1.算命是什么东西
命来源于周易中的八卦，周易又是道家的经典学说.
但道家的弟子是不能给人算命的，这属于泄露天机的，
本人是要折寿的，所以，出来算命的，都是不被道家所
留的.但如今那些算命的都是为了混口饭吃，蒙人的.
其实，要说算命，是一种综合的，集天文，天文等的学问，
看卦那是最简单的，经过生辰找出前人所搜集的共性通知
大家.
看象，更应该去置信，由于种种现象都是从本身反映出来的，
都是本人平常所做的生活积聚，所以，有什么不好的现象，本人能够提早防备.
当然了，这些没有完整是准的，都是做为佐证，去协助我们去发现本人，去防备不好的事情发作.不能作为生活的保证，去依托它.
2.算命是什么东西
#1#什么是算命？
算就是剖析，计算。命就是人的命运。算命合起来就是剖析人的命运情况。算命学属于周易预测术的一局部，只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲，主要包括算命，测事（避实就虚），看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的详细过程是怎样的？
算命，首先要依据个人的出生时间（年月日和时辰这四项）排出详细的八字，大运，小运，流年等一些信息。然后剖析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前社会上90%的巨匠都以精确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境地。就是说把一个人的信息预测出来然后通知对方，预测过程也就完毕了。比方说命中有财还是无财，是短命还是早亡，以后有没有不测伤身之事发作之类的事情。其实这是错误的，这与医生只通知病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要剖析命中不利的要素，然后加以调理并最终改恶人的命运情况，使人生向最好的一面开展。这样的预测关于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福，然后找出产生吉凶的缘由，为什么吉？为什么凶？产生吉凶的基本缘由找到了，那么就能够趋吉避凶改善命中的不利要素。这就是了解学，预测学，决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是了解学，预测学，决策学三者合一的结果。
所以，算命的最终目的，就是经过剖析命中产生吉凶的基本缘由，让人们学会趋吉避凶。而不是只通知他人吉凶。真正的算命术不是剖析命中的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不重要，重要的是改进命运的过程和办法，关键是把结局变的愈加圆满。
3.算命终究能算些什么
今天和一位朋友聊起，期间问到，你们平常帮那么多人看八字，是不是在看的过程中有些事会不说，会有所保存？这样的问题，过往很多人不止一次问过我。愈加有朋友说，我看八字普通是报喜不报喜。意义是说，尽挑好的说，不好的不说或少说。其实也是大家冤枉我了，普通状况下，一个八字，看到什么，都自然会说什么，很少坦白什么状况。除非真实是遇到某些很特别的事情，那一定会慎言。为什么说大家冤枉我呢？这个说来，还是一个很细致的缘由。触及到一个话题，那就是：？这个很关键，明白或分明了这个，大家就能分明晓得答案。
其一，经过算命，能够算出人生一切的状况。但大家要了解好一点，所谓一切的状况，是一个范围。而非人生中一切的大小事情都能逐个详细或细化。比方说算命能够晓得你人生的起落时间，能够批你人生中的事业、婚姻、感情、财运、子女、疾病，能够说，生活中有什么，它也能够算什么。换一句话来说，算命能够晓得你人生的轨迹。但是，非要用命理来解释每一天的详细某一件事，或细化到某一小事上面。命理上，理论上做得到，但实践生活中，却还难以应用。打个比如，比方经过你的八字能够晓得你今年的流年运程会不会破财，至于会破财，详细到是哪一天，或详细到是被哪一个小偷偷了钱，那的确难知。说来，也是一个坐标图，不外乎就是X和Y，分四个象限。有正正，有正负，有负负，有负正，由于X和Y不同的数字而有不同的点。人生和八字也一样，原本就由不同的点组成。走过一点就串起一点，便有了一条线。某一点你不一定都能清分明楚，但是这条线，绝对能明晰。
所以说，八字能算一切，但无法将一切都细化、详细化，事实上一个八字，好像天地间一样，应有尽有，八字里面包含了一切的事物、吉凶、起落，还有变化，但不是由于包含了，你就能够逐个晓得。好像这个生活中，那么多的钱，你赚得了几？正如我和那位朋友所说的一样，远古时期不说，几千以来，那么多的人去创造事物、发现规律，却还远远没有一个止境。八字也一样，其实算不完，它里面包含的信息无量无尽，很浩瀚。大家别以为只要宇宙世界才浩瀚，八字和人生一样，一样浩瀚而深不可测。我曾经听过一位从事命理研讨很多年的朋友说过，即便是一张八字，你批三年，三十年，你一定能将这个八字包含的全部信息都逐个列出来、看出来。我心想，是呀。八字也是一个世界，一样五脏俱全。不说一个人，就是我们人类，穷其几千年，至今在自然世界里面，还有很多很多的事尚未为我们所洞识。批一张八字，算一个命也一样，其实真没有我们不说的，只要我们还没有看到想到的，但也不是说我们看不到或没有想到。很多时分，需求引子。有时也需求契机，比方中药方子上常会有引药一样。其实，需求互动。毕竟再聪明的人都好，都一定有认识上无法触及的阴影区域。再凶猛的人也好，都有认识上麻木的某个中央。因而，在看八字算命时，某些事，假如你不问，给你看给你批的那个人不一定就有认识去看去想。这便是最大的缘由，而并非没说或坦白。很多时分，发现一些事的确需求灵感，或，需求机遇。还是那个例子，在牛顿看苹果落地之前，置信很多的人都看过苹果落地，唯独触发了牛顿，才有的万有引力。算命的过程，根本也相似，毕竟里面的信息和规律一样，看不见，也摸不着。
其二，我以为算命和看卦一样，最好有事有疑问或遇到问题的时分问。为什么呢？好像上面说的一样，你越晓得本人问为什么，就越能精确晓得什么。假如无所事事，问着玩，等于是给算命先生一个难题：大海捞针。不是吗？八字里面的信息太多了，不晓得和你说哪个好。或者是不晓得先说哪个好，假如没有一点经历的算命先生，几乎就是老鼠拉龟：无从下手！所以，很多时分，不是帮你看的先生不愿意说。是信息太多，不知从何说起。这其实是一个懊恼。有时会由于这点，你会觉得给你看的人程度普通，或是在对付你。不要怪他，缘由还是在本人这里。所以，我很恶感那类一见人就发八字，丢下一句，你随意看看，看到什么说什么的做法。我一直觉得，任何一样事物都有其用处，都有其价值，你得先注重，这是一种态度。态度端正了，事情才可能做的好。假如你觉得算命是儿戏，或原本从心里就轻视它，请不要算命。不然，怕会沾污了本人的八字。
这个生活中，规律太多，公理定律太多了。事实上，算命也是其中的一种规律。只不过，它不只是一条公式，无法像万有引力那样能够有一条固定的公式。但有什么紧要的呢？一条固定的公式也好，没有固定的公式也好，上面都没有固定的数字，独一不变的就只是一个原理，一个道理而已。而且一样要去运算，一样要去推理，也一定有算错或会算错的时分。这个与公式或没有公式无关，在人。像我一样，虽然一个命里面包含了一切，算命能算尽一切的事，但以我目前的程度，还无法将一切都详细化，仍有很多我没有触及到的中央，尚须努力！
4.我想要去算命
算命内容普通包含八字的婚姻，事业，财运，终生大运，后天对八字有利的方位指导等。指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人虽说做了官，但官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人则是农民，可是他的生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。那么就有要问了，为什么要研讨周易、八字、命理学；怎样样才干控制他呢？易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。（个人观念仅供参考许先生QQ:370928999）
5.运气不好的人合适做什么
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
6.算命是什么呀
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。中国算命术能否真的那么灵？
我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者揉合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”
假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。
孔子体会到命运无情地玩弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感慨，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资历。只要“知命”，才干循规蹈矩。但是小人却不这样想，他们不听天命，常常冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。我规劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
过去，我们能够堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚蠢无知，归源于统治者的愚民和诈骗。但是越来越多的事实面前，这种说法似乎曾经是不攻自破了，从更深的层次来察看，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法控制本人命运的时辰，也有本人的学问、明智无能为力做出正确的判别的棘手之事，每到这各种时辰，个人的自在意志常常无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！
当人类的聪慧缺乏或毫无用场的时分，人们行事也就丧失了所谓的明智规范，他们便只能借助于某一种偶尔的东西去作为本人是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决议工具，所以占卜的行为存在，假如作为一种文化的和社会学的现象去考虑，它的主要作用或深入意义，并不在于卜筮的结果的精确与否，而在于卜筮的行为自身，即它所具有的文化咨询功用。当你徘徊歧路无所适从的时分，当你在苦苦的思虑优柔寡断的时分，你偶然会依托卜筮的力气在加强本人的自信心，你会取得鼓舞，构成对某件棘手事情的判别和决议，决断能否正确我们暂不思索，关键是由此而改动了优柔寡断的状态，摆脱了那种难下决计的焦虑和痛苦，因而，只需人类的学问、明智和聪慧对理想问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮终了，常常要追踪休咎之验，官方卜筮要记载存档。可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实践的卜筮活动中，人类本人的心灵深处，也不完整视卜筮为神灵的启示，试想一下，假如千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无依据的信口开河，胡说八道，那么何以会具有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的意料常常带有相当高的精确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时分，我们却常常对它的精确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
太阴星
神话中代表纣王大将黄飞虎的妻子贾夫人。属癸水，为水之精，为中天斗吉星，化气为富，为财帛、田宅宫主。
长相中等身体，饱满，脸圆长微方，扁圆形，青白、青黑或青黄，眼大漂亮，眉毛如半月型。男命聪明敏锐，才气横溢，学者风范，喜好文艺，喜欢宁静生活，也爱好罗曼蒂克的氛围，文雅害臊，终身快乐，好享用，衣着考究，重感情，颇为明理，凡事葬在心中不愿说出，一旦启齿将会口若悬河，待人忠实，度量宽大，常有慈善之心，思虑周祥，想像力丰厚，是个万事通，男命温和，形态象女生，不问男女异性缘不错。庙、旺加吉星，终身财务开展不错，财路方面颇有表现，财富是渐渐地积存起来，一无拘无束，不太变动。会禄存、三台、八座、左、右终身有钱，得来毫不费功夫，有知名度，很有得玩，有得享用。加化科因财而得名，会文曲入命，小学功课很好，可为班长、三好生，壮年时期得到妻子的辅佐而胜利，加魁、铖能得妻财、妻子的出生不错、文学涵养好。中秋生人最好。加杀，甚或妻早逝或婚后妻子身体不太安康，会有血光、手术事，加羊、陀，人离财散，加杀遇白虎，母早亡，加杀可能因借贷事与兄弟、朋友起纠葛，及早远离家乡为好。陷地加科、禄、权也不吉，居陷，不逢巨门为佳，否则离祖过房，见杀冲必作伤残之论，除非僧道反获祯祥，又文曲同居身、命，定是九流术士，忌见廉贞、七杀相冲，定作伤残之论。女命同论。落陷加杀星，刑克六亲，本人的命运也多曲折，晚发，太阴在身宫可能母亲再嫁或自己从小在第二家庭长大，至少是母亲以外的人带养长大。太阴落陷，但在大限好时也会有好的表现。缺陷，注重表面，好清洁，做事懒散，个性暴躁，不够耐烦，乃常有感情上之搅扰，较有洁僻，做事缺乏气魄，常力不从心，肉体上的担负较重。女命体恤，善解人意，重感情，端庄贤淑，为人温和有礼，颇多情，小孩气，气质好，度量大，有耐性，注重装扮装饰，爱享用，在外人缘佳，没有主意，心里有事会说出来，会太阳或者正照、合照时必定能嫁得好丈夫，无凶杀破时，终身安乐，富贵双全。在陷地或恶杀三方来侵时，对丈夫不利，如是正妻的话更不利，而且气血不调，作偏房、填室较佳。在陷地，固然心里盼望异性，一见钟情，惟不敢接近异性，表达出来，对感情事看不开。从事行业，建立，房地产，建材，原料，水电，净水，税务，财经，自然科学，农牧场，妇产科，内科，诊所，演艺界，文艺工作，化装品，美容，饭店，宾馆，小百货，日用品，交通运输，出租车，旅游业，导游，船员，渔业。
1.能不能置信算命这种说法
首先，“生死劫”这个词就是一个含糊的词眼。
比方说，有一次我和朋友去一个离家比拟远的中央吃夜餐，有一个衣着很面子、四十多岁的女人，手里拿着可能是<易经>一类的书籍，到了我朋友旁边就问“先生，算命吗？”。我是一个极端不置信算命的人，我当然十分反对朋友花冤枉钱了，于是我的头摇的跟波浪鼓似的，并且十分焦急的说“不算，不算，走、走、走！”（之所以焦急是由于我看出朋友来兴味了），并且我说话还带挖苦的正告朋友不要算，可是朋友跟我说“算着玩，没事的。”
他的意义是，我只是玩玩，我不会置信的，你放心吧。于是，我跟那个算命的说：“好吧，你算吧，等你算完了，我有话问你”于是我朋友就把手伸给她，她开端算起来了。
嗨，你别说，她说的还真的像那么回事，比方，我朋友的性格，还有我朋友与人相处的真诚水平等等，都说的瞒好的。可是我是一个不置信迷信的人，她的那两个花招，我还不晓得吗？于是我总是打断那个算命的人说的话，并问一些问题，这时分，我朋友就焦急了，说“你别说话好不好，听他说完！”于是我就愈加焦急了，为了坼穿她的手段，我就跟她说，这样吧，你答复我一个问题，答复对了，我置信你，答复不对，你能够走人，她说“你说吧”。
“你算一下，我这个朋友的孩子是男孩还是女孩？这个对你来说不是问题吧？”我看着她说。她的答复是“先开花，后结果”，“听到没有，她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说，并且强调了后面的几个字。
然后我又问她：“什么是‘先开花后结果’？你就通知我他的孩子是男孩还是女孩就能够了，别地什么都不要说.”看她有点不太敢答复，我就说：“你就随意说一个吧，至少有百分之五十是对的吧？”于是她很肯定的答复：“男孩！”于是我就哈哈大笑起来：“他都没有结婚，连女朋友都没有，他哪来的孩子？”我边说边掏钱说，“你走吧，看你也不容易……”首先，我们要晓得这一点：当你置信双胞胎有“心灵感应”，或者说双胞胎一定会有“很多惊人的分歧性”，你就会搜集并保管相关信息，进而会置信它的存在，比如说，有人通知你，他就晓得哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的，但是，很多双胞胎不是在同一天死亡的，他就不会通知你了。
由于这很正常。再比如说，算命先生。
假设我通知你，在将来三个月内，你会遇到不顺心的事，那么你肯定会留意我说的话，到了三个月后，你就会搜集在这三个月里有什么不顺心的事，有一天你被板凳拌了一下，或者有一天你坐板凳没有坐好，一屁股坐到地上了，有一天你跟朋友吵架了，等等等等，你都能够以为是不顺心的事，这样你就十分置信我我算命是很精确的，假设你真的碰到什么不顺心的事了，那你肯定会置信我是一个预言家。你肯定会通知他人我算的很精确……即便在你那儿不精确，也会有其别人是被我算精确的，算精确的肯定会帮我宣传，这样时间长了，我肯定就是神仙了……。
2.能不能置信算命这种说法
首先，“生死劫”这个词就是一个含糊的词眼。
比方说，有一次我和朋友去一个离家比拟远的中央吃夜餐，有一个衣着很面子、四十多岁的女人，手里拿着可能是一类的书籍，到了我朋友旁边就问“先生，算命吗？”。
我是一个极端不置信算命的人，我当然十分反对朋友花冤枉钱了，于是我的头摇的跟波浪鼓似的，并且十分焦急的说“不算，不算，走、走、走！”（之所以焦急是由于我看出朋友来兴味了），并且我说话还带挖苦的正告朋友不要算，可是朋友跟我说“算着玩，没事的。”他的意义是，我只是玩玩，我不会置信的，你放心吧。于是，我跟那个算命的说：“好吧，你算吧，等你算完了，我有话问你”
于是我朋友就把手伸给她，她开端算起来了。
嗨，你别说，她说的还真的像那么回事，比方，我朋友的性格，还有我朋友与人相处的真诚水平等等，都说的瞒好的。可是我是一个不置信迷信的人，她的那两个花招，我还不晓得吗？于是我总是打断那个算命的人说的话，并问一些问题，这时分，我朋友就焦急了，说“你别说话好不好，听他说完！”
于是我就愈加焦急了，为了坼穿她的手段，我就跟她说，这样吧，你答复我一个问题，答复对了，我置信你，答复不对，你能够走人，她说“你说吧”。“你算一下，我这个朋友的孩子是男孩还是女孩？这个对你来说不是问题吧？”我看着她说。她的答复是“先开花，后结果”，“听到没有，她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说，并且强调了后面的几个字。然后我又问她：“什么是‘先开花后结果’？你就通知我他的孩子是男孩还是女孩就能够了，别地什么都不要说.”看她有点不太敢答复，我就说：“你就随意说一个吧，至少有百分之五十是对的吧？”于是她很肯定的答复：“男孩！”
于是我就哈哈大笑起来：“他都没有结婚，连女朋友都没有，他哪来的孩子？”我边说边掏钱说，“你走吧，看你也不容易……”
首先，我们要晓得这一点：当你置信双胞胎有“心灵感应”，或者说双胞胎一定会有“很多惊人的分歧性”，你就会搜集并保管相关信息，进而会置信它的存在，比如说，有人通知你，他就晓得哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的，但是，很多双胞胎不是在同一天死亡的，他就不会通知你了。由于这很正常。
再比如说，算命先生。
假设我通知你，在将来三个月内，你会遇到不顺心的事，那么你肯定会留意我说的话，到了三个月后，你就会搜集在这三个月里有什么不顺心的事，有一天你被板凳拌了一下，或者有一天你坐板凳没有坐好，一屁股坐到地上了，有一天你跟朋友吵架了，等等等等，你都能够以为是不顺心的事，这样你就十分置信我我算命是很精确的，假设你真的碰到什么不顺心的事了，那你肯定会置信我是一个预言家。你肯定会通知他人我算的很精确……即便在你那儿不精确，也会有其别人是被我算精确的，算精确的肯定会帮我宣传，这样时间长了，我肯定就是神仙了……
3.算命,是迷信吗
有的朋友可能会说，这还用问吗？算命当然是迷信啦，有的词典上就是这么解释的。
那你理解算命是怎样回事吗？假如你对算命的理解仅仅局限于算命是迷信的话，你这种态度自身就是一种迷信，是对“算命是迷信”这种说法的一种自觉迷信。或许，有的朋友觉得我的上述说法有些绕口。
那么，我们就从算命、迷信的概念动手，来看看算命终究是不是迷信？一、什么是迷信？迷信，指的是人们对事物自觉的信任和崇拜。也就是说，这种信任、崇拜，不见得有什么依据；本人也一定就了解、理解这种事物，但就是对其持一种痴迷信任、信服的态度，自觉地置信。
就比方说，由于老是听说“算命是封建迷信”，就天经地义地以为算命是迷信的态度，就是一种迷信。二、算命是怎样回事？算命，是对八字预测的俗称。
指的是专业人士依据生辰八字对一个人的人生运势停止剖析，推断其吉凶祸福的预测办法。生辰八字，指的是将一个人出生的年、月、日、时，用天干、地支表示出来，依次排列成的八个字。
算命，则能够依据一个人的生辰八字，剖析出其性格、外貌、身体安康情况、六亲关系、学业、感情、婚姻、工作事业、财运等各个方面的信息。三、迷信是怎样产生的？相关于宏大的未知空间、时间而言，人类的认知是有限的。
在遇到现有学问、经历解释不了的问题时，古人将之归结于上天、神仙；今人以为有待于科学的进步、开展。其实，这种心态都能够视为迷信。
古人是对上天、神仙的迷信，今人则是对科学的迷信。也能够这么说，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念。
即使是现代人追崇的科学，也有可能存在着“科学迷信”。四、为什么会有“算命是迷信”的说法？算命，对普通人来说是很神秘的。
不少人觉得这是不可信的，觉得人的终身命运，怎样可能就由这简简单单的八个字中算出来呢？特别是对现代人来说，不用说八字预测中的专业术语，诸如财、官、印，吉神凶煞了；光说生辰八字就够让人迷糊了，毕竟，子丑寅卯、甲乙丙丁，和微博、微信的间隔太悠远了。而且，在很多人看来，算命无法用科学办法考证，是不科学的，是迷信。
当然，不可承认的，某些江湖术士为了骗取钱财的故弄玄虚，更为“算命是迷信”的说法提供了一些证据。五、“算命是封建迷信”的说法，也是一种迷信但是，以能否用现有科学手腕考证做为判别迷信的根据，就是正确的吗？这个，张恕教师不做更多的论述了。
置信尊崇科学的人们都理解人类对宇宙中心认知的演化吧：最初，人们以为地球是宇宙的中心，即地心说；后来进化到了以为太阳是宇宙的中心，即日心说；但如今，对宇宙的中心终究在哪里的问题，谁又敢说这就是最终答案呢？。
4.算命的准吗
算命是浅显说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，基本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派冗杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间传播的各种杂占等等等等。
哪种学好不需求几年的寒暑之功？我国古代先哲们集大聪慧将宇宙无比繁复的道理停止精简停止归结，然后将这些现象背后最实质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来停止代表。这些符号所代表的象意十分普遍，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，生长的都可为木；一切表现为活动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，依据时间，空间等诸多要素，将这些符号反向拓展，以求发现事物开展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那真实不晓得是怎样回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不论你信也好不信也罢，这些规律不会由于你来改动。鲁迅先生说过：中国的基本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化中心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是盘绕着自然的道理来运作和开展的。
所以不要随便的就去否认这些东西。普通是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘规划报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有凶猛的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随意学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发作过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’置信接触过易经和占卜的都晓得的，由于发作的事不能改动，但没发作的事有很多变数的，固然能预测出来但由于某些缘由会改动，但也不是随意改动的，但是像街上的那些先生只能算文娱而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向开展，但在一定的范围，水平内，人生环境，人生方式，人生态度，会发作改动，由质变到质变，个别的还会发作基本性的变化，识命者，能理解人生的大致趋向，正视将来的凶吉祸福从，而改善自我，任务运向好而更好的方向开展。
5.算命是迷信吗
那你理解算命是怎样回事吗？假如你对算命的理解仅仅局限于算命是迷信的话，你这种态度自身就是一种迷信，是对“算命是迷信”这种说法的一种自觉迷信。
或许，有的朋友觉得我的上述说法有些绕口。那么，我们就从算命、迷信的概念动手，来看看算命终究是不是迷信？
一、什么是迷信？
迷信，指的是人们对事物自觉的信任和崇拜。也就是说，这种信任、崇拜，不见得有什么依据；本人也一定就了解、理解这种事物，但就是对其持一种痴迷信任、信服的态度，自觉地置信。
就比方说，由于老是听说“算命是封建迷信”，就天经地义地以为算命是迷信的态度，就是一种迷信。
二、算命是怎样回事？
算命，是对八字预测的俗称。指的是专业人士依据生辰八字对一个人的人生运势停止剖析，推断其吉凶祸福的预测办法。
生辰八字，指的是将一个人出生的年、月、日、时，用天干、地支表示出来，依次排列成的八个字。算命，则能够依据一个人的生辰八字，剖析出其性格、外貌、身体安康情况、六亲关系、学业、感情、婚姻、工作事业、财运等各个方面的信息。
三、迷信是怎样产生的？
相关于宏大的未知空间、时间而言，人类的认知是有限的。在遇到现有学问、经历解释不了的问题时，古人将之归结于上天、神仙；今人以为有待于科学的进步、开展。
其实，这种心态都能够视为迷信。古人是对上天、神仙的迷信，今人则是对科学的迷信。
也能够这么说，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念。即使是现代人追崇的科学，也有可能存在着“科学迷信”。
四、为什么会有“算命是迷信”的说法？
算命，对普通人来说是很神秘的。不少人觉得这是不可信的，觉得人的终身命运，怎样可能就由这简简单单的八个字中算出来呢？
特别是对现代人来说，不用说八字预测中的专业术语，诸如财、官、印，吉神凶煞了；光说生辰八字就够让人迷糊了，毕竟，子丑寅卯、甲乙丙丁，和微博、微信的间隔太悠远了。
而且，在很多人看来，算命无法用科学办法考证，是不科学的，是迷信。
当然，不可承认的，某些江湖术士为了骗取钱财的故弄玄虚，更为“算命是迷信”的说法提供了一些证据。
五、“算命是封建迷信”的说法，也是一种迷信
但是，以能否用现有科学手腕考证做为判别迷信的根据，就是正确的吗？
这个，张恕教师不做更多的论述了。置信尊崇科学的人们都理解人类对宇宙中心认知的演化吧：最初，人们以为地球是宇宙的中心，即地心说；后来进化到了以为太阳是宇宙的中心，即日心说；但如今，对宇宙的中心终究在哪里的问题，谁又敢说这就是最终答案呢？
所以，假如本人对算命并不理解，知之甚少，仅仅由于现代科学无法解释算命，就将算命视为迷信，这种态度自身就是对“算命是封建迷信”说法的自觉迷信。
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