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济南算命斗仙

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1.九宫格算命每个数字代表什么意义  
我国奇门遁甲九宫格:  
奇门九宫格把一、六放在坎宫,二、七火放在离宫,三、八木放在震、巽二宫,四、九金放在乾、兑二宫,五、十土放在中五宫和坤、艮二宫,这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了,把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数,二组是后天八卦数,三组是五行数。归结起来坎一宫有1、6两个数,坤二宫有2、5、8、10四个数,震三宫有3、4、8三个数,巽四宫有3、4、5、8四个数,中五宫既无先天数,又无后天数,只要五行数5、10两个数,乾六宫有1、4、6、9四个数,兑七宫有2、4、7、9四个数,艮八宫有5、7、8、10四个数,离九宫有2、3、7、9四个数。  
2.九宫格解法  
最低0.27元开通文库会员,查看完好内容>原发布者:a462123774口诀:戴九履一,左三右七,二四有肩,六八为足,五居中央。  
其实,只需记住“二四有肩,六八为足”就能够了。要使纵横斜各条线上之和都等于15,即九宫格之一:上图按顺时针转动一周,可得到以下三个变化图:九宫格之二:九宫格之三:九宫格之四:但是“二四有肩,六八为足“只是提示答案的快捷办法,并不是详细的解法。  
下面引见详细的解析过程:1+14(5/9或6/8)有效组合:1/5/9和1/6/82+13(6/7或5/8或4/9)有效组合:2/6/7和2/5/8、2/4/93+12(或5/7或4/8)有效组合:3/5/7和3/4/84+11(3/8或2/9或5/6)有效组合:4/5/6(*4/3/8、*4/2/9已反复,故删除)以下类推所得到的组合均已反复。故满足条件的有效组合为上述8组。  
以上8组排列中2,4,6,8各呈现三次(满足纵横斜三条线),因而必然居于九宫格的角部(即肩、足);5呈现4次(满足纵横双斜四条线),故处于中间位置。九宫格的问题也就迎刃而解了。  
九宫格快速解法将数字1~9填入九宫格中,使横、纵、对角线上的三个数字之和相等。以下为快速解法:1)将数字1~9依次填入九宫格中,2)1、8、9、2逆时针旋转一位,3)3、6、7、4顺时针旋转一位即可。  
3.九宫八卦里的,六六图怎样摆  
和九宫图差不多的道理。就是把最大的数减去最小的数,再加1,然后用这个中间数乘以行数或是列数。单数行的就直接选中间的数,也就是单数。双数行的选中间4数之和除以4再乘以行数或列数,所得的数就是每行、列、斜的和数。然后是定心,决议中间摆的数,双数的就是那4个,单数的就是那1个。九宫图有个特性,就是每行、列是能够围着中心转的,一动则全动。  
然后能够把这些数或者33一组就是9个数一组,或者22一组,4个数一组。也能够按每行、列数一组,成排的摆,普通是这样的。  
也就是你那36个数的中心数是:36.5/2=18,这是最中间的数,用这个数乘以行数18.5*6=111,就是每行、列、斜的和数是111;18,上下的4个数就是17、18、19、20放在最中间。然后是1~16、21~36这些按大小、奇偶分别分开,每组3个单数3个双数。  
我只研讨过44的,有次本人弄出过55的来,找到的这个规律。66的最近没心情弄了,大致道理是一样的。  
廉贞守事业宫,古人以为属于武职,此乃由于古代社会仅注重仕途之故。在现代社会,廉贞其实亦带有浓厚的商业颜色。  
古人论廉贞守事业宫,人庙者,武职显赫,此乃以不与煞忌同度者而言。若有煞,不宜武职,可从事工程工艺。  
廉贞亦为艺术之星,但倾向于土木工艺、竹木雕琢之类。在现代,则常为建筑业(不是地产业)。  
廉贞会文昌、文曲,主文艺,但不倾向于工艺。主对颜色有特殊敏感,故倾向于绘画、图案设计之类。  
廉贞守事业宫,无论何等行业,皆表现得有气度,亦可谓重表面多于实践。见煞者尤然。故最不喜空劫同会。  
廉贞守事业宫,武曲必在财帛宫,若昌曲入此两宫度(特别是文曲与武曲同躔),则主武职文做,或文职武做。在现代,此两种性质相当复杂,只能由行业分文武,再由职义务务分文武。  
廉贞亦主肉体享用。故亦可从事关于此方面的事业。  
若廉贞化忌,则宜从事与血液有关的事业。逐个此项性质须灵敏运用。例如[血腥导演]亦属此类,由引一例,可知其性质之普遍也。  
以从政而言,廉贞所会的紫微有吉曜,若百官朝拱之类,则宜文职,且能独当一面;若会【紫微七杀】、[武曲七杀],或自身即为[廉贞七杀],则宜武职荣身。亦以煞曜不居本宫为贵。  
上述性质,可引申入工商两业。普通而言,工属武,商属文。此为现代社会之特征,不可拘泥于古代社会的观念。  
廉贞化禄于事业宫,论富有的水平,不及廉贞化禄守命或财帛宫。因守事业宫时,有可能仅为从事表面豪华的行业。如夜总会、歌楼舞榭之类,故必需更详财帛宫的星曜以定其有财无财。  
凡廉贞必带出锋头、自我表现、表面浮夸的性质,或所从事的行业带此类性质,故在斗数中,廉贞不用化科而[化科]在其中矣。擅长领会此意,对界定事业性质甚有协助。  
子午宫[廉贞天相],常主与人协作事业,故须留意兄弟宫的星曜组能否吉利,藉此即可推断其事业之成败。  
[廉贞天相],亦为从政之星,或至少对政治有兴味,则必需见天魁天钺,仕途始觉亨通。若见煞曜,则一波三折,起跌无常。  
[廉相]会禄(武曲化禄为上,禄存次之),或会天府化科,宜握财权。若禄煞交躔,则最宜任军需之职。此即为武职文做一例。  
若廉贞化忌,或为刑忌所夹,则以从事血光或凶险之行业为宜。如管理监房,即为凶险行业之一例。若不从事此等行业,则主终身受人压力。或遭排斥,或为人陷害。  
无论从商从政,均所不宜。  
[廉相]为财荫所夹,其吉比同会魁钺为更大。主终身受人提携,且多助力。或主承袭现成事业加以展开。  
丑未宫[廉贞七杀]宜武职。军警界出身,或在刑法纪律组织工作,皆为适合。三方有煞而本宫无煞者尤确。若本宫有煞,则不如从事工业。  
[廉贞七杀]而廉贞化忌,更见煞曜同度(空劫不是),则主马革裹尸,故从事军警两途皆主殉职,或惹严重刑法官司。故不如从事带血光之行业,如饮食业、化验所三未堂  
等,反可趋吉避凶。  
[廉贞七杀]坐事业宫,终身必至少有一次严重波折,以见财星化忌二煞刑耗空劫凑会之大运及流年为克应之期。  
[廉贞七杀]而廉贞化忌者,以三合宫见忌冲会之流年大运,为见血光克应之期。  
寅申宫廉贞守事业宫,与贪狼相对,以从商为宜。若从政,则易流为各党派集团的调和折衷人物,且易成为傀儡。  
寅申宫廉贞,亦带投机性质,故若从商,最宜投身财经金融行业,负买卖之责。亦宜从事基金投资。廉贞化安者尤为吉利,能够白手成富。  
若廉贞有刑煞曜同会,则可为在会人物,或事业带半偏颜色。  
卯酉宫[廉贞破军]必需见禄然后始主事业有成。以廉贞化禄事业较为顺遂。若破军化禄,则不但多劳,而且事业必有波折。  
卯西『廉破』,见煞轻者亦带偏门或半偏门颜色,所从事行业,多表面浮华或与酒色财气有关。倘吉煞交集,则不过中下级行政人员。  
廉破守事业寓见吉,多因事业而应酗,又由应酬开展事业,故其所运营,不只一端。故须留意其兄弟之优劣,而定其事业之成败吉凶。  
【廉破】而廉贞化忌者,不见天刑、四煞、空劫,则虽事业偏门,亦不致惹官非刑法,否则必有牢狱之灾。  
辰戌宫廉贞天府同度,事业倾向于财经。亦宜运营与金属有关的行业。  
廉府守事业宫最喜廉贞化禄,则可成富格。天府化科,则事业与名誉有亲密关系。  
古人以[廉府]守事业宫,见昌曲、辅弼、魁钺,为文武兼资,大富大贵。此意在现代能够参考,或可引申为工商兼业,或半政半商,噍必以与财经金融有关者为宜。  
若廉贞化忌,则不宜从事金融更见煞,必因而而兴讼。  
巳亥宫[廉贞贪狼l同度,空劫又同瞍耆,最宜艺术,尤以扮演行业为宜。  
若从商,局面必大。有禄则可,无禄者易流为表面奢华,内在空虚。  
[廉贪]守事业宫,常常事业亦不只一端,亦主常易与人协作。当[廉贪]与煞曜同度,则以从事工业设计、工艺美术为宜。  
[廉贪]而贪狼化忌,终身必有一次严重的转业。若廉贞化忌,则以半偏行业为佳。或从事饮食业亦可,则必以新潮作为号召,不能守旧有准绳。  
[廉贪]守事业宫者,亦多事业上的应酬,又由应酬而扩展事业,其性质与[廉破]略同,唯权利欲则稍逊。  
[廉贪]必需得禄始主发越,倘无禄见煞,只宜工艺途中走。  
若[廉贪]有文曲化忌对拱,又见煞忌刑耗诸曜者,主其人童小,其事业亦如之。  
1.济南有个算命很准的,大家都叫他“小神仙”,有人晓得吗  
济南有个算命很准的,大家都叫他“小神仙”,有人晓得吗?  
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光,站在科学的角度去对待易经算命,既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能由于某些通晓五术,通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这终身要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是必定的。而运呢,运就是人在世界上所阅历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一改换,小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,坎坷不平的就迂回坎坷。  
有人说本人的命运本人控制,也有人说命运是必定的,是改动不了的,这两种观念只能说是各对一半,假如命运真的是能靠本人把握的,试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外,有谁不想好好把握本人的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中必定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其终身的大运也就必定,八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时分,由于遭到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是本人的贵人,都是对本人协助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行均衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运转得不好,整个人也就会变得很颓丧,短少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟本人作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是必定还是能改动,来打个比如,比方一只鸡,从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养,使它生长得更好,更大,更强壮,但是鸡一直是鸡,再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利,但不是每个人去努力都能够做将军,不是每个人去努力都能够当皇帝,命运合在一同就能够看到很多的理想故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的理解本身的命运,而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比方某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方开展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,原本应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于本人命中的最大富贵,快速走向属于本人的胜利此岸。
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