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南昌算命高人道准的原理

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1.算命是利用什么原理来算命的  
算命原理:  
依据汉人的说法,《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看,当时人们已经用天干记日,这是一个事实。但天干怎样与八卦匹配在共同,比较起来,纳甲说较为合理。关于纳甲的原理,现在能见到的典籍,始见于京房的积算法,但京房没有作出解释。他的作法是把十天干配在八卦上,乾卦配甲壬,坤卦配乙癸,震卦配庚,兑卦配了,巽卦配辛,艮卦配丙,离卦配已,坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象解释这样匹配的原理。他说:“三日出为爽,震庚受西方。  
八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。赡蜍与兔魄,日月气双明。赡蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南,下弦二十三。坤乙二十日,东北丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,天地括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤,初三是月芽初吐为“爽”;初八是上弦月,称作“上弦平如绳”;十五是满月,称作“盛满”;十六是满月开始消退;二十三是下弦月;三十是月晦;初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一匹配,震卦宛如月芽初吐,月亮晚上在庚(西)方出现,所以震配庚。兑卦宛如上弦月,月亮在初八晚上出现在丁(南)方,故兑配丁。  
乾卦三画皆实,宛如满月,月亮十五晚上出现在甲(东)方,故乾卦配甲。巽卦下爻变虚,宛如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛(西)方退去,故巽卦配辛。艮卦宛如下弦的月芽,相当于二十三的月亮,月亮于二十三早晨在丙(南)方消退,故民配丙。坤卦三爻皆虚,宛如月晦,月亮是三十日光明在乙(东)方消尽,故坤配乙。上半月据月出之方取象,下半月据月消之方取象,取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸,由于是在北方,每月之内日月在北方相会一次,所以壬配乾,癸配坤。戊己在中央为土,戊为阳土,己为阴土。坎得乾卦中爻(坎三),故坎配戊;离得坤卦中爻(离三),故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五,十五之后月亮满极,上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。  
怎样看命运:  
关于命运是什么这个问题,首先我们从文字上来理解它,一个是命,一个是运,所以关于命运我们分两个词来解读比较好!在我们命理上来说,这个命就是你的生辰八字带来的信息,也就是你出生的时候所得天地之气,把你出生的年月日时辰这些数字12345,换算成甲乙丙子丑这样的天干地支,每组一个天干一个地支,共同八个字,所以也叫批八字,或者四柱预测!你出生的时间是定下来了,你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育,所以你的命就注定了!尽管命是注定了,但是运却是变化的!这个运,我们指的是流年流月,由于每年每月的五行之气都不同,所以导致了运气的不同,身体健康状况的不同。  
命和运,一个注定,一个变化,一静一动这就是个矛盾,既然是矛盾,当然就符合哲学规律,就有存在的价值,所以也就不是迷信,也并不象人们想象的那样神秘。组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的,用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克,这就是测算,也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲,其实是一种“术数”的规则运算,就象我们根据不同的公式去算题解题一样,这当中没有什么玄奥之处。“算命”的过程实际上就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程,是一种有理有据的术数的科学判断,这里面没有什么值得大惊小怪的,更没必要把它描绘的神乎其神!假如把它神秘化,那就是真正迷信了!  
命尽管是注定,但它注定的只是你生命的长度,由于运是变化的,所以你能够扩展你生命的宽度,提高你生命的质量,努力让你的生活过得更加精彩,那么“算命”应当说是“算运”更加确切一些!  
晓得自我什么时候是好运,什么时候是衰运,就晓得自我什么时候该动什么时候该静,趋吉避害,自然就能够对自我的人生做出合理的规划!当然在你运气不是很理想的情况下,假如你想动,那么你就需要在外应风水上做点努力了!所以我今天要在这里说“命里有的时候终须有,命里无时莫强求”只不过是一句自己安慰的废话而已,苍白,无力!由于许多东西B注定的,而是人为的原因导致的,出了问题,肯定是你自我的决定,挑选错了,那么任何人都要为自我错误的挑选付出代价,这很正常!  
万事万物都是有规律的存在着,当然人的运势也是轨迹的,假如由于自我看不到自我运势的轨迹,出了问题就发出“上天注定”的感叹,那么就是你的不对!  
2.隔空是什么意思  
有些距离又可以通过信息交流的意思,实际上还应详细问题详细分析它的意思,不同情境下它的意思不一样。  
例如“隔空相望”是指:一种形象的说法,意思是穿越空间的思念。  
隔空对话:对于某个问题,不在一地的人,你说你的,我说我的。观点可能相同,也可能不同。  
隔空取物:不主动触碰某个物体的情况下,用类似意念的能力吸到自我手中。多用于神话科幻电影或小说。  
隔空打人  
隔空打人是一位自称经梧太极第一代传人闫芳所表演的一种太极招式。她只通过简单的触摸或者轻推,即让其徒弟四散奔离,上蹿下跳,有的小伙子还没接近,就叫喊着跌出两米开外。其徒弟声称受到师傅闫芳的“内力”所迫,使其不可以掌握平衡,只能摔倒或被推出去。此事件导致了巨大的舆论反响,我们前往亲试,发觉毫无非常之处,闫芳辩解为我们无练太极经历,所以无法像其弟子一样感受内力。但各方太极高手皆对闫芳表明质疑,系有作假夸张成分。2012年十月十日,因“隔空打人“受热议的闫芳被李经梧后人开除山门,”隔空打人“也被定性为伪科学。  
3.算命是根据什么原理推算的  
人的状态与自然规律是相对应的。  
一命·二运·三风水·四积功德·五读书。  
命是先天就注定了的,但是我们所处的环境与方位是能够挑选的。  
命与运是分开的,命是生辰8字,运是我外部环境,所谓好命还要好运扶。  
1.8字不是迷信,有人说他是一门统计学。  
2.有统计学说,就解释人生有其规律性。  
3.但8字不是定理,有其人生趋势,不一定适用人所有人,靠近时辰曲线的,其人生规律更符合规律一些,例如3-5点是寅时,接近6点的,其可能准确度差一些。  
4.再例如,一样一个8字发财,但广东发财,跟贵州发财,那就是两码事,身在广东或许发个500万,但在贵,你可能发个10万,但总的一个趋势是发财,这是不会变的。  
5.8字是规律,是自然法则,不包括天灾等,是正常人生规律.当然与国运,休戚相关。  
6.8字与时代亦有联系,例如80年代的中专,就已是跳农门,为干部,到现在相当于本科.8字断学历亦然,就其时代而言。  
7.风水跟四柱8字是密切相关的.四柱缺五行,风水补五行,即可得。  
4.算命取名字用的是什么原理  
以下内容出自于某著名命理师博客:“日前市面流行五格命名法,乃是清朝末期由中国流入日本,在七十年代又由日本流回到中国台湾,八十年代末由台湾流入大陆,这是一种错误的文化。由于日本当时得到的起名法则就是残缺不全的,数字永远是数字,它本身不会产生所有的吉凶征兆。就好比是手枪,手枪自我永远没有好坏之分,重要的是他动起来,看他怎么动。动到警察手里那是武器,动到恐惧分子手里那是凶器,凶器与武器世界然不同的两种概念。  
人身是个小磁场,地球是个大磁场,我们周围的建筑物、人、声音都是有磁场,人处在当中,因为这些磁场的相互影响势必产生变化,有这种变化才有了多姿多彩的人生。所以,真正的命名法是传统的“五音”命名法。古人将五音:宫、商、角、徵、羽与五行之气相配合,通过这种配合总结出每一种声音因为发音不同五行之性也不同,所以,要通过声音的震荡来激发我们每一个人自我气场的变化,这才是姓名学的真实面貌。”  
命名五行的取用是根据自我生辰八字的喜用而定,B八字缺什么补什么。同时一个人的名字最好是蕴含深意。  
5.算命是怎么来得  
八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。  
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。所以,它是有理论基础,一点也不迷信。  
这里的免费八字算命,会列出八字的五行分数。常常,最低分的五行会带给人好运;命理上称它是「喜神」或是「实用之神」。相反地,最高分的五行是造不平衡因子,命理上称它是「凶神」。  
其次,一个简明的「人生起伏图」会程列出来,给你作为人生叁考。最终,会教你怎么样趋吉避凶,根据自我的「喜神」和「凶神」。  
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八字算命只需要人的阳历出生日期和时分。八字不需要阴历时间,由于它只要太阳中节气时间,不必月亮时间。  
时间用标准时间,不必夏令节约时间。时区用中国北京时。中国出生者用民用历法;美国出生者用历理历法。不知出生时辰,不会准。出生两个时辰附近,考虑用经度时间。  
额头两侧有痣  
额头两侧有痣的女性比较会得老人家爱好,大概是由于上辈子苦差事做多,这辈子神为了重点照应她们所以在她们两侧的额头会留下痣,以供好找。所以这辈子有此痣的女性会有很好的运气,遇事都能够逢凶化吉,处事不惊。  
左眉上有痣  
人们常说,说左青龙右白虎,生在眉上边的痣绝对能够给你带来好运气。眉头,面相上面能够做天门,特意看一个人的富贵,假如你在这个地方有痣,证实你是个福气非常足的人,很容易就能带给自我的丈夫。  
鼻子有痣  
女性的旺夫相,主要看的是眉头,鼻子、嘴巴这三个地方。鼻子有痣的女性,假如此痣色泽程度够饱满,那绝对是一副标准的旺夫痣。也是能带富贵和财富的象征。这样子的女性娶进门,能够保家宅至少100年财源广进。  
1.南昌那里有算命高人  
南昌那里有算命高人易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是所有人都无可置疑的。  
大家都应当以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不可以由于某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  
命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外,有谁不想好好把握自我的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。  
有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,因为受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。  
命运到底是注定还是能改变,来打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。  
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。
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