1.“铁口直断”的算命身手从何而来
理想生活中，很多朋友们都经常谈到XXX巨匠算命算的十分精确，所说的事情就像亲眼看见了一样，让人信服的五体投地，对算命算卦和看风水都觉得非常的神秘莫测，对巨匠们也非常崇拜和尊重。
那么，真正的预测学技术是不是从理论上从技术上真的能做到预测过去以及如今和将来的事情，就像亲眼看见了一样呢？答案是：从预测学的理论和技术上讲，这种事情是绝对不存在的，至于巨匠们能做到预测过去以及如今和将来的事情就像亲眼看见了一样，除了预测技术自身的高超以外，更多的是树立在预测巨匠对人事生活的理解和通晓之上，分开了对人事生活的理解和通晓，不管预测技术有多高，都绝对做不到“铁口直断”。由于一切的预测理论技术所提供应预测师的答案都只是一个“分类型的概括性的性质性的”结论，绝对不是提供应预测师的答案是“任何人事的电影式的过程再现”。
所以说，不通晓人事，只通晓预测理论，基本做不到“铁口直断”。算命算卦看风水自身，就像警察一样，只要依据侦查探案理论和理想生活中的人事状况两方面的内容，才干精确的像电影式的把案件的来龙去脉“铁口直断”推导出来。
“铁口直断”的实质是基于对生活对人事的理解和通晓，绝非仅仅依托对“卦理”“命理”“风水理”通晓就能做到的。只通晓“命理、卦理、风水理”而不通晓人事之理，那么你永远也不可能做到铁口直断。
“卦理”“命理”“风水理”只是一种标志，这种标志在不同的求测人事项目中，其所代表的详细意义是完整不相同的，只要通晓人事之理，只要通晓每一种人事项目发作开展的全过程，才干分离“卦理”“命理”“风水理”中的标志信息而“铁口直断”。我这么说，国内外那些“骗子巨匠”们可能又要生气了，可能又要发疯一样的群起而“咬”我了，由于我这么说，说出的是谬误是客观的事实，由于假如天下朋友都明白了这个道理，那些算卦算命看风水的“骗子巨匠”们就再也骗不了天下的朋友们了，就再也没有饭吃了。
可是就算是天下一切“骗子巨匠”都来“咬”我，我也会为了事实为了谬误而把该说的话和想说的话都说完。我要让天下朋友都明白：“铁口直断”的实质到底是什么？巨匠们为什么能做到“铁口直断”？为什么说“铁口直断”的实质是基于对生活对人事的通晓呢？一、“巨匠”们之所以能“铁口直断”，完整是基于对求测者如今情况的理解。
假如没有对“求测者如今情况的理解”这个前提条件，没有任何一个“巨匠”能单凭“卦理命理风水之理”而“铁口直断”。为什么这么说呢？我用一个真实的“巨匠”预测例子来阐明：在弟子特训班上，有一位全国著名易学家，他声称本人的卦技是天下第一，说“测行人走失”能肯定在“几点几分回来”，还说给某省副省长测卦，铁口直断“明年你一定升省长，结果该副省长第二年真的升了省长”，还不停的声称“铁口直断”的“卦技程度”。
由于他是名人，又是来我这里学习风水的，所以我也没好意义说什么。可是几天过去后，他和一切的学员关系搞的很僵，学员们真实看不下去他的“吹嘘”了。
为此我在课堂上讲了这个问题，我问这位易学家，假如该副省长在自已家里摇卦后，派一乞丐（讨饭的人）拿着这个卦让你去断，而且这个乞丐说是他本人摇的卦并且问能不能当省长干干，你只经过这个卦敢断这个乞丐明年能当省长吗？这位“易学家”听后再也没有“吹嘘”了。为什么呢？由于他明白了本人之所以敢经过“卦理”断摇卦这个人明年能升省长，那是由于他曾经晓得了这个摇卦的人如今是副省长这个如今状况，“卦”里也只是有“明年能升官”的信息标志，但“卦”里边绝对没有“明年一定能升省长这个信息标志”。
由于假如同时全国各地有几十上百人摇出了这个卦，难道说都是“明年升省长”吗？所以说“巨匠”们“铁口直断”的前提条件必需是晓得求测者的如今状况。假如不晓得求测者的如今情况，什么狗屁“巨匠”都不能“铁口直断”。
易友们明白这个道理后，就再也不要花钱去学那些狗屁“巨匠”们“铁口直断”的身手了，由于但凡说本人能“铁口直断”的“巨匠”们都是“骗子”。二、“巨匠”们之所以能“铁口直断”，完整是基于对理想人事生活的通晓。
假如不能通晓人事发作开展全过程的每一个细节流程，那么绝对没有一个“巨匠”能“铁口直断”。那么到底什么是“铁口直断”呢？举例来说，某学生测考大学，卦中“财动化入官鬼库，世爻兄弟又合变爻官鬼”在不思索其它条件的状况下，直断“你学习不好才能不行，但你上大学了，只是上大学是经过关系花钱买的”，这就是“铁口直断”。
就这个卦，卦中并没有通知我们“财动化入官鬼库，世爻兄弟又合变爻官鬼”是什么意义，我们之所以能“铁口直断”，那是由于我理解“上大学”这个事情的一切细节过程，测考学，财为学习态度学习才能，鬼为捣乱不安分守已，财入鬼库就是学习态度不端正不认真，当然学习就不好了，又测考学，官鬼为用神，官鬼就是当权者就是太岁，世爻合入官鬼库，为本人和用神组合到一同，组合到一同当然就是上大学了，成果不好又上了大学，卦中信息财入官库，当。
2.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事传播很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得非常俊秀，看上去像个高中学生的容貌。
夏教师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时分会好啊？”那时学命的与算命的都不如如今这么多，他竟然晓得什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才能够既使对方快乐，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎样说，也有一套办法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的办法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏教师让他先说出他的华诞时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果真有三奇，而且依照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬教师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎样看，我就不晓得了。
只见夏教师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，如今就会下海经商了。”
他立刻笑着应道：“教师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，如今就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开端发财，我信你。”
教师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，如今这个运还不是时分……”小青年立即眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的教师道：“那你能通知我要等到几年以后吗？”夏教师通知他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时分，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏教师推算的结果仿佛非常称心，我以为他听完教师方才那番话就会走的，不料他又请夏教师为他再继续算一算他的婚姻。
他对教师说：“我如今还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才干找到女朋友啊？”夏教师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏教师仿佛有件大事要说似的，神色很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要通知我的？”夏教师说道：“我方才说的都是你命里边一些好的东西，那是由于你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想晓得？”年轻小伙子愣了一下，随即立即说道：“你也通知我一声吧，不过以前他人给我算都说我是好命，说我兴旺得早，富贵终身，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，基本就不会置信本人的命会不好。夏教师不客气的说：“你是信他人算的还是信我算的？假如你置信他人算的，那你就走吧，假如你置信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要教师说。
“好的，那我就诚实说了。”夏教师通知他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发作。”
年轻人有些诧异，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏教师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的疑心，他一点也不置信我教师的推算，我猜他一定以为夏教师算错了，他可能还不晓得我教师历来就没算错过。这个人后来走了，夏教师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇异：“真的吗？他未来会因诈骗坐牢？”教师说：“是的！这个人未来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗他人手里的钱财，才干够兴旺。”“那他会坐多长时间的牢？”我问教师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“教师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏教师点头：“是的，这是他的命。”
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏教师算命，得知夏教师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏教师算的都全部应验了，如今他搞了个酒店和夜总会，就是担忧夏教师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有方法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该分明，都是事前定好的，假如我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我本人变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，假如能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，假如说有可能解灾解难，只要消了因才可能消了果，。
3.此命为何无子
谢谢蔡教师回复！彭师《命理精髓》论子女那一节有如下一段话：男以官为子，女以食为嗣。
有官则论官，无官而看杀。官囚杀旺则用杀，杀囚官旺而用官。
用官而畏伤，用杀而要食。一官清贵，多子多孙。
七杀有制命有子，七杀无制一世孤。又云：七杀有制亦多儿。
例：我垸下一兄弟命造：丙戌、庚子、庚申、戊寅。此命七杀无制，未婚以前，我对他说，你未来无子，果真至今三十多年尚未生育过，现抱养人家之女为后。
又好像乡余家垸一人的命造：丙戌、庚子、庚午、戊寅。此命五岁运，五十至五十五岁行巳远，原有一女一儿。
我在三十年前说过此命，断其终将无子，结果他生一男孩，聪明聪慧，98年大学毕业，2001年被人在广州杀害。其人先逢人便说我名不副实，他偏有贵子。
如今又逢人便说，我是名不虚传。
4.求袁天罡算命故事
姓名：袁天罡
民族：汉族
籍贯：唐朝
地域：益州成都
国度：中国
道名：天罡
本名：天纲
职业：道士，李淳风的师傅，星象预测家
信仰：道教
袁天罡真实故事
唐代火井令袁天罡回京，走到朝天关山上看见利州方向有王气，又往西南走了15里到望云铺，见利州上空祥云累累，说：“王气至。”武土彟听说他善长相面，便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中，穿男孩服装，袁天罡看后说：“龙瞳风颈，富贵之极。”又重复细看说：“若是女当为天子。”
5.铁口直断什么意义谁帮我细致的解释一下谢谢你
1、形容预测得坚决而精确。普通用来形容算命师，相命师等预言者。
2、出自《英雄志》，第七卷天下第一，第十一章铁口直断。
二月天寒，黄昏时分，刚过完年没多久，街上的人还懒洋洋的提不起劲儿干活。冷落清的街道旁，一名中年男子坐在店铺门口，眯着一双怪眼，直瞅着稀稀落落的几名行人。只见那男子背后的店铺挂着幅招牌，上书"华山玉清嫡传仙法，铁口直断吴半仙"，看此处容貌，必是个算命摊子，那中年男子，当是那自称铁口直断的算命仙了。
3、铁口
释义：
(1)、旧时占卜命相者的自诩之词。谓其预测无不应验。清洪升《长生殿·进果》："住褒城，走咸京，细看流年与五星。生和死，断清楚，一张铁口尽出名。"
(2)、形容强硬的言词。清李渔《蜃中楼·寄书》："杞人多事，不用忧天。我这铁口曾相券，岂同戏言。"姚雪垠《李自成》第二卷第十六章："老兄可不要铁口无情，浇他冷水。"
6.张其锽与吴佩孚算命故事哪里有
张其锽（1877——1927）字子武，号无竟，广西桂林人，清末进士。
他熟读经史子集，对命理、星相之类术数也有很深的研究，人称“张铁口”。他曾在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职，辛亥反动后投靠直系吴佩孚，曾任广西省长。
吴佩孚（1874年4月22日——1939年12月4日），字子玉，山东蓬莱人，民国时期著名的军事家、爱国者、中国国民反动军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。秀才出身，后投效北洋，并成为直系军阀领袖曹锟的第一战将和智囊。
吴擅长用兵，富于韬略，军事才干在当世中国武人中可谓数一数二，兵锋所指，无不披靡，更为世人注目。在其军事生活前期，曾一战安湘、再战败皖、三战定鄂、四战克奉，有“常胜将军”名。
其人格品德更甚高，既讲求五伦八德，也醉心佛老之道，有《循分新书》、《正一道诠》、《明德讲义》、《春秋正义证释》等著作传世。吴平生注重修身，廉洁自守，为人忠直，至性至情，称得上是北洋集团中乃至民国政坛军界中的佼佼者，华北陷落于日伪之后，愈显其晚节弥坚。
最后以至用本人的生命诠释了中华民族巨大而不可进犯的时令。本文要讲的就是张其锽与吴佩孚的算命故事。
民国时期，军政界人物中熟请命理、术数的，除吴佩孚有张其锽，而张其锽程度较吴为高。这一点，从他给吴佩孚的结论中能够看出来。
甲戌戊辰己酉丙寅研讨了一会，张其锽启齿了：“玉帅，贵造乃己土生于辰月，是为春月之土。乙木偏官藏遁于月建，颇有力，但乙酉合金，所以‘合煞留宫’，要取正官做用神。”
吴佩孚点头：“省长，您的见地完整同我分歧，真是‘英雄所见略同’。”张其锽说：“贵造之出身平常，应了‘英雄哪论出身低’这一句话，皆因以时干丙火而论，干头不见财官之故。
柱内地支辰戌相冲，主令堂老伯母有殃，也主您早年途多坎坷，疲心费力。此命喜行财官旺地，所以行水运、木运最好，行火运普通，行金运最差。
玉帅，您五十一岁、五十二岁那两年，正行酉运，流年是甲子、乙丑纳音属金，又是官煞主事，恐有劫难在身，望诸多珍重。”吴佩孚摇摇头：“省长，您这一说法，我不能同意，我觉得这两年最多有小咎，并无劫难可言。
您既然如此说，到时我多加当心便了。您看我那寿限怎样？”“贵庚大运顺布，从己已运起，好坏不一。
到乙亥运时，乙木七煞来克，寅亥化木助煞，再逢木年冲侮日支，破此辰酉之合，致使辰中隐藏的七煞也常同煞运来犯，干头也不见食神救护，所以六十五岁戊寅、六十六岁己卯，恐怕难过。假如冲过了这关口，寿限可就长了，至少可以活到九十岁。”
“您本人的寿限呢？”吴佩孚一挑间道。“我的比玉帅少得多，只能够活到五十一岁。
民国十六年是丁卯年，这年乙巳月，我有大难，恐怕不能越过。”“省长，我看您不要危言耸听了。
我推算下来，我的寿命能够活到八十岁，您也同我差不多，不用太悲观。”“但愿如此，我们的见解有不同，只得留待日后的考证，希望我是错了。”
张、吴二人关于命理的分歧，反映了各人见解、功力的差别。以后的事实，标明了张铁口的功力超越吴半仙一筹。
只是张其锽断也有少差误，还不能真正算是一字不易的铁口。一九二三年是吴佩孚自得的一年。
他官升直鲁豫巡阅使，其使署所在地洛阳，成为了北方实践上的政治、军事中心。这时分，他的直属部队有五个师和一个混成旅，控制着河南、湖北、直隶和陕西等省地盘。
这年，他五十寿辰时，各方显贵人物有六、七百人来洛阳向他祝寿。一副寿联：“牧野鹰扬，百岁劲名才半纪；洛阳虎视，八方风雨会中州”笔力道劲，高悬堂上，是康有为手撰的。
面对这一切，他手拈镜须，心中暗想：那位铁口省长曾说过，我明后年有劫难在身，看这光景，真不知从何说起。一九二四年（甲子年）九月，张作霖在日本支持下麾奉军人关，第二次直奉战争迸发。
吴佩孚接到曹馄急电，从洛阳到了北京，任“讨逆军总司令”，调动十多万军队，分三路迎击奉军。战争开端，吴佩孚没把张作霖放在眼里，由于三年前，张是他手下败将，因而亲身到山海关督战。
合理两军激战时，第三军总司令冯玉祥发起兵变，先回北京，囚禁总统曹馄，成立“国民军”旋即反戈讨吴。吴四面楚歌，大败而逃，最后退人鄂豫边境的鸡公山，手下只要八百多人，被冯玉祥的追兵团团围住。
这时分，他觉得到，张其d话有道理，胜过本人。于是，他层层设岗，四处布哨，战战兢兢地对付这个劫难。
鸡公山是群峰屹立的大山区，悬崖峭壁之中仅有几条尺余宽的通道，本是一夫当关，万夫莫开的险地。久经战阵的吴佩孚残部固守此地，冯玉祥的人马几次进攻，都不奏效。
吴佩孚住的颐庐，位于鸡公山区中心的靳山山腰，地形更是险要，所以一时并无风险，但他要想脱身也难如登天。他忧急之余，心中更是愤恨：这冯玉祥原是他的部下，居然如此反戈紧逼；他一手选拔起来，现任湖北督军的萧耀南，竟然也趁他危难之际，乘人之危，通电要他下野；他过去的部下，现都拥兵一方的孙传芳、齐燮元等人也正冷眼坐视着。
转而一想，他又镇定了：张其锽算得这样灵验，本人的寿限不会在五十。
贪狼星
贪狼星是一颗桃花星，而且是正桃花主，其桃花颜色比廉贞星更为激烈。
但凡桃花星，就必然会带有交际的性质，贪狼也不例外。
因而，贪狼星坐命的人，假如遇到吉星、吉化较多，就会开展成为一个面面俱到、擅长交际的人。即便格局不高，表达才能也不会差，多主口才好。
由于贪狼主交际，因而贪狼坐命的人，也具有言语天赋，合适学习外语、方言，上手很快。贪狼坐命的人，多擅长扮演，有模拟天赋。
与此同时，桃花也意味着愿望，我们想要接触异性，便是由于有愿望在主使我们。假使不起心、不动念，视美色如白骨，便不会被桃花影响，自然能渡过桃花劫。
贪狼除了是桃花星以外，也是一颗愿望星，代表着愿望。人类最大的愿望便是自在，既包括肉体的自在（如天文位置不受约束），也包括心灵上的自在（如看待问题的选择）。所以，贪狼化权、化禄坐命、坐福德宫的人，多信奉“我的生活我做主”，很喜欢本人拿主见，不爱听他人指手画脚。
贪狼星还是一颗“修道星”。所谓修道，即是想要到达神仙的境地，长生不死，逍遥自由。自古以来，修道的人大多是蓬头垢面、纵容自在的奇人，正与贪狼星的本性相符。
《紫微斗数全书》说贪狼星“乐为放纵之事”，忽视世俗礼法，便是由于追求自在而招致。
古代社会较为激进，以“三纲五常”、“三从四德”的儒家思想为主流价值观，因而对贪狼星便有很多不好的评价，例如说女命贪狼“无媒自嫁”“随客飞驰”“必为娼妓”等等。对男命贪狼的评价略微好一些，但也说“好饮飘荡”“迷花恋酒”，除非是有吉星吉化弥补，否则难以成才。
想要分辨贪狼星的吉凶，必需要明白“过犹不及”的道理。《周易》云：“中行，无咎”，便是说凡事都要适可而止，贪狼星追求自在，固然是好事，但绝不能够过火地强调自在，否则便成为一个随心所欲、无法无天的人，不只难有成就，还会冒犯官司刑法，犯牢狱之灾。
因而，贪狼星在命宫、身宫的吉凶祸福状况，与其他正曜的推断规律不同。普通说来，贪狼在命、身，以受制为吉，以无制为不吉。
当贪狼星在午宫安命时，阴水的本性遭到午火的抑制，降低了其飘荡的特性，便能够构成“木火通明”，属于优秀的组合；当贪狼在子宫安命时，由于子宫属水，不只无法抑制贪狼，反而会增强它“追求自在”的特性，招致其人散漫、懒散、做事不踏实、不专心、好弄巧，反而是较劣的组合了。
除此之外，贪狼星最喜事业心强的星曜相会，能压制自身飘荡的特性，也属于受制。特别是武曲、紫微、天魁、天钺、左辅、右弼、禄存、化权等星，能让它愈加的积极、上进。除此之外，贪狼也喜火星、铃星的激起，给它适度的伤害，这样才干让它取得更高的成就。
在前文中，已提到擎羊星能够激起天同，能够让天同星更有斗志。这个道理，与上述所讲的火贪、铃贪意义类似，能够一并记忆。戊年生人，擎羊与贪狼在午宫成“马头带剑格”时，擎羊也对贪狼有激起之力。
贪狼还有一条较重要的性质，那就是在遭到天刑、地空制衡的时分，可以将飘荡好色的性质转化，变得正派。这样的女人，可能在外表上看来仍是交际花的类型，但是稍经接触之后，就会发现她们绝不是滥情之人，最多是在言语上有些纵容，但并不随便与男人发作纠葛。
假如是贪狼地空、贪狼天刑坐命宫、坐福德宫的男人，也会使其人遇到的桃花大大减少，但还不至于完整消弭，此人仍可能有出轨的状况。由于对男人来说，好色是一种天性，地空、天刑固然能够将贪狼的特性加以压制，但总有疏漏的时分，所以我们万不能说这样的男人和女人一样，永远都不会出轨。其实，就算是女人有这样的组合，也可能会出轨，只是可能性十分之低，普通是不按出轨来断的。
贪狼在命宫，不喜遇到擎羊、陀罗，也不喜再遇桃花星，这都会让它愈加飘荡，变得不实在际。贪狼在亥宫、子宫遇到羊陀，称作“泛水桃花”；在寅宫遇到陀罗，称作“风流彩杖”，都是因色致祸的构造。其中，泛水桃花的危害又比风流彩杖来的严重，以至会惹出官司是非。
这里也需求留意，假如是一名艺术家，或是从事演艺、设计等工作的人，那么多遇到几个桃花星并不是坏事，由于桃花星固然飘荡，但是带有发明力，能够使其人具有共同的创意。假如在遇到桃花星的同时，又有禄存、化禄等吉星，格局组合比拟好，也能够依托桃花星的力气，从事艺术类的工作而兴旺。
除此之外，贪狼也代表着文娱业，当贪狼化禄、再加上廉贞、红鸾、天姚等桃花星时，文娱的性质最为明显。这和上一段所说是相同的——演员、歌手自身就属于文娱圈，能给人带来视觉、听觉上的享用。假如桃花星较少，格局不高，无法进入文娱圈，其人也能够经过KTV、酒吧、游戏机房等文娱场所而赚取收入。令东来还见过一个“职业玩家”的命盘，其人专职打网络游戏赚钱，财帛宫即有这类星系。
假如贪狼没有遇到的桃花星，只见到化禄、禄存，也能够选择开饭店赚钱，由于无论是吃饭还是文娱，都是人类天生就有的愿望，都属于贪狼星所主宰的范畴。
当然，以上所说的这些只是普通状况，不可混为一谈。假如财帛宫有贪狼化禄，或者遇到禄存，同时又见到天月、天虚、天刑等星，那就不是开饭店了，会变成一个与医药类的工作者。紫微斗数变化繁复，各位不可融会贯通。
贪狼星的格局，除了“武曲贪狼”以外，廉贞贪狼、紫微贪狼、贪狼在寅申独坐都能够说是不错的构造。辨别贪狼坐命的好坏，普通以贪狼受制为好，但是也不能受制太过，否则就好像是被压扁的弹簧，又会变得尽善尽美了。
1.道士算命到底准不准
算命自身是很深邃的学问，就像西方的星座，是有很深的文化沉淀在里面。有人以为算命不准也是有缘由的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知将来，所以假如你硬要问一件很详细的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生关于《易经》的学习很皮毛，以至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好或许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生本人挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而关于以他的水准无法测算的局部，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正理解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，由于事在人为，人能够胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的轻视或是依赖。算命确实能够给你很好的指引，让你在人生最好的时分晓得积谷防饥，由于好运有限；也能够让你在人生低谷的时分振作努力，由于衰运同样有限。道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时分是好运的，什么时分是衰运的。
我的倡议是能够算不可多算，你能够找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下终身的大运，看一下名字起的好不好，最后理解本人的五行，会运用喜神，根本就足够了。这些都是比拟入门级的，不需求巨匠级别也算得出来。
其实不论做什么事情，在你本人理解一二的根底上去做，肯定就不会被蒙，本人也会懂得区分了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。
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