玄武区算命哪里准

玄武区算命哪里准测地理风水五行  
地理风水有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）  
五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而天文家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只要四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公风水秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，逢凶化吉之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也。
  
玄武区算命哪里准测四柱事业职业财运  
1、四柱财星当令  
偏财正财当令，属于君弱臣强。我为君，必然会行使主动管辖权，也就是说财星固然当令，但是依然属于被我抑制的一个根本面，纵然财星权力大，架空了我的位置和权力，也不能剥夺我对财富和事业的控制愿望。  
所以，生在财星月令的对事业有一定追求，特别是偏财星当令的，命主控制愿望比正财星强势得多。事业心很强。  
2、四柱身旺用神是食伤  
四柱是身旺用食伤格局，这种格局普通有月令真食伤格局，和身旺用食伤的假食伤格局。  
像马云那样的四柱就属于真食伤格局，属于月令带食伤。不论真食伤格局还是假食伤格局一定要身旺食伤生财气，也就是俗话讲的‘财气通门户’。  
这种财气通门户多数是富豪命，由于日主元气旺，精气神被食伤给引出来转生财星，构成了周转而没有一根筋的发泄进来，所以事业心十分强。  
3、四柱官星有理睬  
一个人事业有多大，能有多高的位置，除了本身的条件以外，还得分离四柱命理看官杀能否有当令得气的信息。  
四柱里的官杀是代表一个人成就的大小，官杀在命局中的影响如何，决议了一个人成就大小和成败。  
《滴天髓》说：“何知其人贵，官星有理睬。”通常来说，官星有理睬指的是正官星与日主有情。也就是官杀在一个人命局中为喜用的概念。  
4、四柱日坐财库  
“日坐财库”的详细含义，指的就是四柱命格中的日柱天干坐在财库之上，四柱命格中的日支是日干的财库。  
出生在“壬戌、丁丑、戊辰、辛未”等日子的人，都是属于日坐财库的四柱命格。有很多日坐财库的人常常先天具备了成为巨富的可能性。  
命格中代表财富命运特性的“财库”，就比方一个人终身所具有的“财富仓库”，就是代表其人先天命格中蕴藏了一个丰厚的“财富矿藏”。而这个财库能让其终身发明的财富，摄取的财富，取得的财富等能汇集在一同而不流失，得到蕴藏而不破损，而且可以经过投资、买卖等而快速增值。当今就有很多富翁的四柱命格中有“日坐财库”的特征。  
5、四柱财生官星，印华诞元  
四柱中有财生官星，就是代表命主终身经常有时机和有钱人、有位置的人交往。  
印星生身之神，赐予本人能量之神。由于命主本人经常和才能强的人士交往，本人也会受影响，愈加上进，也有更多的发财时机。  
6、四柱食伤多，有财化泄流通  
四柱中的食伤是代表头脑灵敏，口才好，发明力和筹划性强，擅长营销等。  
财星化泄流通食伤，阐明命主的聪慧与才气全部转化成财富。四柱契合这些条件的人，常常多属于科技发明者，演艺界明星等。  
7、四柱透七杀  
四柱七杀偏官格局的命造，特别是七杀显露出天干者，在生存过程当中面对的压力大，普通出身都不是很好，当然杀印相生的除外。  
七杀格局自身就是一种危机状态，命主性情凝重，一本正经，危机认识激烈，需求打破现有的封锁和限制，彻底克制艰难完成自我价值的表现，因而事业心很强。只需原局中七杀有所制化，通常事业有成。  
8、四柱食伤生财  
食伤生财的人有事业心，方案谋略都擅长，可以制定远景规划和事业谋略，在事业上按部就班，有目的有战略，才能也强。而且特别是身旺的，由于财星为用神，必然是有贤妻良母型贤内助。  
假如带偏财，则有红颜知己不惜代价为之付出，或者是妻子自身就具备刚柔兼济的才能。假如妻子没有，那么必然有事业上的情人。假如食伤引动的是正财星，那么妻子自身就是十分好的一位贤内助。  
玄武区算命哪里准论占卜派系  
1、占卜流派  
说到占卜的办法甚多，不胜枚举。权且不管中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的剩余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们本人固有之占法，那可繁华了。其实所谓“神机兆於动”，只需能控制神机之灵动，那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。  
2、周易卜卦法  
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用。简而言之，先天卦象是天地之间的根本型态，然后天卦象为世间万物之流变。  
诸圣作《周易》，主要是为了说明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，然后者是道术矣。这些仅是体与用的差别而已，无关上下对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，以至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。所以称之为“周易占卜法”，由于这门占卜办法，是以《周易》经文为主要解卦办法。由于有文本可看，似乎容易，其实不然！由于一者经文简单，不敷现代人运用；二者卦象卦序甚为深奥，非普通人能知能解。如《论语?述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，能够无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生抑制化....”就是此意。所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的讨论；一是就文解意，隔靴搔痒矣！  
3、梅花易数  
梅花易数，开创於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。听说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，真实令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不用去打搅我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤鍊，才干成就一家之言。要严厉说开创者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追查呢？梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主，是指比拟注重卦自身阴阳五行的生克看待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只要参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴阳五行之根本架构；然后天才开端有人文典章制度，工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的中心架构，即是平面、用，察看其生克变化的一门学问也。所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。在实践卜卦过程中，先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第五爻动，故知内卦不动是体卦，外卦动为用卦。体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺如何？假如木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须思索；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克，卜卦结果的重要根据。梅花易数虽说重先天，但亦须思索《周易》之卦辞，如邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第五爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而判定有喜事，也不论这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感，所谓“大匠诲人以规矩”，“只可意会，不可言传”。中国的预测学最注重的即是天份和灵感，在《梅花易数?卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫安全否之例子？父子的判别背道而驰，就是这个道理！所以要问什麼时分该看爻辞？何时不用？恐非只字片语所能道尽矣！  
4、文王圣卦  
讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的根底上，加上天干、六兽、神煞等配件所构成的占卜法。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，本质上二者并无很大的差别。由于五行之生抑制化，才是主体，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有留念他的意义。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！体系上虽跟梅花易数不尽相同，但在注重五行生克的角度上，是有其相同处的。也可说都是重先天一系也，而文王卦曾经参加了许多好像子平四柱的阐述了。文王卦适用的成分更多了，只需取对用神，即可结论吉凶。譬如论财运，就以财爻为用神；问考试，父母爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情，我为世爻，对方看应爻....。观用神之强弱，周边的看待关系，看生之？克之？扶之？制之？....固然只要六爻，看似简单，却林林总总地呈现无限的要素与可能。这门卜卦法，历经无数岁月的洗礼，几前贤先哲的淬炼与升华，更交融了许许多多阴阳五行的派系！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾了！  
玄武区算命哪里准测七杀四柱  
1、七杀坐七杀  
不管四柱身强或身弱，都不是很吉的配置，最忌身弱，杀旺攻身，不利身心安康。容易使人心性变得阴沉冷漠，偏激极端，求事多磨，进退失据，压力大而多懊恼，他柱假设有财星显露出，男命易因钱财或女人而招灾；假设七杀居于时柱，则易为子女的事情而烦心。女命身旺尚可，但难免感情动摇，纷争冷战；身弱则易由于男人而生灾，不得男人之爱，易误交男人。  
2、七杀坐偏财  
四柱身强杀弱者最为吉象，能得异性之助，也知道运用钱财为本人找事，在外多逢异性贵人相助或选拔。假设四柱身弱，则财生杀旺为忌最为可怕，在年月主父缘单薄，也主钱财破耗，身心多疾病，找事三心两意，不易胜利，会由于金钱或女人而影响事业，特别是影响信誉。女命多会受丈夫或父母受拖累，但在年月者比拟明显而压力重重。  
3、七杀坐正财  
四柱身强杀弱，喜财滋弱杀最为美好，或以七杀为喜用也佳，正财七杀为异性关系，是很吉的配置。主固取信誉，考究准绳，多受别人选拔，运营工商或从事文职行政多有成就，易掌权柄。男命可得到配偶相助，女命可配良夫，丈夫资性聪明，能在社会中鹤立鸡群，赢得名声。但是假设四柱身弱，七杀坐财则不以吉性论之，杀泄财攻身，身心与钱财皆有不良影响，信誉不佳，投资不顺，为财懊恼。  
4、七杀坐比肩  
四柱身强者稍吉，可得权柄，但对兄弟手足恐有刑克或因兄弟朋友而分心分力，事业协作方面容易遭到损失，特别是七杀居年月柱者更明显。四柱身弱者用比肩者，七杀盖上压制比肩则不吉，为人处事心有力而缺乏，同时也暗示兄弟朋友相助无力或有损丧，月令再见官杀则更验。女命身旺者，夫缘不佳，夫多劳累。  
5、七杀坐劫财  
四柱身强者稍吉，特别是阳干之人，劫财为羊刃，七杀制之，可得权柄，但仍然对兄弟手足有刑克，七杀居于年月两柱更明显。四柱身弱用劫财者，最不喜七杀制劫财，本人求谋多磨，不易胜利，也不利兄弟手足安康，月令再现七杀者，恐兄弟之中有损丧者。女命身旺者，夫缘不佳，有受夫拖累之象。  
6、七杀坐正印  
不管四柱身强身弱都是很吉的配置，杀为武艺，印为文彩，杀印相生，能文能武，其人有激烈的义务感，百折不挠，决断力强，勇于打破窘境，创始新场面，同时内心中也是多愁善感的一面（印星的影响）。不管男女，聪明聪慧，在文职或工商性质行业之中都能赢得位置，取得成就。同时，女命除本人豪迈过人之外，也主配得良偶，夫有作为。  
7、七杀坐偏印  
杀枭相生的组合，多成多败，其人个性虽有气魄，但行为内向乖僻，工于心计，独来独往，喜欢远行，有背井离乡的现象，格式组合佳者，多能发富于他乡。女命四柱身旺身弱者都以平常论之，唯不喜他柱再有伤官显露出。  
8、七杀坐食神  
七杀有制化为权，只是较合适于四柱身旺者而言，假设四柱身弱，则难免克泄交集，益性大为减少，以平常论之。另外，假设四柱命局中假设身旺杀弱，而他柱再有食神显露出时，则七杀受制太过，其优点则会大打折扣，为人变得外刚内却，犹豫不决，喜欢梦想，人生之中多成多败。假设是女命，则夫缘单薄，婚姻感情开展难以顺心称意，必有风云波折。  
9、七杀坐伤官  
不管四柱身强还是身弱都非不祥，身强者尚可，七杀可制身，伤官可泄秀，名利自成，再有羊刃或正印呈现，多为十分之命。但是四柱身弱者却不相同，七杀攻身，伤官盗气，克泄交集，最为费事，恐有官灾是非之忧，容易受别人诈骗而遭受损失。女命不管身强身弱皆不利婚姻，他柱再有伤官或正官显露出，恐有感情风云。  
玄武区算命哪里准测三合风水秘诀  
一、看龙脉形局能否有结地  
山脉奔腾起伏，穿账过峡，有迎有送，空场有护有卫，有朝有拱，这是结地的条件。一句话概而言之，就是“山有情，水有意”。这就是杨公看雌雄中的“先看金龙动不动”，满足上述条件即为“动”。  
二、测水口方位肯定龙之五行  
在穴场处下罗盘测出所看到的出水口居于何方位，以此肯定山脉来龙之五行所属，水口出癸丑方为金龙，水口出乙辰方为水龙，水口出丁未方为木龙，水口出辛戌方为火龙。这就是杨公看雌雄中的“次察血脉认来龙”。  
三、测透地五行龙  
在穴场后面测定龙脉入首一节之走向为平分六十透地龙之何龙，看其属何纳音五行，为立向作准备。  
四、立坐向  
立坐向的准绳是坐线（坐山）的透地六十龙要与入首一节的透地六十龙同一纳音五行，这就是经中所云的“先认来龙后定向，联珠不相放，须知细觅五行迹，富贵结金龙”。  
五、吉凶判别  
三合风水的吉凶判别以水的来去二口为主，以透地六十龙的纳音五行为体，以长生十二运为用，这是真传，世面上的三合风水师基本不晓得这一点，三合风水千金不授的秘诀也就是这一点点，望得此者慎之！慎之！！  
六、定应期  
三合风水的吉凶应验普通是以太岁、岁破、三杀、三合年等定其应验之期的。例如：有一寅山申向透地六十龙坐壬寅（55-61.5度），去水口在巽巳方，吉凶如何？应在何年？因壬寅纳音五行属金，金长生在巳，诀曰：“养生流破终须绝，少年寡妇守空房”。凶，主巳年、亥年、酉年、丑年见灾害。吉则以太岁、岁破、三合年见吉。  
七、九星水断诀  
1、生育水（即贪狼星）  
第一养生水到堂，贪狼星照显文笔。长位儿仔多富贵，人丁炽盛性忠良，水曲大朝官职重，水小弯环福寿长。养生流破终须绝，少年寡妇守空房。  
2、沐浴水（即文曲星）  
沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他，投河自缢随人走，血病官灾破败家，子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，若还流破生神位，流产淫声带锁枷。  
3、冠带水（即文昌星）  
冠带水来人聪明，也主风流好赌奢，七岁儿童能作赋，文章博士万人夸，水神流去最为凶，髻龄儿童死不差，更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。  
4、临宫水（即武曲星）  
临宫位上水聚积，禄马朝元喜气新，少年早入青云路，贤相筹谋助圣君，最忌此方山水去，成材之子早归阴，家中寡妇当啼哭，财谷空虚彻骨贫。  
5、帝旺水（即武曲星）  
帝旺朝来聚面前，一堂旺气发田庄，官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱，最怕休囚来击散，石祟富贵不多年，旺方流去根基薄，乏食清贫怨上天。  
6、衰水（即巨门星）  
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明，少年及第文章富，短命星高金谷盈，出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春，旺极总宜来去吉，也须弯曲更留情。  
7、病死水（即廉贞星）  
病死二方水莫来，天门巽户不为乘，更有科名官爵重，水若斜飞起大灾，换妻毒药刀兵祸，软脚疯瘫女堕胎，必主其家遭此害，疾痨蒸损瘦形骸。  
8、墓水（即破军星）  
墓库之方水怕临，破军流去反为祯，阵上扬名文武贵，湖池停蓄富春中，荡然直去家资薄，欠债终年不了人，水来充军千里外，三男二女总凋谢。  
9、绝胎水（即禄存星）  
绝胎水到不生儿，孕死休囚绝后裔，纵使有儿难抱养，父子分情夫妻离，水大女人淫乱走，水小私情暗会期，此方只宜为水口，禄存流尽配金鱼。

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