1.白云观哪位道长算命准呀
说了你也没听过.听过你也不认识.认识人家也未必回见你。
天时就是机遇
地利就是环境
人和就是个人的努力
要晓得天时，也就是最佳时机的话需要推算你的运程，世间万物都有其运动规律，如同农作物生长的农时，只是相对而言人的命运更难以预测一些，预测程序复杂一些。
要晓得地利，也就是适当你做什么事的环境，需要结合玄学与你个人的一些特点，一起决定。
惟独剩人和，就是你个人的接连不断努力。
算命的相士即便是再有能力，假如他命中注定不可以大富大贵的话，能算出自我的命运又怎么样，种地就干旱，开车就撞人，挖矿就塌方！怎么样个“人定胜天”法。他还不是只能安心做他该做的事情，维持温饱。
但是话说回来，现在这个时代真正懂得占卜预测之术的人如凤毛麟角，你最好先找几个命途曲折的人的生辰八字，请他帮你看看，假如能断得准确无误的话，解释他有真材实学，按他说的去做，一定会大有裨益。
2.北京白云观都是什么来历
历史沿革：北京白云观是道教全真派十方丛林制，因全真祖师邱处机道长在此弘道，后羽化于此，故而为全真祖庭之一。
白云观始建于唐，初名天长观。金世宗时，大加扩建，更名十方大天长观，是当时北方道教的最大丛林，并藏有《大金玄都宝藏》。
金末毁于火灾，后又重建为太极殿。邱处机赴雪山应成吉思汗聘，回京后居太极宫，元太祖因其道号长春子，诏改太极殿为长春宫。
及邱处机羽化，弟子尹志平等在长春宫东侧购建下院，即今白云观，并于观中构筑处顺堂，安厝邱处灵巧柩。今存观宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩绘牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿等。
1957年成立的中国道教协会会址就设在白云观东路。现在主持：李信军道长（河北人，华山派，前中国道协闵智亭会长徒弟）。
高道：高不高，你自我去寻吧。
午时出生人的一生吉凶祸福
午：上午11时正至下午1时前
马：这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气开始产生，而马是阴类动物。
有一部分人因为种种因素而无法得知出生之际辰，然而依以下之资料，不仅能帮助您得知自我先天“命”的一些特质，也可以有利于对自我出生时辰的认定：
午时：不依祖业，能自立门户，为人和蔼，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享晚年。
对于想了解更具体的的命理情况的朋友，建议你不放继续看看如下表达：
午时出生的人：
伶俐敏捷，不守祖业，自作聪慧，女性娇娇，极端主人，浪费奢侈。适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安稳。
午时末生：时末生人先克母，聪慧伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。
午时出生的人命运总论：
午时出生的人，往往不依祖业，就能够自立门户，为人和蔼，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享晚年。
午时出生的人命运详论
午时初出生的人，先克母，想事过人，但命中不合热，常招人怨恨，一生运虽平，未免多灾意。
午时中出生的人，父母无克，兄弟有二、三，早年得志，命好子女多，志气独超群，有威人敬服，随处亦传闻。
午时末出生的人，主克父，前运不顺后运方佳，是勤俭发达之命，凡谋多吉祥，发达须晚岁，早岁必遭殃。
午时生人的性格分析
上午11点到中午12点之间生的人，有灵性，又不定性，爱风头，又不会轻意的展现真实的自己，外表华丽丽，内心软弱弱，爱好凑热闹，天性爱自由，又爱好窥探别人的隐私。很容易左右摇摆，意志力不坚定，起到神经质的成份，很有奉献精神。此时有个特点，就是很容易坐享其成，不劳而获。
上午11点到中午12点之间生的人，中介特征比较显然，所以显得有点不稳定，看起来是起到两面性，其实这种两面性，就是一种定格的能力，假如合理利用，这种中介特征，在容易在传播、沟通、文化、艺术、教育、商业等方面有突表现。有部分人在宗教、灵修、玄学方面会有突表现。
上午11点到中午12点之间生的人，由于处于接近顶点的区间，所以一生很容易利官近贵的，需要注意的就是，这个样的位置，很容易只差那么一点就上去了，就这一点，容易让你没有耐性等待，就会坏事情，切记不可急功近利，需要踏实一点，坚定一点，相信自我一点，隐忍一点，这是你需要加强的。
中午12点到下午1点之间生的人，也是一个极端的存在，与夜间零点到三点之间生的人不同的是，这个时间是极端于外，夜间那个时间段是极端于内。爱好表现，喜爱虚荣，爱好一切华丽的东西，期望自我的想法能够得到全部人的认可，自我就是神的化身，主宰一切，引导一切，普度众生。
中午12点到下午1点之间生的人，很重外在的，自我的形象，别人的看法，得到别人的认同，很容易成为焦点人物或者是领导人物，很享受这种感觉。但是，内心又是比较柔软和脆弱，有的时候候会感觉到比较孤独，又渴望得到内心的平静，家庭的温暖，只是自我在外边强硬习惯了，不太适应家庭生活了。
中午12点到下午1点之间生的人，内心的想法是美好的，表现来却是另一个样子，有的时候候自我也不想这样子，但是不晓得怎么着，就是操纵不住，有别人认同和吹捧的时候感觉很满足，实际上自我很清晰自我需要什么，自我也晓得自我常常是被别人讨厌的存在，就是操纵不住。你所要需要的是，内与外的平衡！
1.奇门遁甲的八门吉凶
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故很适当出外旅游或非正式的商业活动。
(2)生门
谋财、求职、作买卖、远行、婚姻嫁娶等诸事皆宜。
生门有生生不息的意思，故最适当求财作买卖或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故通常吉事皆不适合。
但很适当钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏的意思，适当隐身藏形躲灾避难，其余诸事皆不适合。
若要躲起来不让人发觉杜门最适当。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门以外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎以外其馀诸事不适合。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适合政治阴私之事，易被他人窥见。奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，通常求财出行婚姻嫁娶皆宜，将八门应用加以举例解释。
注：
所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就需要先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则能够出门时直接前往。◎求财用生门
比如：
2000年十月二十一日星期四，丙午日，由于在六月二十二日（夏至）之后，故用阴遁。查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作买卖求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或感觉运气不顺，能够每日早上挑选吉方做出门遁，则可令身体建康运气顺利，若确实做到大约一星期即可见到效果。
◎考试用景门
比如：
2000年七月一日星期四，甲寅日，查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试，可于早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场，在考场歇息时间也尽可能呆在考场的北方。
◎索债用伤门
若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨。
◎孤虚法
原文：
九天玄女曰：此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失。
用法：
古时用于出征，现今通常用于战斗博戏，如各种比赛，牌局，均能百战百胜。
比如：
甲子日子时至酉时，孤在戌亥，戌亥在西北方，这段时间坐西北方大胜。
2.八门遁甲
嘎嘎
昔黄帝始创奇门，四千三百二十局法，乃岁按八卦分八节，节有三气，岁大率二十四气也。气有天地人三候，岁大率七十二候也。候有五日，岁大率三百六十日也。日有十二时，岁大率四千三百二十时也。一时一局，故奇门四千三百二十局也。风后制奇门为一千八十局者，以冬至阳生，起坎艮震巽四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阳遁；以夏至阴生，起离坤兑乾四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阴遁。合阴阳二遁为一千八十定局也。此盖撮四候而共看六十时定局，四个一千八十定局，则依然为四千三百二十局矣。周太公谙兵法，善布奇门，以八卦分八节，节分三气，气分三候，岁计七十二候，立七十二活局，每局六十时，七十二局计四千三百二十时也。汉张子房删捷，冬至十二气，分三十六候，撮四候为阳遁九局。夏至十二气，分三十六候，撮四候为阴遁九局。此活图更捷也。夫一十八局七十二局，皆不越一千八十局矣。作硬局，则皆一千八十局；作活局，则有七十二局、一十八局。然一十八局虽简，以奇门星仪符使之，行悉定布于局中，其为课四千三百二十，举目在前，其所未为者，只加临一事耳。如欲加临，但依局所定，正转两盘，其课遂成。是风后之法，乃万世不易也。
3.谁晓得八门遁甲各个门奥义的名称啊
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松，故很适当出外旅游或非正式的商业活动。
(2)生门谋财、求职、作买卖、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息的意思，故最适当求财作买卖或有病求医。
(3)伤门伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故通常吉事皆不适合。但很适当钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门杜门有隐藏的意思，适当隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适合。若要躲起来不让人发觉杜门最适当。
(5)景门景门是八门之中除开休生三门以外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门死门最凶，除吊丧捕猎以外其馀诸事不适合。
(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。（8）开门宜远行，利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。不适合政治阴私之事，易被他人窥见。——来自百度
4.八门遁甲是什么
八门遁甲
八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者接连不断提高。
奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交织，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有的时候间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧
奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争常常用以来遣兵调将出其不意。尽管带有一定的迷信与神话色彩，但同时它也是一门神秘的学问。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。区别是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，区别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们常常在漫画中所见的奇门九字决：“临兵斗者皆阵列前行”。
在火影中，八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作——解除身体对CKL的限制。CKL流动的经络系统中，抑制及操纵着体内的CKL的地方区别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制，但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制，籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。所以在获得力量的同时，施术者本身或许会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。里莲华最少需要开三门。首先会打开“开门”突破脑的抑制，并打开“休门”强制增加体力，然后从打开第三门“生门”开始就能够使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁，让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担，那就会伤及自我的身体，所以被视为禁术。
八门所有打开的状态称为“八门遁甲之阵”，能够在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量，但是对施法者来说是危及性命的一种状态。
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