1.西安哪个寺庙算命好啊
很多
的城隍庙西郊-广仁寺（玉祥门里）、西五台（老关庙的后街）
南郊：大兴善寺（小寨）、大慈恩寺（大雁塔）、青龙寺、荐福寺（小雁塔）
城内：卧龙寺（柏树林）
郊县：法门寺（扶风）、兴教寺（长安）、香积寺（郭杜）、草堂寺（户县）、水陆庵（蓝田）、华严寺（长安）、牛头禅寺（长安）
兴教寺是三藏法师灵骨塔所在寺，牛头禅寺是唐朝的十大禅寺之一，香积寺内有舍利塔一尊，草堂寺是三论宗的祖庭，华严寺是华严宗的祖庭，大慈恩寺是法相宗祖庭，青龙寺和大兴善寺是唐密的祖庭，大兴善寺庄严喧嚣，而青龙寺樱花著名。广仁寺是藏密寺院。卧龙寺为市中心的独一现存寺庙。
除此之外，南门里的书院门口，还有一尊舍利宝塔，就在街边。
2.陕西大雁塔的名字和大雁有什么关系
1.古印度迦蓝佛曾“穿石山做塔五层，最下面一层作雁形，谓之雁塔。”
玄奘最初设计建造的塔就采用了这种形制。2.依照印度佛教传说，当初佛教有大乘与小乘两大派，小乘佛教不忌荤腥。
有一天，一座小乘寺院的和尚买不到肉做饭。这天正好是菩萨布施日，天空一群大雁飞过，一个和尚仰面望着雁群喃喃自语：“今日僧房虎耿港际蕃宦歌为攻力无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会遗忘今天是什么日子。”
话音未落，领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色，领悟出这大雁清楚是菩萨化现，他们在大雁坠地处建造石塔，从此戒绝荤腥，改信大乘佛教。
因而，佛塔又称雁塔。3.当年玄奘取经途中曾困于沙漠，后来得到大雁领引，才技到水源，得以生还。
建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。4.它和佛祖释迦牟尼曾化身为鸽救生的佛教故事有关。
唐代人习尚雁，通常以雁泛指鸟类，因而得名雁塔。
趋吉避凶，追求安吉，避开灾难。不外乎“天时、天时、人和”看哪个宫干能够化禄权科，进入本命或大限的我宫（命财官田）次则（疾福）。大限三方启动哪个宫干，自然就是占天时而吉利。没有天时，就以常居地为太极，向哪个宫位的地支方位去，如访友、工作、旅游、漫步等，来得天时。
没有天时天时，那就需求人和，就是需求人配合去做，经过努力学习提升涵养和聪慧。论及学习和涵养，大道理讲多了，会让人麻木，还是来些实践角度看，你能吃饱你的肚子，我吃我的饱，我能够请你吃、劝你吃、教育你去吃、强迫你去吃、但最后还是你本人能吃饱，而不是我能替你吃。名师不如明师，明师不如务实。教师、巨匠、医生、导师对你来说，都是助力，主要的力气还是来自自身，跟随那位巨匠，都其实不是最重要的；而你看本人怎样修、本人怎样学。本人研讨学问，要像煎鱼，而不是烤鱼，稳扎稳打反而会变焦。
紫微斗数化忌的两面性就是“排挤”和“粘连”，焦躁就是排挤，顽固就是粘连；焦躁应该疏解，顽固应该去做研讨。由于化忌是很容易让我们秉着错误的观念认知，做的事情而显出不合理或是坏的结果。懊恼是由于放不下，有事的时分会烦，无事可做的时分也会烦。纵使离婚、住院发作，要晓得，你不签字就不会离婚，不保建身心才会生病。懊恼是没有用的，只要本人想法合了解决问题，假如你懊恼而发泄不当，四周人也会遭殃，假如你能合理管理心情，不只本人良好，也会作为典范影响他人。如何调理心情，如何提升认知才能，则是因人而已，则需求紫微斗数精细个体推演。
找到本人的星盘的不利星系，避开那个方位，好的星系要去改方位积极活动：[寅]东北，[卯]正东，[辰]东南，[巳]东南，[午]正南，[未]西南，[申]西南，[酉]正西，[戌]西北，[亥]西北，[子]正北，[丑]东北。
中医来医病，不是为了治病，而是调理本身的阴阳均衡。呈现艰难，通常是偏离的中，而呈现两极端化，中是代表不偏不倚之中，两极端是为纯阳和纯阴，所谓忌有两端，过犹不及，执着于偏离，会缺失在调和。学习紫微斗数的目的，是为理解套，也是为理解决身心的两极端。两种极端作用力，而且是同时存在的，由于当“衷心投入”的顽固在一方面事情时，必然同时会疏忽其他某些方面。
人顽固的表现，是排挤了别人意见、粘连住本人观念，这是两件事情兼并的，这就是一体两面性。而顽固是由别人评价的，而不是本人以为的择善顽固。处理化忌的冷冻、顽固、执着...，需求因事制宜，在“过”与“不及”之间找到合理的点，在把它变成有用。例如，我们餐桌的渣滓，不能放到桌子上，也不能扔到马路上，应该放到渣滓桶，能够废品回收、也能够作成肥料。
有五行属性的生物，就有会有病症，所以人体就免不了病痛。中医考究气血不通，西医以为是炎症未除。趋吉避凶的目的，就是先让人们合理承受理想，能处理的用技巧（天时、人和）来处置，不能处理的就要避开，不能碰触、不去引动。
为什么影星能人他人快乐，而本人苦闷？为什么命理师为人消灾解难，而本人孤单无助？由于每人都有优缺陷，是来自自身就具有的某种潜能，一旦均衡被突破、被勾引出来后，会招致了身心的不适，趋吉避凶的办法有多种，能够从心情、工作、兴味、家庭，这些方面来着手，也是经过“贵人”来表现出人事行为，但最终需求将经历内化到本人心理中，由于历史总是在反复演出，只是每次来的情形不同，由于终身都是在考验，你本人专属的那种内在均衡。
大事由天、小事由己，人假如能改动环境当然是能够转运，但似乎能做到改动本人生活环境的人很少，那是由于环境不能由本人作主。但人能够管理本人的心情，人能够调整本人的观念和态度，更重要的是，经过学习学问来提升聪慧。这是事情不是由老天来作主的，而是由本人掌控的局部，假如本人不能珍惜，而去推脱、依托、排挤，那就无法做到趋吉避凶，即便风水的超强能量、以及巨匠做法，仍是治本不治标。
1.为什么香港有很多大富豪置信风水
俗话说的好：越是有钱人越置信风水，越置信风水的人越有钱！这句话说的十分有道理，无论你信还是不信，绝大多数有钱人都有本人的风水师，人尽皆知的李嘉诚，还有连杭州总部阿里巴巴如何选址，如何建立都是依据风水来的马云······
港澳台风水文化
无论是从影视文化还是旅游文化中，我们都不难发现，港澳台对风水文化的信仰远远胜于内地，而内地南方地域对风水的信仰则又会胜于北方地域，沿海地域又会胜于中西部地域，大致呈现出越是富有兴旺的中央，对风水越是笃信。所以，香港，澳门，台湾这些相对内地比拟繁荣的中央，才会呈现一种“返古”的现象。呈现出一种令人难以了解的风水文化蔚然成风的趋向。
拿香港来举例吧，阅历了一百多年殖民统治的香港能够说是西方化最严重的一片华夏领土，但是崇尚科学，反对愚蠢的西方文化并没有使得风水这一文化在香港毫无立锥之地，反而是有增无减，不时蓬勃开展，以至到了如痴如醉，全民皆信的地步，曾经构成了一种商业文化。特别是一些商铺里，你能够分明的看到其内摆设着财神等一些神位或是神龛，张挂通胜挂历，以及开张谈生意，婚嫁······都要则吉日。
富人对风水的推崇
说到富人，网上或是八卦都有关其风水故事，无论是真还是假，但是有一点，是无须置疑的，越是有钱的人越是考究自律，越是失败穷酸的人越是随意不自律。随意举个例子，讲到风水，都不可防止的说到“煞气”，很多煞气都是由于本身不留意卫生，或是居家脏乱所致，而有钱人则能够很好地做到这一点，坚持本身以及办公之地，家居的洁净。
关于富人对风水的推崇，很多人都晓得李嘉诚有一个貔貅，听说这个貔貅是蒋介石曾经珍藏过的，几经辗转才到其手中的，而且曾有人提议李嘉诚把这个貔貅捐进来，但是李嘉诚却回绝的说：“假如让我捐几个亿能够，但是让我捐这个貔貅是不行的！”能够想象，其对风水的笃信曾经到了什么地步。
风水是什么
说了这么多，肯定会有很多人在疑惑，既然风水不是迷信，那风水是什么？随着时期的不时开展和进步，越来越多的人在探寻着风水的奥妙，与此同时，互联网大开展的环境下呈现了一个为众人所知的新名词：大数据，理解周易八卦的缘友可能都晓得其更是玄而又玄，其实八卦测算就是我们往常所说的大数据，经过和我们本身相关联的一些信息，可推知预测未发作之事。而风水呢？则是和我们所说的地场磁力有着异曲同工之妙，经过好的磁场来改动我们本身的磁场，催旺财运，到达改运旺命的效果。
风水的作用
很多人会有请了风水摆件之后却发不了财的苦恼，便会以为风水不过纯属骗人而已！说到这里，我们就要说说风水的作用了，风水是能够改旺每个人的本身气运，化解凶煞，衰运，或是带来不祥安全的，但不是请了风水摆件或是算个命就能够财源滚滚，福禄满堂。这还是需求你本身的努力，才干把这些好的运势发挥出来。所以，风水为辅，努力为主。风水会让你在正确，合适你的方向上努力下去，而不是越努力越失望，越对人生无望。
2.我的八字是大贵巨富的命
八字：辛未戊戌甲寅乙亥大运：丁酉丙申乙未甲午癸巳百壬辰辛卯庚寅111213141516171八字五行个数（本气）：1个金，3个木，1个水，0个火，3个土八字五行得分：金：10木：34水：8火：12土：39甲方命度局剖析：本命属羊，路旁土命。
偏财格。六甲趋乾格。
戌月土旺，取木为用神，水为喜神。空亡、贵人、华盖一同呈现，其人有大聪慧，性情安静，品德高傲，是内具有追求谬误与聪慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。
正官为忌神，有自豪刚愎的现象但临事又犹豫不决，或缺乏义务感，容法纪观念淡薄。
3.给尹洁莉算命,今后的出路
尹洁莉的天格概述：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无量。
细致寓意：福禄短命，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄短命的福禄汇合数。（大吉）基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，互相协作，可望圆满，子女多荫。安康：福禄如海，寿比南山。
可望安康。含义：阴阳交感，和合，完璧之象，躲藏大胜利运。
肉体敏锐，身体健全，福禄短命，富贵繁荣，无微不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会赢得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
尹洁莉的人格概述：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退两难，万事难成。细致寓意：非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾害重，厄难迭来又惨淡，老实守信免不幸，方得福临报安平。非业破运的空虚数。
（凶）基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
安康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。
金木者平安。含义；物将坏之象。
具有非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得安全，陷于逆境。或导至病弱，非业不能支持一家者。
或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。应以修身养性为要。
人格有以下数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、单薄、病难、艰难、多灾等）尹洁莉的地格概述：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。细致寓意：有财力，有活动才能，但是不平缺乏的念头不时，愿望无止境，多失败。
诗曰：愿望难足希望大，计策胜利财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。泉舟顺展的大犯罪数。
（半吉）基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。家庭；乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
安康：先天五行为金而三才仁慈者，可望安康，土火者弱病之虑。含义：智谋优良，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是缺乏不平的念头不绝，恣意行事，愿望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者形成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格有以下数理暗示：领袖运（聪慧仁勇、立上位、能指导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次不祥运（表示几有些障碍，但能取得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）尹洁莉的外格概述：（破兆）家庭缘薄，孤单遭难，谋事不达，悲象不测。细致寓意：沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多不吉之兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。沦落天崖的失意烦闷的数。
（凶）基业：暗禄、美貌、艺术、漂泊、红舞、劫财。家庭：骨肉疏远。
离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
安康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、先天五行相含有安康。含义：家眷缘溥。
兄弟姐妹别离孤单，不如意，烦闷，浮沉不定。为了大方，施惠招怨，劳而无功，其他好运者不多，应多守正信善行。
地格有以下数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、单薄、艰难、多灾等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）孤单运（妻凌夫或夫克妻）尹洁莉的总格概述：（朝阳升天）朝阳升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。细致寓意：功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。
诗曰：家门隆昌肉体爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。家门昌隆，才德展开数。
（大吉）基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
安康：可望安康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。含义：鸾风相会之象，构成肯定之意。
多功威智谋，坚毅果断有如朝阳东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的不祥数。但假如过坚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。
又物极必反，繁荣的背面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。地格有以下数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）不祥运（表示健全、幸福、声誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
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