算命是算什么
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
算命终究能算些什么
今天和一位朋友聊起，期间问到，你们平常帮那么多人看八字，是不是在看的过程中有些事会不说，会有所保存？这样的问题，过往很多人不止一次问过我。愈加有朋友说，我看八字普通是报喜不报喜。意义是说，尽挑好的说，不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了，普通状况下，一个八字，看到什么，都自然会说什么，很少坦白什么状况。除非真实是遇到某些很特别的事情，那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢？这个说来，还是一个很细致的缘由。触及到一个话题，那就是：？这个很关键，明白或分明了这个，大家就能分明晓得答案。
其一，经过算命，能够算出人生一切的状况。但大家要了解好一点，所谓一切的状况，是一个范围。而非人生中一切的大小事情都能逐个详细或细化。比方说算命能够晓得你人生的起落时间，能够批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病，能够说，生活中有什么，它也能够算什么。换一句话来说，算命能够晓得你人生的轨迹。但是，非要用命理来解释每一天的详细某一件事，或细化到某一小事上面。命理上，理论上做得到，但实践生活中，却还难以应用。打个比如，比方经过你的八字能够晓得你今年的流年运程会不会破财，至于会破财，详细到是哪一天，或详细到是被哪一个小偷偷了钱，那的确难知。说来，也是一个坐标图，不外乎就是X和Y，分四个象限。有正正，有正负，有负负，有负正，由于X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样，原本就由不同的点组成。走过一点就串起一点，便有了一条线。某一点你不一定都能清分明楚，但是这条线，绝对能明晰。
所以说，八字能算一切，但无法将一切都细化、详细化，事实上一个八字，好像天地间一样，应有尽有，八字里面包含了一切的事物、吉凶、起落，还有变化，但不是由于包含了，你就能够逐个晓得。好像这个生活中，那么多的钱，你赚得了几？正如我和那位朋友所说的一样，远古时期不说，几千以来，那么多的人去创造事物、发现规律，却还远远没有一个止境。八字也一样，其实算不完，它里面包含的信息无量无尽，很浩瀚。大家别以为只要宇宙世界才浩瀚，八字和人生一样，一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研讨很多年的朋友说过，即便是一张八字，你批三年，三十年，你一定能将这个八字包含的全部信息都逐个列出来、看出来。我心想，是呀。八字也是一个世界，一样五脏俱全。不说一个人，就是我们人类，穷其几千年，至今在自然世界里面，还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字，算一个命也一样，其实真没有我们不说的，只要我们还没有看到想到的，但也不是说我们看不到或没有想到。很多时分，需求引子。有时也需求契机，比方中药方子上常会有引药一样。其实，需求互动。毕竟再聪明的人都好，都一定有认识上无法触及的阴影区域。再凶猛的人也好，都有认识上麻木的某个中央。因而，在看八字算命时，某些事，假如你不问，给你看给你批的那个人不一定就有认识去看去想。这便是最大的缘由，而并非没说或坦白。很多时分，发现一些事的确需求灵感，或，需求机遇。还是那个例子，在牛顿看苹果落地之前，置信很多的人都看过苹果落地，唯独触发了牛顿，才有的万有引力。算命的过程，根本也相似，毕竟里面的信息和规律一样，看不见，也摸不着。
其二，我以为算命和看卦一样，最好有事有疑问或遇到问题的时分问。为什么呢？好像上面说的一样，你越晓得本人问为什么，就越能精确晓得什么。假如无所事事，问着玩，等于是给算命先生一个难题：大海捞针。不是吗？八字里面的信息太多了，不晓得和你说哪个好。或者是不晓得先说哪个好，假如没有一点经历的算命先生，几乎就是老鼠拉龟：无从下手！所以，很多时分，不是帮你看的先生不愿意说。是信息太多，不知从何说起。这其实是一个懊恼。有时会由于这点，你会觉得给你看的人程度普通，或是在对付你。不要怪他，缘由还是在本人这里。所以，我很恶感那类一见人就发八字，丢下一句，你随意看看，看到什么说什么的做法。我一直觉得，任何一样事物都有其用处，都有其价值，你得先注重，这是一种态度。态度端正了，事情才可能做的好。假如你觉得算命是儿戏，或原本从心里就轻视它，请不要算命。不然，怕会沾污了本人的八字。
这个生活中，规律太多，公理定律太多了。事实上，算命也是其中的一种规律。只不过，它不只是一条公式，无法像万有引力那样能够有一条固定的公式。但有什么紧要的呢？一条固定的公式也好，没有固定的公式也好，上面都没有固定的数字，独一不变的就只是一个原理，一个道理而已。而且一样要去运算，一样要去推理，也一定有算错或会算错的时分。这个与公式或没有公式无关，在人。像我一样，虽然一个命里面包含了一切，算命能算尽一切的事，但以我目前的程度，还无法将一切都详细化，仍有很多我没有触及到的中央，尚须努力！
算算是什么命
没错，三姐给你排出了八字：
乙乙丙丁
丑酉辰酉
是火命人（详细来说是丙火，是天上的火，如太阳，普照大地万物）
有这种命的人哪，个性大方大方，常常不拘小节，有助人为乐的顷向。（可惜八字中火势太弱，本身难保，所以，虽然想帮人，却无能为力；表现出来就略显小气）
是酉金月出生的丙火，日下坐辰土，有官来管制，土来泄身，所以丙火并不旺，月干印星乙木，时干丁火，因坐酉而难以催旺丙火，且支中酉丑半合金局，所以此命以弱论，换成文言来说呢，你的命不强，身体自然亦不强壮，反而是很虚弱，常有这样那样的感冒之类的小病痛，逢兔年更应当心为上。
支中金的力气甚是强大（管你的人一定不少，你也会因而而常苦恼---为什么大家总是盯着我呢？）金主肃杀，小姑娘的脾气可是一点也不弱，呵呵，土重为人厚道，正宗的刀子嘴豆腐心。
从命理来说，金土力气强而丙火力气弱，最好是取木来耗金生身，那么，木便是你八字中最需求的，术语叫做“用神”，一切与木相关的东东都是你所需求的，都是旺你的。比方说，八字里木比拟多的人（比方说我，哈哈哈哈）；比方说，在家里栽花种草，喜欢流氓兔、HELLOKITTI，机器猫等饰物，往出生地以东行走；绿色的衣服，从事与木相关的事情（看书对你来说很有协助）……
其次，火也是不错的东西，固然比木要稍差一点；至于火，则是电脑，灯光等一切电子类的东西（它们都属火），你应该比普通人要晚睡，不是看电视就是玩电脑（这些人都是缺火的人），多向出生地以南的方向走，也是补火，红色的衣服也是属火……
八字里欠缺的东西，你能够经过风水和八卦来补，也能够经过食物来补，详细怎样补，这可是一门学问，太深了；从你的八字和年龄来看，如今最好的方法就是努力读书，读好书，由于你缺木，读书对你来说是一件有百益而无一害的事情。
算命是怎样算的
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的吉凶祸福。
假如你搞明白了其中的奥妙，那么本人批八字也完整是可能的。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者次第配合能够产生六十个单位，叫六十甲子。
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因而叫生辰八字，又叫它是人的四柱。详细引见如下：一、排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示。
留意：上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节。留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节。
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。
这样，只需晓得了华诞是阴历几月，就晓得了生月的地支。三、排日柱日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。
另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点。华诞的天干地支的推算是十分复杂的。
它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要晓得华诞的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。
假如不晓得华诞是阴历几，都能够查万年历。四、排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。
子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--下午15申时：15点--上午17酉时：17点--下午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23生时的干支能够由华诞的干支推出来。古时把一天赋为十二个时辰，对应十二地支，正好如今的两个小时是一个时辰。
深夜23点至清晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。
生时的天干是由华诞的天干推算出来的。五、从生辰八字看五行能否缺晓得了生辰八字，就能够推断五行的状况了。
总的来说，只需八字中五行平均，都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多，则不好，但假如日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。
那么判别八字中五行缺什么、多了什么或是用什么抑制，都需求认真剖析生辰八字里的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够推算出你命里缺什么。
只要五行俱全，命运才会兴隆。1.日主天干为木（甲、乙）时：生于春季：必需有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必需有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必需有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必需有火相助，最好有土、水。2.日主天干为火（丙、丁）时：生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必需有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必需有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。3.日主天干为土（戊、戊）时：生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。4.日主天干为金（庚、辛）时：生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必需有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必需有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。5.日主天干为水（壬、癸）时：生于春季：必需有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必需有金相助，忌木多。生于秋季：必需有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必需有火相助，喜水多，但忌金多。举例：比方某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。
算命的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
。）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
算命是真的能够算出人的命运吗
我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至民间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了------1，命能够算准吗？---答案是能够的，周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。
2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大约17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
。同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。
但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。
我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。
易学精确率确实有限。我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索一下。
。
算命怎样算
算命依照东方和西方不同的文化划分。
东方的有命和卦两种，前者常见的是八字、紫微，后者常见六爻、梅花。
八字紫微都需求具备一定的命理学问，需求求助于懂得的人协助解盘，如不懂能够在百度晓得求助，也能够参加命理群，请巨匠推断。
六爻、梅花多数用于某一事情或某一行程的状况卜算，也可作为一段时间（如一周、一个月）状况的预估。除可加群请巨匠协助，也能够在网上找六爻软件本人排，普通排完了都会有解释或提示。愈加简单的是准备一枚硬币，抛六次，正面向上是长横，背面向上是两条短横。六次的结果从上而下的排列，再对照周易六十四卦卦像，查看该卦的解释。
西方常见占星术和塔罗牌。
占星术的简化就是星座运势，但网上引见的星座运势仅针关于太阳星座（即最实质的本人），如有兴味能够加相关的群。不过占星术需求提供误差不大于非常钟的细致出生时间。
塔罗牌也是属于个别事情的卜算，在网上有塔罗牌占卜网站。
以上，可信，但不能够尽信，事在人为。
发问：辛未年是哪一年？
答复：1931年、1991年。
在六十甲子当中，10个天干，12个地支，辛未年最近的年是1991年。
辛未年（1931年、1991年）
路旁土的人，感情和事业是抵触的很难兼得，做的很多事情不被他人供认本人的成果。需求请法师用“橘子石、影子石、须伦”制造成石碑护身符并且在结印册添加“竹内古河结印”来开运。
金羊人在爱情方面有些缠绵，在与恋人感情开展过程中有些拖泥带水，一进三退。假如金羊以为这段情缘不适宜，或是不契合实践状况想忍痛割弃的时分，常常会产生难舍难离的觉得。假如珍惜这段感情，应及早设法维系，否则便应尽早挥剑斩情丝。
终身财运不错，但生于十二月的人，少年较为贫苦，须到中年才可安稳。金羊有时过火坚持本人的准绳，显得有点顽固，这样就容易与上司发作抵触，与同事之间的相处也容易惹起纷争，双方会在暗地里相互比赛。除此之外，工作比拟辛劳，但劳多获少。化解办法是“多做事，少说话”，无论对事还是对人要忍让，“吃得苦中苦，方为人上人”。不要由于风度而忘了温度，日常多留意些穿着能否合时宜。衣着可以配合天气的衣服，就能够减少很多缺点。
发问：辛未年是什么命？
答复：路旁土命。
辛未路旁土
辛未，始生之木，木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也，阎东叟云：庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格，则多历方岳之任，有普惠博爱之功。注释：庚午辛未是初生之土，天有庚辛护之，地有午未生扶，木不能克，木多而有墓库收；大怕水多，伤害元气。庚午辛未戊申己酉皆厚重有德之土，容纳镇静，调和融洽，福禄优裕；为人处世多有明朗豁达之襟怀，普惠博爱之心性，安邦治国之大志。
辛未禄自藏，乃自本立形之土。有火相助，得木相乘，水轻木重，亦能够小康。若败而乘禄，多方为厚载之福。喜见干连，不畏木重。注释：辛未纳音土，坤地藏土，未为土之正位，为小吉之地，火藏未中，故禄自藏。是本方而立形也，自旺本方，逢印官财地而康宁。土败于金方于酉，根基厚壮而不畏败地，虽无建树，亦可载福。干连丙庚不畏木。
什么样的寺庙求签最灵
又是一年快要完毕的时分，忙繁忙碌之后，很多人都习气回望一下一年过来的得失，开心和不开心的。为的也是在新的一年里能有一个好的希冀。而人通常在遇到事情或障碍与方案将来时，不外乎几种方式，其中有两样：一是问命；二是求签。
问命，重点在给你算命这个人的程度，其它的比方你问事的方式，偏重点等，说到底还是人的客观性和程度重要一些。至于说到求签，正好相反，虽然问命和求签都能够看作是一种另类的心理暗示或超前提示。但是求签的灵与不灵，通常在于环境自身，即寺庙所处环境的磁场影响。假如从风水学的角度动身，以下几种环境所在的寺庙求签最灵验，假如你目前有事未决，问完了八字，又还有疑惑，无妨留意四周有没有这样的寺庙，诚心一求，说不准，心中的迷雾从此散去。
求签最灵验的寺庙，首当其冲就是建在水口处，而且是逆水而上的寺庙。水口通常是一个中央河流的出处或是一个中央两水或多水交汇的中央。就是那种站在寺庙门口，大江、大河是从前面直流直冲而来的类型。这种寺庙，用一句话来说，就是越冲越灵，越冲越旺。凡是这种格局的寺庙，不管庙宇大小，只需诚心前往，所求的签或所问的事，特别灵验。
同时，建在大石上面的寺庙，求签通常也非常灵验。建在大石上的寺庙，通常是阴阳交届的中央，自然可知过去，可卜将来。所以，假如你看到建在大石上面的寺庙，别少看它。它极具灵性，关键时分，有难以言语的灵验。
再有，那种门口万山朝拜的寺庙，求签也非常灵验。这种寺庙，风水独佳，占得灵气，自然通天地正气，可察人世过去将来。这类寺庙普通建在高山上多，由于只要高山上面，才可能见到万山朝伏的现象，那种气势，不会看风水的人都晓得非同普通，不可轻视。
另外，大路直冲的寺庙，常常求签也很灵验。这类寺庙，通常不在深山中，也不在山上。在平原的中央多，由于环境的不同，难以有大石或河流。这个时分，假如寺庙面对的是一条大路直冲等状况时。这个寺庙求签也通常会灵验。
还有一种状况，就是寺庙四周高山包围，再有孤峰独耸，而且四处都是大石。这类寺庙得纯阴纯阳之地，普通得了这样的天时，阐明香火一定旺，求签也一定灵验。
说到底，寺庙的选扯微风水请求和普通的阴阳二宅风水略有不同。它讲求的是纯阴纯阴或阴阳接壤的中央，以贯穿天地。人只需在生活中，谁都一定会迷茫，再聪明，再豁达的人，都有迷失的时分。只不过，有些人找到理解脱的方式，找到了出口；而有些人，在一个又一个循环的胡同里，一直走不出来，有些人是不愿意走出来。所以，假如你迷失了，不要难过，是正常的。这个时分，你除了难过，应该要寻求一个让本人走出来的方式，固然你可能几有点不愿意，但一步一步试着，你终会再有雨过天青的时分！因而，别少看了某一些生活中的暗示，或者说，是提示，它常常就是引导你从黑暗走向光明的那一盏油灯！
怀化什么中央最漂亮
怀化市位于湖南省西南边区，面积为27600平方公里，现辖怀化、洪江两市，鹤城、洪江两区，沅陵、溆浦、辰溪、黔阳、会同、中方六县，新晃、通道、芷江、靖州、麻阳五个民族自治县，有汉、侗、苗、瑶、土家等民族居民473万人。怀化是个美丽丰饶的山区。巍峨挺拔的雪峰山逶迤于东南，雄奇俊秀的武陵山绵亘于西北，滔滔沅水穿行其间。
怀化历史上又称“五溪”，是一个风光秀美且多民族聚居的中央。侗、苗、瑶、土家等30多个少数民族以其共同的民族传统，展示出迷个的风姿。众多名胜古迹和自然风光的无量魅力，吸收着中外大批访客游人。
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