算命哪里准故事篇
算命哪里准，
哪里算命准是很多网友需求求卜问命的时分都会网上搜索的算命关键词，目的就是为了能找到口碑好的算命大师为本人
指迷算命，指点迷津，点化前程，中国是历史文化长久，传统文化底蕴丰厚的著名古国，历代以来算命高人不可胜数，这其中包括史书记载的，也包括民间传播的，比方史书记载的唐代鼻祖三柱六个字算命大师李虚中，到五代末宋初的四柱
八字算命徐子平先生，再到明代张神峰、万民英，再到清代的沈孝瞻及士人任铁樵等等，都是流芳百世的算命高人，当然除了这些具有命理学方面代表作品并被官方记载传播的高人外，民间也有很多算命问卜技艺高超却没能上史书而却在民间流过几千年美名的算命高人。就拿民国的一位“沈道仙”民间算命大师举例阐明。
沈道仙名号来源已无从考证，听说沈道仙不只通晓传统的周易命理，玄学五术，而且还控制起死回生，颠倒乾坤的法术，最早传播沈道仙的位置是上海，那是民国初年，上海鱼龙混杂，各行各业根本不景气，
算命的也不容易，由于经济萧条，求卜问命的人并不是很多，沈道仙初到上海人生地不熟，只能游街走巷挨家挨户的敲门做生意，城市的人都有一个共同点，本人想请求卜的，必需本人找到的才置信，他人主动送上门的，多是抱着疑心心态，坚决抵抗。因而沈道仙固然走过不少街道，敲过不少门，算命生意却很萧条，每当沈道仙敲开他人的大门，人家一问是算命的，立马砰地一声关门大吉，这让沈道仙吃了不少苦头，俗话说的好：万事开头难，沈道仙既然是算命先生，本人的命运当然本人晓得，所以他也不焦急，学着姜子牙渭水钓鱼，愿者上钩，只见沈道仙花了几个铜板请人做了一个算命招牌，这个算命招牌能够收放自若，便当携带，沈道仙就带着这个招牌每天蹲坐在上海滩的大街上，这一坐就是半个月门庭冷落置之不理，到了第十六天终于有生意上门，所谓是金子迟早会发光，这是沈道仙到上海后第一单生意，因而沈道仙格外认真格外细致，目的就是翻开大上海的算命市场，这位前来求测的是一个年轻女子，看起来三十出头，一绺靓丽的黑发飞瀑般飘洒上去，弯弯的峨眉，一双丽目勾魂慑魄，秀挺的琼鼻，粉腮悄悄泛红，滴水樱桃般的樱唇，如花般的瓜子脸晶莹如玉，如雪玉般晶莹的雪肌如冰似雪，身体曼妙纤细，清丽绝俗。只见女子轻生问道：先生能算
婚姻吗，她的声音如娟娟泉水般美好，沁人心扉。沈道仙一看这表面一听这声音，便知此女绝特殊品，乃是女中之凤，但认真观看，面相中婚姻宫丰满却一片漆黑，这是近期丈夫要有大灾死亡之兆，心中晓得如此，嘴上却不能这么说，要晓得在古代算命那是很考究礼仪言行，算命先生既要算得准，又要让本人的顾客称心，才干留下好口碑，不比如今网络算命，有啥说啥，仿佛现代的求卜者大家心理接受才能也高了不少。沈道仙和气的说：但看小姐面相乃嫁贵夫之命，丈夫若非大富豪也定是位置显赫之人，只是观小姐面相近期配偶不大顺利，有些坎坷事。这位年轻女子真实名字叫杨如玉，的确像沈道仙算的一样，嫁给上海一位位置显赫的军界人士，只因近期由于立场问题被陷害入狱了，如今生死未卜，想请沈道仙帮助化解，沈道仙二话不说，要了杨如玉配偶的生辰八字后，到她家中点起七星灯，杀了公鸡，三茶三果供奉太上老君，又念咒语又扎草人，讲杨如玉老公八字扎在草人上，做足七天的法事，又将草人烧毁，并且通知杨如玉，假如有人问起，就说配偶已死，此为偷天换地之替身术，目的就是帮杨如玉老公做替身，使其脱身，做法事一个月左右，杨如玉的老公出来了，据后人口头传说，当时这个案子杨如玉老公的小兵被抓了一个当了替死鬼，她老公才干安全出来。自从沈道仙做了这场替身法术后，杨如玉全家变成了沈道仙的活广告，四处给沈道仙宣传，还给沈道仙找了一处豪宅用于算命，从此以后沈道仙便有了正式的算命运营地点。靠着这个据点跟本人的算命做法等神奇奥妙，沈道仙很快便在上海赚得膨体满腹，据民间传说，沈道仙算命脚印曾经遍及过天津，北京，福建江浙一代，在这些省市地域，年龄大老一辈人茶余饭后还会经常美滋滋的谈起古代的沈道仙指迷算命做法的传奇故事。老一辈的口头禅还经常会说：算命哪里准，哪里算命准，就找沈道仙。可见沈道仙的算命预测术在民间传播的口碑有多好。
算命哪里准方法篇
最精确的批八字算命哪里准测命办法八字测命，又称四柱测命，主要是经过一个人出生时天干地支的布置和组合来计算的。但是，仅仅依托八个干支是无法计算的。因而与阴阳五行纳配，使天干地支具有阴阳五行的属性，具有相生、相克的关系。并衍生出刑、冲、害、合等多种关系。内涵复杂。最精确的是我们常用的年柱、月柱、月柱、时柱。四柱计算。
首先，我们晓得我们的出华诞期。也就是年、月、日、时。人们用天干和地支的配合来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、任寅时等。每柱两个字，
四柱八个字。依据天干和地支阴阳五行的关系，天干有十个:A、B、C、丁、丁、戊、己、庚、辛、仁、贵。
有十二个地支：子、丑、寅、毛、辰、三、午、未、申、酉、亥。两者的次第协作能够产生60个单位，称为60个甲子。出生的年份、月份、日子和时间分别用天干和地支来表示。只要八个字，所以叫华诞八字，也叫人的四柱。
一、排年柱批量八字丈量生命应首先排列，年柱，即出生年份用干支表示。注：上一年和下一年的分界限是依据立春的交节时间划分的，而不是第一个月的第一天。
二、排月柱月柱，即用干支表示出生年份的节日。请留意，月干支不是以农历第一天为分界限，而是以节日为准。交节前是上个月的节日，交节后是下个月的节日。
三、排日柱日柱，也就是用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每60天循环一次。由于大小月战争闰年的不同，日本干支需求找到万年历。此外，日与日的分界限是以子时划分的，即11点前是上一天的海时，11点后是第二天。不要以为午夜12点是一天的分界点。
四、排时柱时柱，用干支表示人的出生时间。农历记时一小时跨两小时，所以一天共十二小时。假如你晓得华诞八字，能够推断五行。以为人的五行最好是均衡的，哪一行多，哪一行少都不好。而五行平均为好命。假设日主的天干太小或克它太多，那就不好了，但假如日主太多，又有很多生的，盛极而衰，也不好。所以判别八字中五行短少什么，多了什么，或者用什么抑制，都需求认真剖析华诞八字中的五行。
八字测命最推算办法一切的转眼即逝的岁月都是用支通干起来的。看到年月日，胎命吉凶人和事一旦死亡，就不会有本该发作的现象。只要填的时分，才会反映出相应的人或事。需求留意的是，只要天才干填满空亡。
凡男命，日干论六亲时都以日干论。凡女命日支通干论六亲都以日支通干论为根底。如寅日支一定要有六个亲戚，也就是你算八字的时分，有的能够算准，只要甲寅和乙毛。陈武。本人的结局。庚申。辛酉，本人丑，日主坤能算准！它是和日主坤一同做的。不精确。胎元命宫才是真实的本人！看六个亲戚！十二神，地支藏干。
天干地支，互通。甲木通寅、乙木通毛、丙火通已、丁火通午、戊土通辰守、己土通丑未、庚金通申、辛金通酉、仁水通亥、桂水通子。【由于男为天女为地】女人不能为天，天干受伤的地支也不能，地支也不能受伤。干支互通！是真的。
算命哪里准问答篇
1、问：哪里有算命特别准的人
答：《
易经》是古代先贤们聪慧的结晶，也是一部著名哲学著作。被称为中经之首。所以，算命具有一定的精确度。但是，主要看
算命大师的程度。
2、问：哪里算命最准?
答：你能够发出生年月日时排八字算，也能够发你的
手相面相图片算运气吉凶。
3、问：你好说那个算命哪里算的准？
答：不好说，听他人说的算的多好，本人去了，也就那么回事
4、问：哪个网站算命算得准？引荐个有实力的来
答：假如是电脑算命的话，大多数精确率都不高，不能给人生起到指导作用。
5、问：江西上饶玉山白桥有个算命很准很有名的人，有晓得他地址的吗？有晓得他名字的吗？
答：我就他家隔壁，他家的碳粉不错。
6、问：江西有个很知名的算命位置是哪
答：看相确然有独到之处，宋朝真宗皇帝时期，与欧阳修同时有一个宰相名叫王钦若的，是江西新喻人，在周岁的时分，有一个自称为江西龙虎山的道士，由他家人请到家裹替他看相。道士看了，说：此子年少登科，异日官居一品。家人问他，未来会不会破相，有没有其它的缺陷？道士却说不出来。
为什么他的家人特意去请道士替他看相呢？原来王钦若出世三朝定时那天，由于古时没有钟表，夜间出世的定时最难，而他就是夜间出世的，所以他就请好几位算命先生来磋商，把他出生的时辰定出来。把时辰定出的时分，算命先生中有一个自号太极老人的，除被公推主笔为他定时外，还为他批命，他竟这样批道：此子年少登科甲，中年累官至宰辅，名闻天下，相貌娟秀，难免有被相；其人应短小，天性又倾巧。智能过人，可惜好道怪诞；终身为人不诚，为官不清。命中必定，美中缺乏！世运所趋，贤人受厄。这位太极老人批了之后，便唏嘘三叹而去。
当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，当然大大欢欣；但后面所批的却有所忧了。由于王钦若只是普通的人家，只需这个孩于未来会做宰相，什历也都满足了，总算得了很大的抚慰。太极老人走了之后，家人就问其它算命先生，所批的话能否全对？贤人受厄，又是何解？大家都说所批的一点也没有错，所谓贤人受厄，大约当他为宰相时，有贤人被他所害的意义。
家人又问所谓破相当是怎样？算命先生说，在八字上只能看出未来难免破相，至于怎样破相却看不出的。定时之后几天，家人又请看相先生来看相。但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻，看出这孩子未来必是大贵之人而已，其它的也看不出来，说是婴孩相局未定，最少要待周岁之后，才干看一些。家人又由于太极老人批语中有可惜好道怪诞之语，所以到了周岁时，就去请一个龙虎山约道士，来替他看看容颜上有无学道的相，当时家人看见道士不能像算命的可以那样肯定的批来，都以为相的时间不如算命的。
其实这并不是两者时间上有上下，而是两者的技术有不同，看相的要成人之后有较为牢靠，而暂时的祸福以及迁移等，看相的也会从气色上，看得比算命的更十分精确。
王钦若后来，果真年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗天圣年果真两度为相，在容颜上，他也果真身体短小，其貌不扬，面部虽有几分娟秀，而项间长一肉疣，被时人绰号为瘤相，也果是然破相了。关于他其它的事，宋史曾有这样的记载：王钦若状貌短小，项有附疣；然智数过人，每朝廷有所兴造，委曲将就以中帝意。又性倾巧，敢果矫诞，招纳脏贿。真宗封泰山，祀汾阴，天下争言符瑞，皆钦若及丁谓倡之。
原来王钦若为人狡猾，擅长巴结皇上；两度为相，贪脏纳贿自肥，信道教，倡符瑞，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等，被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了。太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，当是指此事的。至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了。
就太极老人对王钦若所批的命运说，好象看八字比看相更靠得住，也更有详细的断法。确实，有的中央算命有他的专长处。比方他所批王钦若的破相一事，看相就不如看八字的。
研讨过看破相命理的，那道理一被发现就不难看出。八字中有所谓成格的，如仁寿格、炎上格、润下格之类，但凡成格都好八字、好命运；但又有所谓破格，就是既已成格，而其中又有于格不宜的五行，就成为破格了。破格的八字虽不就是坏八字、坏命运，而此成格的就差得很多了。
奇异的，但凡破格的八字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一启齿第一句话就是说：哎呀，可惜，此人必定破相了！马上就使人惊奇，就取信于人了。其实这并没有甚么微妙的时间的。算命也能够八字中看出人的性情、身体上的疾病，这也和看破相一样，都并不难，都比看吉凶休咎更容易。算命的难处，时间处、在于判别八字中五行与时令的配合，谁主谁从以及其中的变化。算命或看相，都有易学难精之处，判别五行的变化，更是难精之事了。
看相的难精在于五官的配合，而更难的则是气色的分辨。这命相的深邃中央。命书和相书上都只说一些准绳，无法细说，所以要靠个人的天资和经历，天资高的人，但有共同的见地；经历多的人，则有坚决的判别。
对寿数的判别，就普通论，算命优于看相；但就特殊的情形论，则看相优于算命。举两个例说：清代才子金圣叹，生前算命和看相的朋友甚多。有一天他要精于命相的朋友四人替他断断寿数。两个算命的和另外两个看相朋友，把他的终寿之数都看一样，而死时不是寿终正寝也是一样；但算命的两人，只能说他非死于病和寿终正寝，而看相的两人，一个说他死于杀身之祸，一个说他死时身体不全。后来事实上怎样呢？金圣叹以抗粮哭庙案，清初竟被斩腰的。
再举一九四一年死于香港日军枪口之下的诗人林庚白来说。林原是一个出名的精于算命的人，他算本人于那年有大凶，可能死于不测，于是抗战开端就由上海跑到内地去。由于他精于
命理，自然关于本人的死于不测不能不担忧。由于他是立法委员，在重庆住了一个时期，后来敌机经常空袭重庆，他就分开重庆。前一年他在重庆碰到友人业余看相名家陶半梅，他们俩本是相识的。有一天他就问陶半梅，明年能否难逃大厄。那时分，他的名著命书人鉴早已知名，晓得林庚白的人，都晓得他本人曾阐明年四十八岁有大凶的；陶半梅当然不用客气也劝他务早一年避去乡下去住，尽尽人事，或者能够逃过大厄。他问陶半梅，从相上可否看出他死于不测是可种情形。
陶半梅说：恐怕身体难免要出血；所以我劝你要到没有战争的位置去住一年，纵然逃不过关口，可以不出血，也是好的。
当时林庚白听了，就对陶半梅说：这样看来，你们看类似乎比我们算命的更真确些，我们算命的只要两种断法：不是寿终正寝，便是寿终正寝，却不能肯定的看出身体要出血的。
当时陶半梅也把清初看相说金圣叹死时身体不全之事通知他，证明看相确有此高明之处。
关于断死，看相确然有独到之处，诸如死于水厄、死于火厄之类，都能够从相貌上看出来的。
7、问：哪有看香,算卦比较准的
答：大城县齐疙瘩村
8、问：哪有算卦算的比拟准的中央,或者看香门看的
答：昆山仿佛有个叫张浦的中央，马路上算命的有十几个，算的准的只要一两个。六年前经过哪里是我朋友算的，看面相手，就晓得那一年几月份结婚的，家里有几人，家里近几年发作的事情，过去的事都能说对。我今天在枫景苑那算了一下，只懂一点皮毛，不能算，遇到拿纸牌上写数字看年龄就是骗子，我都会算，我问过去，他一点都说不上来。
还有陕西昆仑山上的道士算的比拟精确。
09年去过一次石家庄的一个山上山上还有人老人会算卦忘了叫什么山了?
山上有老人会算卦，你说的是苍岩山？
苍岩山有算卦的先生。
运气好的话，能遇到算的比拟准的。
9、问：请问峨眉山或者成都哪里算命准?
答：我晕，你见过谁的命是算出来了？
没事算算玩玩，不太过于迷信了。成都的话，你去青羊宫试试。峨眉山是佛教，和尚没有算命这业务。
10、问：五台山算命
答：千万不要拿算命的先生，误当神仙。而且他说的还不一定对。试问，哪个算命的不贪财？巨大的我哥说过一句话，一是贪财二是好色，绝非善类！算命再准也只能阐明有命，想改动命运，诸恶莫做，众善奉行，是独一的渠道。神仙本是凡人做，上天不亏善心人。你求神仙不如本人做神仙，你的想法和做法与神仙分歧，你不就是神仙吗！命里有时终须有，命里没有莫强求。即便能求来，也是得失相当。【人在做天在看积德行善，自然改动命运】希望能帮到您。
听说五台山的卦很灵,有没有人卜过?给引见一下,是哪位巨匠?别的中央还有...
去五台山路过有个东冶镇南大兴村，有个70多岁的老人叫白有林，他看的特灵，特好。
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