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扬州算命穷人与富人

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1.人穷算命,人富烧香  
乾造:壬己辛己  
戌酉丑丑  
大运神煞:  
庚戌:月德华盖披麻  
辛亥:太极驿马金舆地网吊客  
壬子:文昌空亡丧门2010  
1,有仁慈之心,心肠善,但个性较迟钝,动作欠灵敏,与人交谈时,特别是争辩时,易被他人压制住,短缺足够的信心。  
2,求安逸。心性郁闷不开朗,易悲观,自寻烦恼,常失眠,甚至心智不清,神经衰弱。社交能力差,事事客气,不易求人,重信用,爱面子,喜他人奉承,缺决断力  
3,多愁善感,对环境的反应非常敏感,人们会感觉你难以捉摸。为人较自私,为了达到自我最后目的,有些不择手段。  
呵呵。假如情愿采纳我,能够再继续算下去。  
2.为何“穷算命富烧香”  
某人从庙里拜佛回来,说现在和尚庙真是先进啊,烧香拜佛都能够刷卡了。  
此人有点少见多怪,庙里能够刷卡是很早以前就有的事情了,目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百,当然不会不方便,但现在庙里的香都越来越贵,八千八的香,甚至一万八的香都有,你要清点现金给和尚,确实有些不方便。  
有人可能会感觉奇怪,上万块钱的香,会有人烧吗?没有见过世面的,吓得直吐舌头,认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明,他既然敢这么定价,就一定有市场。  
很显然,这种香不是给一般老百姓准备的,那都是给有钱人去烧的,对于他们来说,一万两万,不过是吃一顿饭而已。假如能花点钱就买来内心安宁,这钱花得就值。  
中国有句古话叫“穷算命,富烧香”讲的很有道理,但这里的穷富并非穷人富人的意思,由于富人也算命,穷人也烧香。穷是指形势窘困,是山穷水尽的穷,他跑来算命是为了寻觅改变的办法,由于他此时正处在十字路口上,无法抉择,期望有人能够帮他指条明路,为他指点迷津。  
富是指临时达到了他对自我的预期,至少他感觉自我过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的,首先是感觉自我生活挺好挺太平,祈求佛祖期望能够继续保持,别出什么大灾大难;其次是期望儿童将来也可以好好地,不求大富大贵,至少一生平安吧;最终一个目的有点小阴暗。  
每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自我当年怎么样吃苦、怎么样努力、怎么样拼命,才会有的今天,他绝不会告诉你,他用了什么手段打击竞争对手,贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱,要想成功多难啊。  
俗话说:马无夜草不肥,人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿,不可以对别人说,只能跑去庙里忏悔,花点钱买个内心平静。  
和尚们就很聪慧的看到了这一市场,对和尚来说,88块钱的香和8888块钱的香,成本差不多一样,但是对客户来说可不同,客户烧了8888的香心里会感觉更值,至少会感觉佛祖更会把自我的事儿记在心上。有需求就会有供给,和尚这么做是很合情合理的,客户有不同的欲求和偏好,所以要提供不同价位的产品,这叫细分市场嘛。  
今年下半年的经济形势会很差,很或许会比08年还要差,大量的企业会倒闭和亏损,这就意味着算命的业务量会增加,但烧香的业务会下降。例如一个小经营业主,形势好的时候做买卖赚大钱,他不会想要去算命,当他跑去庙里玩的时候,一掷千金,几万元的香也随便烧。  
但现在形势逆转了,烧几万块的香已经烧不起了,可能他自我都欠了一屁股的债,这时候每天愁得很,他就会跑去问算命大师,接下来该怎么办。刚入门先观来意,既开言切莫踌躇。  
解:客户一进门,就要仔细察看此人的外貌穿着举止,推测他的来意,在没弄清他的来意之前,切莫随意开口乱说,但一旦认准了他的真实意图,那么就不可以犹豫,直击要害。假如你吞吞吐吐欲言又止,客户就会感觉你很不专业。  
客户假如不信任你,他就不会老老实实跟你说实话,对你接下来的工作顺利展开带来艰难。好的开头就是成功的一半。  
父来问子欲追贵,子来问子为父忧。妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。  
夫问妻,非妻有事,定然子息艰苦。解:假如是父母来问子女的,100%都是期望子女越来越好。  
假如是子女来问父母的,100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的,假如满面春风解释那男性可能有发达的机会,假如愁容满面,不是男性有难就是有了小三。  
丈夫问妻子的,多数情况是问生子、淫行、恶疾、是否要离婚等事。士子问前程,商贾为近古(近况好不好)解:读书人都是问前程,做买卖的商人都是由于近况不太好。  
叠叠问此事,定然此事缺;频频问因素,当中定有因。解:喋喋不休的问某件事,就解释他最主要的目的就是这事儿,肯定是他很想得到却得不到。  
频频的问因素,当中必定还有因素。僧道从清高,不忘利欲。  
解:和尚道士表面上清高,实际上也忘不了名利。引申开来,那些专家、学者、教授实际上和一般人无异。  
聪慧之子,家业常寒。百拙之夫,财终不匮。  
解:许多聪慧人,竟然家业寒酸,那是由于聪慧反被聪慧误,他得不到别人的重用,还受排挤。反倒是那些笨一点的人,欲求不多,自给自足。  
男命先千后隆,女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。  
三五成群须防有假,嘻哈成片必然无心。解:给男性算命,先要恐吓他,然后再赞他。  
给女性算命就相反,先赞她,再恐吓她。但不可以说子女坏话,子女一定都是好的。  
算命都是单独的,假如三五成群共同来,就要小心对方存心找茬。假如嘻嘻哈哈的来,必然不诚心。  
父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。  
子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。当家早,父非懒则丧。  
当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。  
老父问娇儿,定必子孙稀。解:父亲年纪大妈妈年纪轻,此人必然是小妾(二奶)之子。  
自我年纪轻妻子年纪大,必然是私奔。儿子年纪和妻子差不多,不是死老婆再续弦,就是二奶转正。  
当家早的,父亲不是懒惰就是早亡,当家晚的,父亲有钱命也长。小女孩来问妈妈,多数是母。  
3.请问:穷算命,富烧香的内涵  
民间确有“穷算命富烧香,颠颠倒倒问阴阳”的说法!  
至于为何,作为一个学习算命的人来说,有不同的看法。  
第一:  
功效不同!  
算命解决的是“晓得”,而烧香解决的是“保佑”,至于客观上是不是真能解决,那是另一回事,至少有许多人是相信的。  
第二:  
心态不同!  
穷途末路的人,最想晓得自我的命运到底是怎么回事,谁能回答呢,仅仅有找算命先生!  
富人多数中意自我的命运,想多发财,想爱护现状,或为富不仁求心灵安定,或某个投资风险大求庇护,谁能解决?  
仅仅有去烧香,可能西方就是去教堂!  
第三:  
成本不同!  
算命先生,满大街都有,花点小钱,随时能够得到答案,你不中意还可少给或不给钱,耍点流氓也行,也没警察为算命先生追讨欠款,你看,这多方便!  
进庙就不同,就是那香也有贵贱不同,几十倍的差别,真担心不烧高香不灵,还有要捐钱的,给少了,姑且不管神灵是不是也势利,光看那收钱人的白眼,就够受了。。。穷人就更不方便了。  
第四:  
认知不同!  
之所以有楼主这样的问题,就是近代中国被西方文化打败,而对于东方文化的儒释道,现在许多人把它看作垃圾了!  
又有许多人深信不疑,甚至迷信。  
第五:  
我的看法不同!  
这世界对于信仰问题,从来就没停止争论,不想介入,佛度有缘嘛,何况我辈,信不信由你!懒得理!  
只是奇怪,有些常识性的认知阅历怎么就那么多人不明白呢,我们有哪一种骗术,能够骗我们五千年以上?!!!  
简单说骗术迷信,只能解释你无知稚嫩!!!  
财运断裂  
奸门有疤痕的女性对丈夫的财运并没有具有正面的效果,竟然会带来一些负面的影响,最显然的表现就是奸门有疤痕的女性会造成丈夫的财运断裂。婚姻一开始的时候,丈夫的财运还不会很显然的出现这样的症状,依旧保持着较为稳定的状态,但是跟随日子的推移,这样的状态就会愈发显然。  
突发事件  
奸门有疤痕的女性还会造成丈夫遇到一些突发事件。想要拥有稳定的财运,就需要要拥有稳定的运势,最起码生活不可以常常出现一些幺蛾子,但是金门有疤痕的女性,就会造成丈夫在事业上常常遇到一些突发事件,造成丈夫忙得的焦头烂额。这样自然会影响到财运,有损财运。  
守不住财  
更为糟糕的是奸门有疤痕的女性花钱的速度还非常的快,买的东西还非常的多。所以丈夫赚的钱再多,一到奸门有疤痕的女性这边就会被花的七七八八。所以就算丈夫能够赚到许多的钱,也没有办法守住这一份财。实在是一个可怕的败家娘们,就是管不住自我的手,会胡乱的花钱。  
破财消灾  
从运势的角度上来说,奸门有疤痕的女性还会给丈夫带来一些小小的灾难,这一些灾难并不会对丈夫导致一些实质性的伤害。只不过还是会让丈夫疲于奔命,不得不挑选破财消灾。好不容易积蓄的财富,也会瞬间被花得差不多了。然后两个人就只能过上吃土的生活,靠着亲戚朋友的救助。  
危及健康  
奸门有疤痕的女性的确会让丈夫的财运有所受损。但是实际上相对而言,这还只是开胃菜,假如奸门有疤痕的女性长期的影响丈夫的财运,让丈夫的财运萎靡不振的话,甚至还会间隔的造成丈夫的健康也出现一些危机。容易患上一些不良的疾病,最终造成这个家庭彻底的破败。  
所以奸门有疤痕的女性的确对丈夫的财运会导致一些不良的影响,B一个很好的择偶标准,遇到了这样的女性,一定要警惕。  
1.扬州哪里算命准,扬州算命哪里准  
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是所有人都无可置疑的。大家都应当以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不可以由于某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  
指迷居士,你也能够网上搜索指迷居士算命吧,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年二月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准,哪里算命准,就到指迷居士算命吧。  
你也能够上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有许多预测实例。  
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。  
有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外,有谁不想好好把握自我的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,因为受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。
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