,招致父母和子女沟通艰难。细致文昌位,每个家庭不同,而且屋宅文昌和流年文昌都有所不同。  
4家中挂了不该挂的画,比方家里属马的朋友挂了万马齐喑图,那么,计算一下,加上本人,假如马的匹数是五的倍数,那么,孩子常常不听话。  
5假如屋宅的西北方或西南方、正东或东南方,刚好是卫生间或者是仓库、致使摆放了渣滓桶、宠物的窝等,会构成儿女们容易对父母有忤逆的现象!  
6、去了不该去的中央也会出问题。有些父母带着孩子去见世面,结果,反而弄巧成拙。比方,古老宫殿、与百年古塔、老树合影等,都会形成孩子的气场紊乱,从而不孝敬父母现象呈现。  
7、你住的屋宅缺西北角或西南角,容易形成孩子对父母的叛逆。  
8、上面说的是一套房子的状况,假如我们详细进入孩子的卧室,那么,状况也相似。比方在孩子的卧室里,同理西北方代表父亲的位置,西南方代表母亲的位置,假如这些位置是厕所、渣滓桶,自然招致孩子不敬不孝现象产生。  
不幸天下父母心,因而,不溺爱,调整子女不孝的家居装饰风水才是父母不受儿女欺负不能善终的最好方法。  
1.求中国古代算命故事  
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令,引关平、周仓并五百校刀手,投华容道潜伏去了。  
玄德曰:“吾弟义气深重,若曹操果真投华容道去时,只恐端的放了。”孔明曰:“亮夜观乾象,操贼未合身亡。  
留这人情,教云长做了,亦是美事。”玄德曰:“先生神算,世所罕及!”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起,惊倒于地。  
须臾风定,群尸皆不见。左右扶操回宫,惊而成疾。  
后人有诗赞左慈曰:“飞步凌云遍九州,独凭遁甲自漫游。等闲施设神仙术,点悟曹瞒不转头。”  
曹操染病,服药无愈。适太史丞许芝,自许昌来见操。  
操令芝卜易。芝曰:“大王曾闻神卜管辂否?”操曰:“颇闻其名,未知其术。  
汝可详言之。”芝曰:“管辂字公明,平原人也。  
容貌粗丑,好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。  
辂自幼便喜仰视星斗,夜不肯寐,父母不能制止。常云家鸡野鹄,尚自知时,何况为人在世乎?与邻儿共戏,辄画地为天文,散布日月星斗。  
及稍长,即深明《周易》,仰观风角,数学通神,兼善相术。琅琊太守单子春闻其名,召辂相见。  
时有坐客百余人,皆能言之士。辂谓子春曰:辂年少胆气未坚,先请美酒三升,饮然后言。  
子春奇之,遂与酒三升。饮毕,辂问子春:今欲与辂为对者,若府君四座之士耶?子春曰:吾自与卿旗鼓相当。  
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈,言言精奥。  
子春反覆辩难,辂对答如流。从晓至暮,酒食不行。  
子春及众宾客,无不叹服。于是天下号为‘神童’。  
后有居民郭恩者,兄弟三人,皆得躄疾,请辂卜之。辂曰:卦中有君家本墓中女鬼,非君伯母即叔母也。  
昔饥馑之年,谋数升米之利,推之落井,以大石压破其头,孤魂痛苦,自诉于天,故君兄弟有此报。不可禳也。  
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基,知辂神卜,延辂至家。  
适信都令妻常患头风,其子又患心痛,因请辂卜之。辂曰:此堂之西角有二死尸:一男持矛,一男持弓箭。  
头在壁内,脚在壁外。持矛者主刺头,故头痛;持弓箭者主刺胸腹,故心痛。  
乃掘之。入地八尺,果有二棺。  
一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之,妻与子遂无恙。  
馆陶令诸葛原,迁新兴太守,辂往送行。客言辂能覆射。  
诸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令辂卜之。卦成,各写四句于盒上。  
其一曰:含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张:此燕卵也。其二曰:家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。  
其三曰:觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。满座惊骇。  
乡中有老妇失牛,求卜之。辂判曰:北溪之滨,七人宰烹;急往追随,皮肉尚存。  
老妇果往寻之:七人于茅舍后煮食,皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠,捕七人罪之。  
因问老妇曰:汝何以知之?妇告以管辂之神卜。刘邠不信,请辂至府,取印囊及山鸡毛藏于盒中,令卜之。  
辂卜其一曰:内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章:此印囊也。其二曰:岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨:此山鸡毛也。  
刘邠大惊,遂待为上宾。一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之好久,问曰:“少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。  
敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。吾见汝眉间有死气,三日内必死。  
汝貌美,可惜无寿。赵颜回家,急告其父。  
父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:“此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。  
汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。  
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。  
次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。  
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋,不觉饮酒已尽。  
赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。穿红袍者曰:此必管子之言也。  
吾二人既受其私,必需怜之。穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。  
吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休走漏天机;不然,必致天谴。  
穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。赵颜归问管辂。  
辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。  
北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。  
自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。此人如今平原,大王欲知休咎,何不召之?”主操大喜,即差人往平原召辂。  
辂至,参拜讫,操令卜之。辂答曰:“此幻术耳,何必为忧?”操心安,病乃渐可。  
操令卜天下之事。辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。”  
又令卜传祚修短之数。辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;霸道鼎新,子孙极贵。”  
操问其详。辂曰:“茫茫天数,不可预知。  
待后自验。”操欲封辂为太史。  
辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。  
2.命运有关的故事  
某人拿本人的八字给庙门囗摆摊的黄半仙算命。  
半仙问:八字是你的?那人说:正是。半仙说:戊辰年癸丑月甲子日甲子时。  
是个瞎子命,怎样会是您呢?对不起,我算不准,您到庙里找老方丈,或许他能帮您!那人把八字给老和尚看,和尚说:施主要问何事?那人说:是这样,我爱一个姑娘,她也爱我,但她却嫁给一个她不爱的人。此事我想不通,特来讨教巨匠,讨个说法。  
和尚说:人的姻缘是上一世的事。依您八字看,那姑娘上世裸体死于水边,是您不忍心看就把自已衣服脱下为她盖上,你回家后就眼瞎了。  
后来另一个好意人把那姑娘尸体埋了,今世此人就是她丈夫。而您上世固然为她遮过羞,她很爱你,但她今世是来掩埋她丈夫的!那人又问:巨匠,这事还能改动不?和尚说:人生严重之事很难改动!想改动得先还清前生债,世上有几人晓得他前生债是啥呢?那人又问:我若有债,我愿还!这就能改命吗?和尚说:你前生看了你不该看的东西,所以是个瞎子的命,幸而你良知发现早,脱了衣服盖上。  
怎样,你还想改回上一辈子,做个瞎子算命先生吗?。  
3.关于算命的故事  
这是一种典型的含糊预测法,伸一个手指能够表示:  
1、假如全部考中,算命的会宣称他预测“一同考中”,预测准了。  
2、假如全部落榜,算命的会宣称他预测“一同落傍”,预测准了。  
3、假如一中二落,算命的会宣称他预测“一个考中”,预测准了。  
4、假如二中一落,算命的会宣称他预测“一个落榜”,预测准了。  
但“预测精确”的窍门是,先不能细致解释,只能不置可否,否则会漏馅,等事情发作了,再依据实践状况往上套,普通套上一种状况能解释得通的可能性很大,真实不行,再找一些帮手捧捧场,引导引导,人们自然就会有很多置信的,“先知”就这样被制造出来了。  
这种所谓的“预测才能”实践是一种江湖骗子手腕,这样的行骗办法早就有了,可惜至今仍有人要受骗,而且还不少。  
4.夏仲奇算命故事100例  
盲人夏仲奇,山东人,已故民间命师,擅长八字批命,人称金口直断。  
他的故事传播很广,这里摘录一篇。求财当有道,失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天,天气很热,一个小伙子前来算命,只见他穿一件白色的汗衫,下身着一条黑色的短裤,五官长得非常俊秀,看上去像个高中学生的容貌。  
夏教师问他:“你想要算什么事呢?”“我想算一下我的财运,”小青年笑了笑又接着说道:“以前人家给我算命,说我命占三奇,是壬癸辛三奇,还说我以后要当大官,发大财,你算算我的财运什么时分会好啊?”那时学命的与算命的都不如如今这么多,他竟然晓得什么是三奇,我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂,什么“夸少、骂老、说中年”,见了年轻人算命一定是要多说好听的,他们爱听,又迎合了他们年轻气盛的心理,这样才能够既使对方快乐,还能赚到钱;见了老年人和中年人怎样说,也有一套办法,不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的办法,与命理学没一点关系。  
而真正的高人,是不屑于这些的。夏教师让他先说出他的华诞时辰,这个人的八字是:壬子、癸丑、辛酉、乙未。  
我一看八字,果真有三奇,而且依照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时,六壬教师跟我讲三奇如何重要,但八字中怎样看,我就不晓得了。  
只见夏教师对小青年说:“我从你的八字上看出,你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七,本是读书的年龄,但你不是读书的料,如今就会下海经商了。”  
他立刻笑着应道:“教师你说得对极了,我从小就不喜欢读书,如今就在外边做事了,就是很不易。你说我到了十八岁起就开端发财,我信你。”  
教师没等他把话说完,又继续接着往下说道:“不过你若想要发很大的财,就还要等上一段时间,如今这个运还不是时分……”小青年立即眉开眼笑,他呵呵笑了两声,问我的教师道:“那你能通知我要等到几年以后吗?”夏教师通知他说:“我预测你26岁(1997年)能发大财;另外,到你二十四岁的时分,你也能发,只是不如26岁那笔大,你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏教师推算的结果仿佛非常称心,我以为他听完教师方才那番话就会走的,不料他又请夏教师为他再继续算一算他的婚姻。  
他对教师说:“我如今还没有谈过对象哩,你说我会不会要等到转财运的那一年之后才干找到女朋友啊?”夏教师说:“不会的,你的女朋友会很多,十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀,我算你到28岁(1999年)才会结婚。”  
“谢谢,谢谢!”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我,准备走。“慢着,先别走,我还有一句话没有说完。”  
夏教师仿佛有件大事要说似的,神色很严肃。小伙子停住了脚步,“你还有什么要通知我的?”夏教师说道:“我方才说的都是你命里边一些好的东西,那是由于你问我的尽是一些好事儿,但是你的命里头,也有些不好的东西,你想不想晓得?”年轻小伙子愣了一下,随即立即说道:“你也通知我一声吧,不过以前他人给我算都说我是好命,说我兴旺得早,富贵终身,没人说过我的命不好。”  
我看得出这人自恃很高,基本就不会置信本人的命会不好。夏教师不客气的说:“你是信他人算的还是信我算的?假如你置信他人算的,那你就走吧,假如你置信我算的,你就听我把话说完。”  
“说吧,我听。”他要教师说。  
“好的,那我就诚实说了。”夏教师通知他说:“你在结婚之后的第二年,就会有祸事发作。”  
年轻人有些诧异,他跟着问道:“是什么祸事?是破财,还是我会生病。”夏教师摇头说道:“这两样都不是,你到了2000年,会去坐牢。”  
“这不可能吧?”年轻人一脸的疑心,他一点也不置信我教师的推算,我猜他一定以为夏教师算错了,他可能还不晓得我教师历来就没算错过。这个人后来走了,夏教师跟我说,他不是什么好人,是一个大骗子。  
我很奇异:“真的吗?他未来会因诈骗坐牢?”教师说:“是的!这个人未来是一定会发大财的,但是他的财路不正,他是要靠诈骗他人手里的钱财,才干够兴旺。”“那他会坐多长时间的牢?”我问教师。  
“他发大财后的三年之内,就会被抓到监狱里去,而且进去了以后,就永远也不会放出来。”我大惊:“教师,你是说他以后要坐一辈子的牢?”夏教师点头:“是的,这是他的命。”  
后来到了1999年秋,这小伙子又要找夏教师算命,得知夏教师已过世,就找到我,还带着他新婚不久的漂亮妻子,说当年夏教师算的都全部应验了,如今他搞了个酒店和夜总会,就是担忧夏教师说他明年的那个牢狱之灾,所以找我再算一算,能否有方法解。我说:“你是个聪明人,命中的道理我不说你也应该分明,都是事前定好的,假如我说能改,你也不会信我的,那为何不先将我本人变好,变成你这样的大款,也不用在这里给人算命了;再说了,假如能改,那我们就算不准了,也就没饭吃了,这个理你明白吧。”  
“那你还有什么忠告吗?”那人还是不死心。“常言道,天作孽,尤可活;人作孽,不可活。  
这里都有因果,佛家讲因缘果报,假如说有可能解灾解难,只要消了因才可能消了果,。  
5.古代算命传奇故事给我引见一些吧,谢谢  
管辂(209年-256年),三国时期曹魏术士。  
字公明,平原(今山东德州平原县)人。年八九岁,便喜仰观星斗。  
成人后,通晓《周易》,擅长卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。体性宽大,常以怨报德。  
正元初,为少府丞。北宋时被追封为平原子。  
管辂是历史上著名的术士,被后世奉为卜卦观相的祖师。少年奇才管辂八九岁的时分,就很喜欢抬头望天看星星,遇到不认识的星星就问人,最敬业的是他“夜不肯寐”。  
这又是一奇。他父母怕耽搁他的睡眠,于是就制止他看星星。  
但是管辂还是不肯睡,他说:“我虽年小,然眼中喜视天文,家鸡野鸟都晓得天时,更何况人呢?”他常常在地上画日月星斗,说出的话十分人所能言。就连学问很深的人都以为他是一个“大异之才”。  
[1]精于占卜管辂长大成人以后,通晓周易,天文天文,占卜看相,风水堪舆,无不精微,[2]但面相粗陋,没有一点威武仪容,好喝酒,好开玩笑,不管是谁都如此。因而当地人都很喜欢他,但并不尊重他。  
管辂的父亲在利漕作官。当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病,让管辂算算命。  
管辂说:“卦中说您家中有坟,其中有个女的是冤死鬼,不是您的伯母,而是叔母。从前生活窘迫,有人想得到她的几升米,将她推入井中。  
她入水后挣扎了一会。井上的人又推下一块大石头,把您叔母砸死,孤魂冤痛,向上天控诉。”  
听了这些话,郭恩哭泣着认了罪。广平刘奉林的妻子病得很凶猛,已买好棺材准备后事。  
当时是正月,让管辂算卦。管辂算完后说:“她的命数是八月辛卯日的中午才完毕。”  
刘奉林不信,但他的妻子的病居然慢慢好转。到秋天发病而死。  
果真像管辂说的那样。  
6.求袁天罡算命故事  
姓名:袁天罡  
民族:汉族  
籍贯:唐朝  
地域:益州成都  
国度:中国  
道名:天罡  
本名:天纲  
职业:道士,李淳风的师傅,星象预测家  
信仰:道教  
袁天罡真实故事  
唐代火井令袁天罡回京,走到朝天关山上看见利州方向有王气,又往西南走了15里到望云铺,见利州上空祥云累累,说:“王气至。”武土彟听说他善长相面,便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中,穿男孩服装,袁天罡看后说:“龙瞳风颈,富贵之极。”又重复细看说:“若是女当为天子。”  
7.求中国古代算命故事  
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令,引关平、周仓并五百校刀手,投华容道潜伏去了。  
玄德曰:“吾弟义气深重,若曹操果真投华容道去时,只恐端的放了。”孔明曰:“亮夜观乾象,操贼未合身亡。  
留这人情,教云长做了,亦是美事。”玄德曰:“先生神算,世所罕及!”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起,惊倒于地。  
须臾风定,群尸皆不见。左右扶操回宫,惊而成疾。  
后人有诗赞左慈曰:“飞步凌云遍九州,独凭遁甲自漫游。等闲施设神仙术,点悟曹瞒不转头。”  
曹操染病,服药无愈。适太史丞许芝,自许昌来见操。  
操令芝卜易。芝曰:“大王曾闻神卜管辂否?”操曰:“颇闻其名,未知其术。  
汝可详言之。”芝曰:“管辂字公明,平原人也。  
容貌粗丑,好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。  
辂自幼便喜仰视星斗,夜不肯寐,父母不能制止。常云家鸡野鹄,尚自知时,何况为人在世乎?与邻儿共戏,辄画地为天文,散布日月星斗。  
及稍长,即深明《周易》,仰观风角,数学通神,兼善相术。琅琊太守单子春闻其名,召辂相见。  
时有坐客百余人,皆能言之士。辂谓子春曰:辂年少胆气未坚,先请美酒三升,饮然后言。  
子春奇之,遂与酒三升。饮毕,辂问子春:今欲与辂为对者,若府君四座之士耶?子春曰:吾自与卿旗鼓相当。  
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈,言言精奥。  
子春反覆辩难,辂对答如流。从晓至暮,酒食不行。  
子春及众宾客,无不叹服。于是天下号为‘神童’。  
后有居民郭恩者,兄弟三人,皆得躄疾,请辂卜之。辂曰:卦中有君家本墓中女鬼,非君伯母即叔母也。  
昔饥馑之年,谋数升米之利,推之落井,以大石压破其头,孤魂痛苦,自诉于天,故君兄弟有此报。不可禳也。  
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基,知辂神卜,延辂至家。  
适信都令妻常患头风,其子又患心痛,因请辂卜之。辂曰:此堂之西角有二死尸:一男持矛,一男持弓箭。  
头在壁内,脚在壁外。持矛者主刺头,故头痛;持弓箭者主刺胸腹,故心痛。  
乃掘之。入地八尺,果有二棺。  
一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之,妻与子遂无恙。  
馆陶令诸葛原,迁新兴太守,辂往送行。客言辂能覆射。  
诸葛原不信,暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物,分置三盒之中,令辂卜之。卦成,各写四句于盒上。  
其一曰:含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张:此燕卵也。其二曰:家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化:此蜂窠也。  
其三曰:觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。满座惊骇。  
乡中有老妇失牛,求卜之。辂判曰:北溪之滨,七人宰烹;急往追随,皮肉尚存。  
老妇果往寻之:七人于茅舍后煮食,皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠,捕七人罪之。  
因问老妇曰:汝何以知之?妇告以管辂之神卜。刘邠不信,请辂至府,取印囊及山鸡毛藏于盒中,令卜之。  
辂卜其一曰:内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章:此印囊也。其二曰:岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨:此山鸡毛也。  
刘邠大惊,遂待为上宾。一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道傍,观之好久,问曰:“少年高姓、贵庚?答曰:姓赵,名颜,年十九岁矣。  
敢问先生为谁?辂曰:吾管辂也。吾见汝眉间有死气,三日内必死。  
汝貌美,可惜无寿。赵颜回家,急告其父。  
父闻之,赶上管辂,哭拜于地曰:请归救吾子!辂曰:“此乃天命也,安可禳乎?父告曰:老夫止有此子,望乞垂救!赵颜亦哭求。辂见其父子情切,乃谓赵颜曰:汝可备净酒一瓶,鹿脯一块,来日赍往南山之中,大树之下,看盘石上有二人弈棋:一人向南坐,穿白袍,其貌甚恶;一人向北坐,穿红袍,其貌甚美。  
汝可乘其弈兴浓时,将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕,汝乃哭拜求寿,必得益算矣。  
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。  
次日,赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里,果有二人于大松树下盘石上着棋,全然不顾。  
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋,不觉饮酒已尽。  
赵颜哭拜于地而求寿,二人大惊。穿红袍者曰:此必管子之言也。  
吾二人既受其私,必需怜之。穿白袍者,乃于身边取出簿籍检看,谓赵颜曰:汝今年十九岁,当死。  
吾今于十字上添一九字,汝寿可至九十九。回见管辂,教再休走漏天机;不然,必致天谴。  
穿红者出笔添讫,一阵香风过处,二人化作二白鹤,冲天而去。赵颜归问管辂。  
辂曰:穿红者,南斗也;穿白者,北斗也。颜曰:吾闻北斗九星,何止一人?辂曰:散而为九,合而为一也。  
北斗注死,南斗注生。今已添注寿算,子复何忧?父子拜谢。  
自此管辂恐泄天机,更不轻为人卜。此人如今平原,大王欲知休咎,何不召之?”主操大喜,即差人往平原召辂。  
辂至,参拜讫,操令卜之。辂答曰:“此幻术耳,何必为忧?”操心安,病乃渐可。  
操令卜天下之事。辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。”  
又令卜传祚修短之数。辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;霸道鼎新,子孙极贵。”  
操问其详。辂曰:“茫茫天数,不可预知。  
待后自验。”操欲封辂为太史。  
辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。
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