新沂市算命哪里准测六爻虞芮复命不克讼
1、爻解
这是讼卦第四爻。不克议，指打官司的双方中途中止诉讼。复即命，意指双方都中途醒悟诉讼无益，而各安归于命义。渝，变化。筮遇此交，占问安否，就是吉利的。
古代虞、芮两国长期相争，后听到周文王的教化，中止争斗，都变成安于命义的国度，这一故事正与此爻爻义相合。
2、故事
那是发作在殷代末年的事情了。
在中国的西边，有两个小国，一个名叫芮国，一个就是虞国。
这两个小国都土地狭小，人民稀少。两国的国君都希望本人的疆土能扩展一些，但四周的国度都比他们大，他们两国又疆土相邻，因而，总想把对方的疆土纳人本人的幅员。
在两国接壤的中央，有一大片肥美的土地，不断是两国抢夺的焦点。
虞国的国君说：“这块土地世世代代都是我们虞国的领土。”
芮国的国君逆来顺受地讲：“我们芮人祖祖辈辈都生息在这块土地上。”
为了抢夺这块土地，双方都大造言论。
在虞国，学究们查找典籍，考古引史，写下了三大册论证这块土地是虞国的着述。为此，虞国消耗了数万黄金。
在芮国，则举行了“××中央自古就是芮人领土”的大型图展，不只有出土文物，而且有芮人祖先××在生活的历史照片。为了证明本人的依据充沛，芮国君主还组织了大型图展到各国巡回展出。
双方都为抢夺这块疆土，使尽了浑身解数。但最后结局如何，还需周文王来裁定。
于是，双方的国君都带着必胜的争斗之心，来到周国，听周文王的判决。
一进入周国的地界，两国国君看到一派和气升平的现象。
在田野，农夫相见，总是互相辞让道路。张三见到李四，李四看见张三，都将耕牛赶在路边，请对方先走过去。本人则笑容满面地肃立在一旁。
进到周国的城市，真是摩肩接踵。但交往于活的都是中青年人，看不见一位手提东西的老人。老人们都悠闲地过着清闲的生活，孩童们都天真烂漫地追逐嬉戏。
刚到周国的一个中央官府，官府的人员马上迎了出来，热情地把两位国君安排下来。随即，当地的最高长官率领属僚前来。
两位国君看到，周国的官员一个个十分礼貌，士让大夫，大夫让卿，没有一点争宠争权的气息，各人都分明地安于本人的职位。
看到这一切，两国的国君都非常惭愧，同声说：
“我们都是小人啊！哪配去请周文王判决是非呢？”
两国国君回到各自的国度，都互相推让原先抢夺的那一片土地。
结果不可思议，虞国、芮国都没有占有这片土地。为了记住这段历史，大家把这块土地取名为“闲原”，以作为留念。
自此以后，两国都以道义为重，过着安全自由的生活。
3、人生启示
人为争利而打官司，这是有史以来不时天天重演的事。但诉讼总不是好事，有讼不如无讼，呈现论不如中途完毕争持。由于讼的结果总是两全其美。所以，有讼一定要有变化（渝），由讼变为不管，把讼的精神用于其他，岂不是安吉吗？这也就归于人生的命义之正了。
新沂市算命哪里准测六爻之王莽无常败改制
1、爻解
这是讼卦的第六爻。锡，赐给。鞶带，大带。终朝，形容时间短暂。褫，攫取。其爻是说君主赐给某人大带，在一次上朝的时间内，竟三次赐给，又三次攫取。形容人君为政，朝秦暮楚，翻云覆雨。
王莽代汉后，热衷复古改制，政令不时，前后相乖，翻云覆雨，终于失败的故事，可与此爻爻义相通。
2、故事
西汉末年，外戚王氏当权，到王莽时，终于改朝换代，把姓刘的江山换成了姓王的，树立起了新朝。
王莽作上皇帝后，倒想一扫汉室的旧病，可是，他泥古不化，什么都要从经书去找依据。今天看到《尚书》这样讲，他下一道诏令；明天看到《春秋》那样说，又一道命令。
所以，史书上讲他爱好改动制度，政令繁琐得很，以致所下的诏令多得积压了一大堆，人们真不晓得该怎样办。
特别碰到王莽的不同诏令，这最令下属头痛。试举二例为证：
一例发作在王莽做皇帝的第五年。
当时，中国东北、西南的少数民族，都趁中原政局不稳，经常在边境骚扰活动。王莽下决计要平定四夷。
到边境作战，战马是少不了的。为了购置战马，王莽下了一道命令，要中原的十二个郡国，拿出四十五万匹布帛来，去买战马。
诏令一下，各郡国的官吏都四处向百姓催征，弄得四处鸡飞狗跳，毫无安宁。
不久，依照王莽的诏令，各郡国开端源源不时地保送布帛了，四处都是运输的人流。不用说，这些运输的苦力都是乡间的农夫。为了保送布帛，他们丢下了田里的农活，辞别了老小妻室，千里肩挑背磨，把布帛送到指定的地点。
合理布帛曾经筹集过半时，王莽又因母亲生病的理由，下了一道诏令，说暂时不征集布帛了。
其后，王莽又不断无下文，再征不征收布帛，征收了的布帛怎样办？大家都不分明。
另一例发作在两年后。
王莽仿照《周官》的文字，把中原分为六郡，六郡又各分为数县，郡县的称号，都是从经书等书籍中去找来的。
但各个书上说法不一，王莽就将名字改来改去，以致有一个郡的名字，就前后改了五次。弄得一个中央，终究该叫什么地名，连当地人都不分明了。
王莽所下的诏书，为了阐明一个地名，常常诲人不倦地去追根溯源，这里如今名××，以前又名××，以前的以前又名×××。以致班团将它作为笑料，写在《王莽传》之中，成为贻笑千古的凭据。
由于政令无常，王莽改制几乎就是一场历史闹剧，不得不以失败而告终。
3、人生启示
老子在《道德经》里讲：“治国如烹小鲜。”煎小鱼不停去翻动，就会鱼烂满锅。王莽改制号令重复，失败是必然的。治国如此，办事也是这橛，做一件事情今天这样做，明天那样办，后天又重新，是决不会办好一件事情的。因而，做任何一件事情都需求有专注的肉体。
新沂市算命哪里准测六爻苏秦终成合纵计
1、爻解
此爻为需卦第二爻。沙上难行，需于沙喻人处于困难之象；小有言，指遭到小的河斥谴责；但沙虽难行，却不致陷人，只需能坚持，最终就会走出窘境，而有吉利可言。
战国时，苏秦游说天下，历尽困难，遭到亲人的河责，但坚持了下来，终于压服六国合纵，身佩六国相印的故事，正可明此爻爻义。
2、故事
在先秦有几位至今传播的神秘高士，战国时的鬼谷子就是其中之一。
这位鬼谷子带出了两位大名鼎鼎的学生，一位名张仪，一位叫苏秦。战国的合纵连横就是他们两位怂恿起来的。
单说苏秦的合纵游说，那可是阅历了许多困难才成就的啊！
自拜别鬼谷子先生后，苏秦回到阔别多年的家中，遭到父母与嫂子、弟弟的盛情欢送。不久，听说苏秦要进来游说君王以取富贵，家中人都劝说他先去游说最近的周显王。
苏泰依家人的劝说，见到周显王，游说自强之术，周星王以为空疏无用，苏秦只好无功而返。
回来后不久，苏秦又变卖财富，打算到秦国去游说，遭到了家中的分歧反对。
但苏秦充溢自信，决计游说秦王。他对新上台的秦惠文王，细致地剖析了秦国的优势，勾勒出了一幅“并诸侯、吞周室、称帝而一天下”的蓝图。
听了苏泰的游说，秦惠文王有些心动。但他刚杀商鞅不久，心恶游说之上，所以，并未决议能否重用他。
几天后，苏秦又着为一本书，专言自古以来攻战、夺天下之术，共十多万言，献给泰王。而秦国丞相忌苏秦之才，又在秦王面前说游说之士的坏话，于是，秦王决议不用苏秦了。
苏秦狼狈地回到家中，父母见他二次游说都不胜利，反而用尽钱财，竟出言辱骂苏秦。他的妻子也不肯相见。苏秦饿极了，向他嫂子讨饭吃，他嫂子也以冷言相讥。
见到家中亲人如此薄情，苏秦非常感慨地说：“想不到人穷了，妻子不把我当丈夫，母亲不把我当儿子，嫂子不把我当弟弟。这都是我的罪恶啊！”
但苏秦并没有放弃他的游说方案。于是，顶着父母、妻子、嫂弟的诃斥谴责声，他又一次进来游说了。
苏秦晓得秦国决没有用他的意义，因此，改往向东游说六国。苏秦首先到了赵国，又碰了一鼻子灰。
他并不沮丧，又向燕国进发。在燕国，苏泰的游说终于被燕文公所注重。燕文公又赞助苏秦，再到赵国，向赵肃侯游说合纵的方案，赵肃侯这次承受了苏秦的游说，拜他为相国，又派他为“从约长”，去游说其他各国，合纵以抗秦。
经苏秦游说，赵、楚、齐、魏、韩、燕六国订立了合纵条约，苏秦也被拜为六国之相，构成了合纵抗秦的阵营。
3、人生启示
在人的终身中，常常会遇上若行进在沙中的困难时期，这个时期，很可能像苏秦一样，遭到亲人的言语，更不用说其别人的蔑视了。但能坚持下去，困难终会过去，人们的歧视也只能算是“小有言”，最终则有吉利可言。因此，人在困难困苦时，一定要坚持，要看到将来的“吉”的光明出路。
新沂市算命哪里准测六爻吕蒙击蒙败关羽
1、爻解
这是蒙卦的第六爻。击蒙，是指攻击蒙昧以去无知。寇，敌人，人丢弃蒙昧无知，就能更好地对付敌人，敌人就不易于因你的蒙昧而攻击你了。所以说：“击蒙，不利为寇，利御寇。”
吕蒙在孙权劝说下，勤奋读书去其蒙昧无知，成为吴国大军统帅，还一举打败了蜀国名将关羽的故事，可解此爻爻义。
2、故事
三国时，吴国有位将领，名叫吕蒙。他不断跟随孙权身经百战，为东吴的建国立业立下了丰功伟绩。
这位吕蒙不愧为英勇的战将，但是，自小不曾读书，所以，文墨没有，行事粗鲁，又全不懂礼仪文饰。大家都呢称他为“吴下阿蒙”。
一次，孙权与吕蒙在一同时，孙权说：“吕将军，你如今与我一同执掌国度大政，应该多读点书，学点历史和文化学问，这样才好。”
吕蒙一听，马上说：“我一天军务都忙不过来，哪有时间读书？以前，我不读书，不是照样带兵打仗吗？”
孙权笑着答复：“要说忙，你不会比我忙吧？我自渡江以来，就抽空读了《史记》、《汉书》和各种兵书。
你更不比曹操忙吧？曹操带兵打仗经常都忘不了读书，越老越喜欢看书。东汉的开国之君刘秀，经常手不离书，这些都是人所皆知的。“
要说读书与不读书，那可大不一样。书中有很多道理，能够使人聪明；书中的历史经历经验，可给人启示警觉。我治国理政，许多都是从书中遭到教育启示的。“
听了孙权的这一番话，吕蒙才知读书的重要，从此以后，每天军务再忙，他都要抽一些时间来读书。他还延聘了二位文士，来指导他读书。
开端读书时，吕蒙倒没什么特别感受。慢慢地，吕蒙读出味来，眼界不时开阔，思绪日益活泛，才觉察本人以前的许多愚蠢无知。于是，越读越有味，后来竟成为一位饱学之士。
周瑜逝世后，孙权任命鲁肃为大都督。这位鲁肃是吴国一位名士，学问广博，读书破万卷。他与吕蒙都在周瑜手下做过事，常戏谑吕蒙，”吴下阿蒙“就是由他叫知名的。
一次，鲁肃到吕蒙的驻军去巡视。闲暇时，吕蒙主动与他谈起学问来，鲁肃大感不测。开初，吕蒙是以讨教者的身份与鲁肃交谈；不一会，吕蒙提了几个问题，鲁肃都答不上来；后来，鲁肃只要听吕蒙一个人讲的份了。”
听完吕蒙高谈阔论，引经据典，鲁肃非常惊叹地说：“想不到你这位昔日阿蒙，今日竟学富五车了！自己敬服万分！”
鲁肃逝世前，引荐吕蒙接替了他的职务，深受孙权的重视。
东吴自立国后，不断想夺回关羽镇守的荆州，但不断没有胜利。而荆州一日不夺回，就对东吴有一天要挟。
吕蒙当上统帅后，一面采取各种军事步骤，一面结合魏国，终于使一代名将关羽败走麦城，夺回了荆州。
3、人生启示
任何人都不是全知全能的上帝，因此，都有蒙昧无知的中央，都需求“击蒙”。若不能消弭蒙昧无知，就会被“寇”乘虚而人；若能“击蒙”，有害的“寇”就不会有隙可乘了。吕蒙能盲目地“击蒙”，经过读书进步本人的素养，消弭蒙昧无知，由阿蒙变为饱学之士，完成吴国多年攫取荆州的理想，被传为千古佳话。
我们也应从吕蒙的故事中得到启迪，时时留意发现本人的“蒙”，并努力去消弭它。一个人的“蒙”越少，作为就越大。
新沂市算命哪里准测六爻廉颇相如将相和
1、爻解
此为讼卦第一爻。不永所事，指诉讼不是打到底，而是中间就中止了。二人之间只是有小矛盾，小的言语抵触，最终得以消弭，因此说“终古”。
战国时，赵国蔺相如、廉颇之间将相不和，但二人不是斗气到底，而是中途和解，使赵国得保安全的故事，可解此爻爻义。
2、故事
在中国古代，有一块无价之宝的“和氏壁”。后来，这块宝玉落到了战国赵国赵惠王的手中。
秦国的国王听到这个音讯后，很想把这块宝玉占为己有。于是，他给赵王去信，假意用十五座城市来交流和氏璧。
赵王惧怕秦王的威势，明知秦王的意图，也不敢不从。为了保住和氏壁，他选择出蔺相如前往秦国。
蔺相如不负任务，“完壁归赵”，从此，遭到赵国的重用。后来，还当上了赵国的相国。
赵国有一位战功显赫的大将军，名叫廉颇。他见蔺相如没有一点战功，竟当上了相国，比本人的官还要大，于是，心中很不服气。
廉颇手下的人也众说纷纭，为廉颇鸣不平，使廉颇的气更大了。
两人一见面，廉颇总是不给蔺相如的面子，经常与蔺相如顶牛。
蔺相如见廉颇处处与本人过不去，心里老大不舒适。蔺相如是文人，心计多，廉颇是粗人，文化少，蔺相如应用这个弱点，也给廉颇穿了几次小鞋，弄得廉颇哑巴吃黄连，有苦说不出。
这样一来，两人的矛盾更深了。
但蔺相如毕竟是有学问的人，深知将相不和，有害国度利益，于是，决计以高姿势看待廉颇，来化解二人的矛盾。
尔后，廉颇与蔺相如在一同时，蔺相如都对廉颇彬彬有礼，非常客气。对廉颇的成心尴尬，蔺相如都一笑了之。
廉颇和他的手下都以为，蔺相如是怕廉大将军，于是，越发高做了。
一次，蔺相如与廉颇的轿子在闹市正中碰头了，按礼节，蔺相如是相国，官比廉颇高，应该廉颇让道才是正理。
但廉颇基本不理会，蔺相如见了，马上命手下让开道路，并令人传话：请廉大将军先行。
廉颇走后，蔺相如手下的人都抱怨他太脆弱。蔺相如却说：“我不是脆弱，更不是怕廉颇，连秦王我都不怕，还怕别人吗？我这样做，是为国度思索，将相不和，国度如何安宁呢？”
这番话传到廉颇耳中，他细细一想，的确是这个道理。廉颇虽是个粗人，却很耿直，懂得本人不对后，决议向蔺相如请罪。
他命手下采来荆条，光着身子，背负荆条，徒步走向蔺相如的府邸。
大将军这一举措，立即成为特大新闻，人们都纷繁走上街头，围观廉大将军一行人。一瞬间，摩肩接踵。
来到蔺相如的府邸前，廉颇跪了下来，高声说：“廉颇前来请相国治罪广！”
蔺相如听到后，来不及穿上鞋，就赶忙跑出来，扶起廉将军。这就是成语“负荆请罪”的出处。
从此，二人将相相和，使赵国朝政稳定，社会安宁，带给赵国上下以吉利。
3、人生启示
人与人之间发作矛盾，这是难免的。矛盾发作后，是尽快消解矛盾，还是继续斗争到底呢？按此爻爻义所示，最好的方法是尽快消解矛盾，到达和解，使斗争完毕于“小有言”的状态，而不宜将斗争扩展和继续下去。
当然，这必需是“讼”的两人都是正派的人的条件下才干这样做，若“讼”的一方是无可救药的坏家伙，那你想和解也和解不了，独一的方法是与坏家伙毫不留情地斗下去，直到消灭他。
徐州新沂市地理位置概述
新沂，简称“新”。
徐州市代管县级市，古称钟吾、司吾，新沂市位于江苏省北部，地跨东经117°59′～118°39′，北纬34°06′～34°26′。东靠东海、沭阳两县，南隔骆马湖与宿迁市相望，西接邳州市，北邻山东郯城县。等距离介于徐州市和连云港市中心位置。区域面积1591.597平方公里，根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，新沂市常住人口为969922人。
1万年前石器时代，新沂已有人类活动的踪迹。5000多年前，著名的花厅古文化就在这块美丽富饶的土地上发祥，这里是北方大汶口文化和南方良渚文化交流融汇的重要区域。乾隆皇帝六下江南，多次下榻于此，留下了“第一江山”的赞誉。1949年由潼阳县和宿北县的部分地区合并成立新安县，1952年以境内新开辟的新沂河更名新沂县，1990年2月撤县建市。
2013年9月，新沂下辖13个镇、4个街道办事处、2个开发区（江苏新沂经济开发区、锡新高新区）。2021年4月，新沂在城北片区设立钟吾街道。
新沂辖街道办事处
新安街道
墨河街道
北沟街道
唐店街道
钟吾街道
瓦窑镇
12村：房庄、瓦窑、马庄、街集、吕庄、周庄、袁林、柳集、双庙、王刘、大新、大山
草桥镇
16村：华沂、草桥、坝头、纪集、房场、陈圩、曹场、古墩、高场、王帆、牛滩、堰头、双庄、林庄、苗圩、卢圩
窑湾镇
21村：五墩、刘宅、杨场、胜利、臧许、万庄、隅头、桑庄、陆口、土楼、王沃、庄场、王场、沂运、王楼、曹窑、许楼、官场、庄林、腰庄、三桥
1社区：窑湾居委会
马陵山镇
17村：太平、陵东、王庄、新宅、钟吾、冲口、湖东、广玉、高元、尚河、陈楼、小蒋、宋山、小周、玄庙、三合、黄甲
邵店镇
14村：陈堰、叶海、莱园、邵店、邵西、沂北、西鲍、友谊、朱圩、悦集、联合、东鲍、刘冲、沭河
高流镇
14村：高流、夏塘、黑墩、高一、高二、岭西、三岔、耀南、沟涯、华丰、岳骆、官王、老范、石涧
双塘镇
14村：袁湖、沙沟、高塘、叶庄、钓台、九墩、双井、丁集、刘庄、孟庄、良泉、古木、段宅、佃户
港头镇
12村：港头、新圩、大营、潼沟、半城、戴沟、后行、板桥、傅庄、纪滩、蒋黄、史圩
合沟镇
20村：合沟、姚庄、八杨、彭庄、马场、王庄、青石桥、房庄、界沟、窦老庄、长集、郇楼、曹庄、后朱、前朱、杨家、后湖、高集、吴家、小何
棋盘镇
28村：棋盘、毛林、张庙、金李、大墩、筛子、芦墩、七沟、佃富、双新、山徐、冯庄、西夏、泉子、墨云、曹刘、花厅、官沈、祁元、陵西、岗东、城岗、郑梁、王徐、白草、新湖、大冲、小冲
新店镇
15村：大湖、小湖、马庄、十墩、王圩、窑连、五营、新店、红旗、刘庄、郑沟、埠湖、南涧、北涧、胡庄
时集镇
18村：时集、大周、陈墩、西洪、马厂、陈刘、敬元、蒋沟、温墩、白科、新庄、万沟、蒋刘、明甫、风云、山东、白石、郝湖
阿湖镇
18村：下湖、墩新、蒋马、岭东、上旺、双池、林头、黑埠、三里、阿湖、芦湖、条河、中沟、黄柏、练马、桃岭、古村、鸣九
开发区
2村：段庄、琅墩
高新区
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