1.北京求姻缘最准的寺是哪个
1、关于求姻缘很准的寺庙，这个或许没有一个精确的答案的吧，我说说我本人的浅见吧，希望对你有所协助吧；
2、我以为去寺庙求缘是一种修心的过程，一个具有良好身心的人，运气都不会太坏的吧，而寺庙作为佛菩萨的修身地，向来是很崇高的中央，不论你为什么事去寺庙里，出寺庙了你都能神清气爽，舒适很多的；
3、在北京有个传播已久的说法，男雍和女红螺，说的就是雍和宫和红螺寺，这两座男女分开求愿特别灵的中央，也是我引荐给你求姻缘的中央，这里香火旺盛，许愿还愿的数不胜数，我觉得还是很灵验的；
4、最后，倡议你在无相铜炉官方网站请几盒纯自然的姻缘香，去拜拜雍和宫和红螺寺的菩萨，记住男的去雍和宫，女的去红螺寺哦，别弄错了中央。修身修心，得到菩萨的加持，自然也会有情人终成眷属的。
2.北京求佛珠算命的寺庙在哪
潭柘寺和雍和宫。
1潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，四周有九座高大的山峰呈马蹄状环护，这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰拱卫着中间的宝珠峰，范围庞大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处构成了一个暖和、潮湿的小气候，因此这里植被茂盛，古树名花数量众多，自然环景极为漂亮。
潭柘寺范围庞大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上四周由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势上下而建，参差有致。现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑坚持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。
整个建筑群充沛表现了中国古建筑的美学准绳，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧根本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次清楚、层次明晰。其建筑方式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如捧月的众星，分布其间，组成了一个方圆数里，景点众多，方式多样，情味各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰厚，而且自然景观也非常漂亮，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情味各异，早在清代"潭柘十景"就曾经名扬京华。
潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地域最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有"先有潭柘，后有幽州"的谚语。潭柘寺在晋代时名叫嘉福寺，唐代时改称龙泉寺，金代御赐寺名为大万寿寺，在明代又先后恢复了龙泉寺和嘉福寺的旧称，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间不断称其"潭柘寺"。
2雍和宫原址原为明代内官监官房，位于北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵枢，因而，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝降生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年）雍正驾崩后，雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。能够说，雍和宫是全国规格最高的一座佛教寺院。1983年被国务院肯定为汉族地域佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进雄伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占空中积66,400平方米，有殿宇千余间。创立於清康熙年间，距今已有300年历史。头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里
掌中具有财库
一个人的首先上假如掌中具有财库那么阐明了这种人是很富贵的，而且这种人很多时分都是有很好的财运的，人生之中也会名利双收，普通都是作为指导的人物的，本人创业的时分也很容易胜利。
掌中财帛纹较多
假如一个人的首先中的财帛纹很多的话那么阐明了这个人的人生财运是很好的，所谓财帛纹其实就是指在个人手指上的小拇指与无名指下方的细小竖线，这些细纹越多隔热你的财运越好，而且普通具有这种手相的人常常都是与财运有着很好的缘分的，这种人赚钱是很容的，而且很有商业头脑，在工作中为人才能也是很强的，所以他们很合适本人创业，赚钱是很容易的事情于他们而言。
掌心凹陷能聚水
一个人的手掌上假如伸平之后会呈现掌心凹陷，而且能聚水的状况下，阐明了这种人其实是很有财运的，这种人常常人生之中是很能聚财的，而且这种人会有源源不时的财运，终身之中财富积聚很多，而且擅长理财，所以他们赚钱理财都是很有一套的，自然终身之中的财富是源源不时的，属于非富即贵的人。
手指间没有缝隙
五指并拢假如指间没有缝隙的话，此类人财运也很好，即使没有很好的赚钱才能，但他们能守得住财，他们的财富是靠日积月累的。此类人最擅长理财，钱财根本有进无出，除了日常的开支和必要的支出外，其他的钱都会被他们藏好，如此一丝不苟，未来必成富翁。
手掌有痣
手掌的痣一样平常都是属吉痣，手掌心的痣代表聪慧且富有，代表你很聪明将来会很富有。
1.算命算多了是不是会耗费福报的呀
回复27#被测者肯定是得利的.他为了想晓得本人的命运状况，在什么时间有财运.好配合天时让本人发的更多更大，想晓得在什么时间走破财运.好让本人激进守成.不乱投资，直接的挽回了不用要的损失.他还想晓得本人在什么什么有灾难.好让本人提早做好防备措施.以利于趁吉避凶.使本人的人生愈加安全富贵.而且被测者得到的福报是十分重的.但是帮人预测筹划的算命师傅就不同了，大家看一下社会上的算命职业者有几个是有福气的？不只社会不认同你.不尊重你.轻视你.在十分时期下.社会主流要要打击你.以至你结婚也没有人愿意会跟你，就算你得到了报酬，你那几元钱还是他人吃剩下的饭菜.你通知了越来越多的人在恰当的财运时间点投资发了财.越来越多的人财富越来越多.致使物价上涨，越来越高.各种生活生存担负越来越重.你个算命师能顶的住吗？算命师把本人一切的福报都用阴阳转化的方式转送给了他人.形成本身福报与能量的耗费亏空.帮他人泄露的越多.泄露的越准.你的本身命运就越不幸.越凄惨.大家晓得瞎子看命是最准的.也是生意最好的，但是他是瞎子.曾经自身是命运最凄惨，最不幸的人了.所以上天允许他这样做.瞎子再怎样亏空本身的福报.他也是个瞎子命运.无亲无后.大家也晓得曾经有个叫不过五的算命师.风水师.他在哪个时分是当地出名的最准的命师.也是泄露最多的.但是他本人的命运结果怎样样呢？饿的倒在雪地里没饭吃.饿的半死不活.还是被好意人救了一命.再后来的结局也是不知所终了.有没有后代就愈加不晓得了.为什么上天会这样看待布置一个可以协助他人泄露命运信息.造福他人的人呢？由于宇宙能量是由阴阳合成转化生成的，阴阳变化是事物开展的本源，是人类进步的动力.是一切事物命运开展权衡上下贵贱的最终规范.太极阴阳图中可知.阴与阳各占一半.无限循环转动，假如阳的福报比一半长多了点，你们说这阴还能长吗？还能维持这一半的状态吗？假如阴的福报比一半长多了点.你们说这阳还能长吗？还能维持这一半的状态吗？所以算命师傅帮他人泄露命运信息.长了他人的福报.而算命师是不可能再长本人的福报的，而只可能越来越耗费亏空本人的原有福报.。
2.算命到底准不准
打电话最省钱办法：HHCALL网络电话，打全国统一6分钱/分钟.我研讨周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？普通来说是准的。
但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。所以，普通来讲，人只需多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。
譬如有一次，我经过一个人的面相判别他35岁左右要出大事。没想到，他居然选拔了当了官！我很奇异，猜想他一定做了大善事。
后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果真，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把本人的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎样能让他受伤害呢？好人必有好报（留意做了好事尽量不要通知他人）！多做好事的人，命运会立即改动。..------诸葛长青我们要留意的是：鬼神固然有神通可以晓得人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或短命，由于今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过逝世的善恶业所形成的。
（详见譬喻经）所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他本人的恶业所形成的。”（注十一）阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。
这福报并不是鬼神给他的。”有些人不明白这个道理，遇到灾难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是舍本逐末吗？所以儒家说：“造了罪业，向神祷告，神也帮不上忙。”
gdcy朋友写了一些领会，对认识人生很有启示**什么是八字？所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。既然八字是天干和地支，那么其实质是什么呢？笔者以为，它是指一个人分开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。
如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的分离则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。那么，内因是什么？笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为肉体。
讲清了上面的内因与外因，就能够答复下列问题：一、为什么大多数人算命可以比拟精确？这是由于前世带来的业力即外因力气太大，而这个人内心的力气相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪心成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、自私自利，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会加强，而相对来说外因则显得愈加强大，一个足够强大的外部力气就成了决议一个人命运的主导力气，所以会算得很准。
因而，我们能够得出结论：八字算命术是能够精确地推算出一个人的命运轨迹的。举个例子：比方一个火箭，固然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力气发挥不出来，我们人力想怎样放置它都能够，它也只能听我们的布置老诚实实地在发射架上站着，外部的力气曾经完整决议了它的命运。
所以从理论上讲，算命术是比拟精确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完整可能的。二、为什么少数人算命不准？答复这个问题仍能够从上面火箭的例子作阐明。
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料迸发出的力气会逐步增大，大到一定水平，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，曾经不能成为命运的决议力气。因而，我们能够得出结论：八字算命术是不可能完整精确地推算出一个人的命运轨迹的。
就我们个人来说，假如不时地修心，完善本人，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐步加强，如此以来，你就会逐步偏离原来的既定轨道开端新的人生。这时，算命越来越不准也就不难了解了。
三、八字算命术带给我们的几点启示：1、一味算命没有意义。一个人整天只是想晓得明天是什么而不努力地加以改动，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人世走一遭，这样的人生还有什么意义？2、命运是能够本人把握的。
命运是先天的布置，更是后天的努力。作为一个有义务感的正义之士，要时辰以“制天命而用之”规范鞭笞本人，广行六度，盲目觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
3、把握改命的终究之道。一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等非常热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是终究之道，改命的终究之道只能是佛法。
从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。
这些术数之学有一定的道理，佛法并不完整反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相关于正道来说走了弯路而已，同时，从基本上讲，它只是一种助缘，非决议人的命运的最基本力气。那么，看待这些法门的正确的态度是什么呢？笔者的倡议是：在佛法的指导下，研讨这些外道的同时可以运用修心的办法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民意，如此才有些意义。
正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。由于，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然。
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