一、小儿关煞将军箭
指迷算命：所谓射“将军箭”，就是小孩难于带养，便请算命先生算上一课，算命先生假如说小孩犯了关煞，就必需按照他所指的方向，在桥头或贫路口冲煞。
届时，家人带着小孩，备上香烛酒菜，以及竹制的弓箭，等候在路旁，若见路上有人走来，便上前拦住，请其射箭为小孩去除关煞，并请此人吃点酒菜，以表谢意，有的还要小孩拜其为“干爹”，称为“撞拜继”，说这样才干使小孩长寿富贵，易养成人。男怕将军箭，女怕闫罗关。
将军箭是小儿关煞之一，是男命最忌的第一要煞，令命主身心残疾。轻者不伤大雅，无外乎弄个伤疤之类；重者，脸破大相，缺手少脚，瞎眼少耳，终身残疾，或者肉体疾病等，日积月累者，夭折短命，遇凶而亡。
将军箭的化解法运气变得越来越差，而且身边小人很多。关节新奇作响及疼痛，舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、厌食，疾速消瘦，盗汗、全身乏力。
需求带昱珀。在结印册上添加“染付春秋，筌蹄胡禄，浮世仏紫”3个封印阴气。
将军箭口诀：酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡，寅午丑时秋并忌，冬季亥申巳为殃，一箭伤人三岁死，二箭须教六岁亡，三箭九岁儿难活，四箭十二岁身亡。将军箭的查法：以生月对照时辰而查。
春季逢酉戌辰时为一箭，夏季逢未卯子时为二箭……以此类推。关于弓箭双全：所谓弓就是地支相冲也。
假如八字带箭又有相冲，则弓箭全而应大凶，无冲则凶小。关于真假（偏正）将军箭：此法有的盲师考究要分真假（偏正），有的则不分，而且辨别的办法也不统一，故暂时保存，待日后研讨。
将军箭，是南方盲师最常用的小儿关煞之一，在实战中颇有灵验。一、口诀酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡。
寅午丑时秋并忌，冬季亥申巳为殃。一箭伤人三岁死，二箭须教六岁亡。
三箭九岁儿难活，四箭十二岁身亡。查法：以生月对照时辰而查。
春季逢酉戌辰时为一箭，夏季逢未卯子时为二箭……以此类推。关于弓箭双全：所谓弓就是地支相冲也。
假如八字带箭又有相冲，则弓箭全而应大凶，无冲则凶小。关于真假（偏正）将军箭：此法有的盲师考究要分真假（偏正），有的则不分，而且辨别的办法也不统一。
二、应事将军箭专妨男儿，女命不忌。如小儿带此煞，轻则头面、手足带伤疤，重则眼瞎耳聋、四肢残疾，乃至夭折！三、化解法1、石碑法：出钱打一座外形似箭的石碑，刻上“箭来碑挡，弓开弦断”两句话，选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把石碑压上去。
2、替身法：做一个草人当替身，将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭射过草人后，用纸钱一同焚化。3、符咒法：略很小的时分，就见到过“将军箭”，由于在我老家村头就有一个三岔路口，在岔路口那儿就立了一块“将军箭”。
那碑宽约尺二，露在空中的高度约尺五，为我们那儿举目即可见的花岗岩打造，碑的顶端是仿瓦屋形的房顶外型，两边有近寸宽的带有纹饰的凸出框边，碑刻的浮雕图案线条粗糙而简约，上方屋顶外型处的正中为一八卦图形，其下碑面平整，至今仍记得上面的碑文：上方：将军箭中间：李广将军在此两旁：右走曹路，左走大桥还有一行小字为立于某年。整块碑小巧而不失大气，粗糙中显出精致。
这也是本人之所以致今仍然能记得它的碑型与碑文的缘故。开端的时分，就以为“将军箭”是指路之用，兼以留念汉代防御匈奴入侵有功、有神箭将军佳誉的名将李广。
立碑者当是积德之举，历来没有将其往某种迷信上靠过。及至长大，常在乡间行走，在三岔路口见到这样的石碑越来越多。
称号也不只“将军箭”，也有称“指路碑”的，更有少数就开门见山地喊做“挡箭碑”，也才晓得立碑原来是一种冲煞的法事。虽然去查过一些材料，但至今没有弄清“将军箭”、“指路碑”和“挡箭碑”三者之间，终究有没有什么不同，觉得除了称谓有异，本质上没有什么区别。
有人著文说射将军箭是汉族生育风俗，这显然不对的，由于，“将军箭”、“指路碑”和“挡箭碑”，在少数民族聚居的山区更多，这从自己就在早些日子在一侗族县的某路口拍的照片也能够看出，仅一个路口，立有这种碑刻就达二十多块，讯问过二三路人，就知其立碑人中，有人并非汉族。立“将军箭”、“指路碑”或“挡箭碑”，是由于家有小孩命犯关煞需得破解。
而且，这小孩子，是男孩儿，所谓“男怕将军箭，女怕阎王关”，男命方论，女命不论。犯煞与否，纯以时柱论之。
当我们念着“酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡；寅午丑时秋并忌，冬季亥申巳为殃。一箭伤人三岁死，二箭须教六岁亡；三箭九岁儿难活，四箭十二岁身亡”这样的命煞口诀，只需用心一想，就能够明白地道是一种骗人或是心怀叵测的花招。
只需你是不信者，自然就无。若小孩犯了关煞，须按照算命先生所指方向，在桥头或岔路口立碑冲煞。
届时，家人带上小孩，备上香烛酒菜，及竹制的弓箭，等候在路旁。若见路上有人走来，即上前拦住，请其射箭为其去除关煞。
并请此人吃点酒菜，以表谢意，有的还要小孩拜其为“干爹”。说这样才干使小孩长寿富贵，易养成人。
二、为什么李广终生没有封侯
汉名将李广对本人终生未能封侯一事，似乎有些耿耿于怀又有些百思不得其解。
《史记·李将军列传》中有这样的记载：“……诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气王朔燕语，曰：‘自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才干不及中人，然以击胡军功去侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？’朔曰：‘将军自念，岂尝有所恨乎？’广曰：‘吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。
至今大恨独此耳。’朔曰：‘祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。
’”那个叫王朔的相面先生把李光不得封侯的缘由归结为“杀降者八百余人”。其实王朔或许还不晓得，李广还为了报仇杀过一个霸陵尉。
《史记·李将军列传》记载：李广从雁门关动身攻打匈奴失败并被匈奴俘虏，所幸又逃了回来。按汉朝的法律李广本应被处死，后来出钱赎了死罪，被削职为民，闲居在家。
一天晚上李广带一名骑马的随从外出，和朋友在田间饮酒。回来时路过霸陵亭，恰巧那天晚上霸陵亭尉也喝醉了酒，便喝令李广，不让他经过。
随从说：“这是前任李将军！”霸陵亭尉因喝醉了酒，基本不论什么李将军不李将军，便理直气壮地说：“现任将军尚且不能夜晚通行，何况是前任呢？”那晚李广就只要停宿在了霸陵亭下。这事过去不久，匈奴入侵，汉天子又起用李广为右北平太守。
李广就恳求派霸陵尉一同和他去抗击匈奴。但是到了军中，不由分说李广就处死了霸陵尉。
我们不难看出，这个霸陵尉死得有些冤。不论当时他喝没喝醉酒，他的做法都是无可厚非的。
既然现任将军都不能夜晚通行，你李将军又有什么特权来毁坏这规矩呢？就由于按规矩办了，扫了前任李将军的面子，当前任李将军变成现任李将军手中握有生杀大权之后，霸陵尉就只要引颈就戮了。李广的心胸怎样会狭窄到这种水平呢？令人百思不得其解。
为了这么一点小事，就应用本人手中的权利，将一个按规矩办事的人置于死地，这种事不要说一个手握生杀大权的将军，就是一个无知无识的平头百姓也是做不出来的。但李广做出来了。
至此我们便找到了李广不封侯的缘由了。做个将军你都能够为了不值得的并且错在本人的一点小事去开杀戒，若封了侯，他人还活不活了？大家或许还都记得发作在汉朝周亚夫军细柳的故事。
这个故事也出自《史记》。是说汉文帝时为抗击匈奴的入侵，汉文帝派三路大军驻守在北部边境。
后来文帝亲身到边防劳军，御驾抵达霸上刘礼的军营和棘门徐厉的军营，军中将士均迎进送出，给足了皇帝面子。但是抵达周亚夫驻军的细柳营时，却遇到了不少费事。
周亚夫不只不出营迎接天子，而且军中将士都披坚执锐如临大敌。天子的先导官跑到军营门口，吃了闭门羹。
无法先导只要扯出天子这面大旗说，皇帝就要到了。守军将士却说：将军有令，在军中只听将军的命令，不听天子的诏令。
无法先导只要悻悻而回。这还不算，等天子真的来到营门口时，这位居九五的皇帝照例吃了周亚夫的闭门羹。
汉文帝没方法只要令使臣持符节诏令将军称本人要慰劳军队。此时周亚夫才翻开营门。
但又不许车马在军营中奔跑，汉文帝只要拉紧缰绳缓缓而行。周亚夫这一折腾，按理说应该弄得龙颜大怒了吧。
但恰恰相反，龙颜不只没有大怒，周亚夫反而遭到了文帝的赞扬，称他为真将军。到死时汉文帝还不能遗忘这为真将军，劝诫太子，如国度有难，周亚夫可担当领兵的重担。
假如按李广的逻辑，这周亚夫死一千遍也是咎由自取。但是汉文帝不愧中国历史上为数不多的明君之一，他所以被称为明君，从看待周亚夫态度上就可见一斑。
古人说宰相肚里能撑船。像李广这样小肚鸡肠的人，确实不应被封侯。
从小就很叛变
普通来说，后脑勺有反骨都是会招致一个人从小就很叛变的，由于反骨所形成的影响大局部皆是如此，主要就是让一个人表现出一种特别叛变的气质，同时性格也是如此，对本人四周的大局部人都感到不服气，也不会听他们的教诲。
不服父母
从小后脑勺有反骨的人就是不服本人的父母的，由于关于这种人而言，不论本人的父母说了什么，最重要的就是叛变，其自身的不服气的态度，会让其首先就不听对方到底说了什么，而是会第一时间就直接反着做，不论对方说的能否有道理。
不服学校
关于本人的学校，其实后脑勺有反骨的人也是经常感到不服气的。所以从小这种人也会经常跟本人的教师对着干，这样一来其自然也就根本上学习不到什么特别大的才能了，由于不断这样的态度，会让其错失很多的学习时机。
不服公司
长大到了社会之后，后脑勺有反骨的人通常也会对本人的公司感到特别的不服气。所以这样一来，其在公司里也经常会叛变本人的上司。这样一来其自己的工作就会很容易不保。由于社会上马马虎虎找一个人，都是能够替代另一个人的。
无所作为
到头来，后脑勺有反骨的人根本上都是无所作为之命，由于这种人的性格会招致其不断跟别人对着干，这样的结果就是本人不学无术，没有什么特别的才干了，这样一来，后脑勺有反骨的人就根本上没有什么成就，不断即便如此。
一、双鸭山指迷算命
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出生农历：一九五九年四月廿三日巳时。
官官日元伤
坤造己己壬乙（日空寅、卯）
亥巳子巳
指迷算命：壬日、巳月于十二运中逢绝运，水势极弱，火性司权。以壬之比肩助日于.无比肩时，则以劫财来扶助我身。之后还需有辛金之水源。有辛与丙干合时，可化克助水。壬、辛两透，又逢甲木时，富贵双全之命。若无甲，则为门下之客。意即虽有富贵，但不为本人一切，为空虚之富贵。
命主与卯、未年生者三合，与寅年生者六合，也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与申年生者相害，与巳年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此以外不用顾忌。
指迷算命：【配偶方向】选在本人住宅的东方或西方为佳。
日支为比劫配偶之人为人热情坦直，不怕艰难喜欢冒险，有一往无前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计结果，为达目的不顾一切，显得暴躁而专断专行。
二、双鸭山哪有算命的巨匠
双鸭山哪有算命的巨匠？如今网上很多都是伪巨匠，用软件算命，直接说以后，准不准本人也不晓得，反而让本人让本人再次迷茫，倡议就是找个算以前的，不要置信网上很多说这样的巨匠是这样协会的会长这样的人，真正的有没有实力本人也不晓得，舜缘居孔教师很不错，预测以前，以前准了之后再算以后，这样能够让本人晓得他的实力。
比网上很多所谓的巨匠专业多了。城市的夜晚很美，灯光很亮，却很难看见星星。
远处，松树像一位衣着绿装的兵士在站岗。枫树叶子火红火红的，似乎一团团火，把人们的心也给熄灭起来了。
小草绿油油的，野花开满大地，发出了淡淡的幽香，把小动物们吸收过来了。小狐狸在草地上放声歌唱，小猴在树上荡来荡去。
三、黑龙江哪里算命准
八字：壬子，辛亥，戊午，戊午
八字财多财旺，命有旺夫的一面，但是性子急，脾气差，心高气傲，也会对夫妻感情有较大影响，夫妻之间矛盾偏多，特别是配偶对你不够真心，婚姻感情不够美满，关于事业财运方面都是不错的，特别是目前下去大运连续行辛未，丙午，都是好运气。命运其实有必定的成分但是也有能够一定水平改动的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
四、哈尔滨哪有算卦准的
佛非佛道非道心魔而已今年过春节的时分同窗聚会大家进来玩找了好多中央都爆满没方法就去找算卦的生意也很火爆我们组团算的16个人去了3个中央我总结了下其实一切事都是通的一个道家的算出一个同窗以前还个替身同窗答曰是父母烧的他说错应该舅舅给烧又去一家也算出来了说家中最年长的人给烧佛家就没这一说了道家理论出自《周易》所以咋算都是一样的就是小中央有辨别我也算了3卦道家根本相同佛家说的比拟含糊我们不是迷信是没中央去消遣去了以前也和算卦的干起来过算的不准他还跟我讲道理最后急了免费送了我一卦“祸从口出”嘎嘎。
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