农历新年已在眼前，寒意遮不住大街小巷里的年味。农历春节是福州最大、也是最重要的节日，古称元日，俗称“做年”。春节不仅仅是一天，而是若干时日。你知道传统福州人“做年”时间有多长吗？从什么时候开始，又是什么时候才算正式结束的？这当中有什么鲜为人知的故事掌故与趣闻，又蕴含哪些丰富的文化内涵？
谈及老福州人“做年”，福州民俗专家邱登辉介绍说，主要有四种说法：其一，初一、初二、初三；其二，农历十二月初一“筅堂”开始，到“二月二”龙抬头，这两个多月都在“年”的概念里，即“年暝兜”；其三，农历十二月十六日的“尾牙”开始，一直到正月二十九（拗九节）都算过年，历时45天；其四，农历十二月廿四祭灶到正月廿九拗九节。
福州民俗画家陈友荣曾创作20多幅闽都春节民俗画，向大家展示福州人是怎样过春节的。在他看来，老福州过春节主要分为4个阶段：腊月廿四到除夕，祭灶迎春祭祖守岁；正月初一到正月初四，拜年访友讨压岁钱；正月十五到正月十八，观灯迎神闹元宵；正月廿九这天送拗九粥，春节结束。
拜年
民间故事充满思辨哲理
邱登辉用“福州三十晚上吃虾米芥菜粥”“尚书庙躲债做亲家”两个民间故事，讲述老福州人的“做年”习俗。
“福州传统的过年民俗，都是和谐社会不可缺乏的道德修养。比如，大年三十晚上，传统要吃一碗虾米芥菜粥。”邱登辉说，现在很多人都不知道，全福州只有福州大饭店坚持这个传统。在那里订年夜饭，饭店最后会赠送一碗虾米芥菜粥。服务员就讲这样一个有趣的典故——
古时有一对夫妻，丈夫是穷秀才，大年三十晚上没有鸡、鸭、鱼、肉，就煮虾米芥菜粥。他们吃粥时，苦中作乐，挑出虾米里小鱼、小蟹、小虾给对方，说“你吃一条鱼”“你也吃一只虾”。邻居听了觉得非常好奇。熟知，第二年穷秀才就中了状元。
“这个典故告诉人们，心态很重要，乐观应对逆境，定会苦尽甘来。这就是我们所说的正能量。”邱登辉不无感叹地说。
尚书庙躲债做亲家的故事，同样蕴含丰富的哲理。
以前，福州生意场上，债权债务都要在除夕结清。还不起债的人，不是躲到澡堂里去洗“躲债汤”，就是到台江区坞尾尚书庙通宵达旦地看“躲债戏”。
据传，某年除夕夜，照样有许多人在看“躲债戏”，其中有姓何和姓李二人并排而坐。老何问老李：“兄弟，你到底欠人家多少跑来看戏？”老李说：“我那小本生意，一年不赚还蚀了本，共欠人十六两。”“十六两还不起，来看戏，太不该了。”老何遂把身上仅剩的一些银票给了老李，叫他去还债。
老李接了银票换成银子还债。走到大桥头，见一老人穿得单薄，手捧木盆在卖河鳗。“你是卖了鳗才回家过年？”老李问。老人点点头。老李想帮帮老人家，就从迎春袋里抓出一把碎银买了鳗。
老李回家后，如实告诉妻儿。他们准备把河鳗炖了好过年，伸手去抓时，河鳗一滑，掉入翘起的地板下。家人赶紧找，河鳗不知去向，却扒出一个装满元宝锭的缸子。老李想到帮他还债的何老板，抓起两锭金元宝跑到尚书庙。此刻时近五更，何老板还在看戏。老李把刚才发生的事和家人的意见说了一遍，“赶快回去和家人一起做岁。”
“两个好心人，在看躲债戏时偶遇，想不到在戏台下演一出互让互帮的戏。以后二人成为好朋友，后来成了亲家。‘躲债做亲家’也成为佳话，一直流传下来。”邱登辉说，大家要记住好人有好报的道理。尽量帮助别人克服困难，这也是一种亟待继续发扬的正能量。
女儿女婿向娘家父母送年礼（以上图片均来源于东南网）
从识谚语到了解闽都文化
汉代时，春节指的是二十四节气中“立春”这一天。辛亥革命后，才将农历正月初一改成春节。“春节风俗首先与立春有关。春节时，农民往往有看征兆占卜年岁丰歉的习俗，一些地方至今还流传有‘立春天气晴，百物好收成’等谚语。”福州文化学者赵麟斌在其著的《福州民俗文化述略》一书中这样写道。
有关春节的谚语，多是民间集体创作、流传，最接地气，这些句子不仅在内容方面充满智慧、哲理，而且也体现了语言的韵律之美，是中华文化宝库中重要的一部分。
“元宵但看初八灯”，这句民间谚语源自福州的一句老话。
已故福州民俗专家方炳桂提出，按福州传统习俗，正月初八，是市民开始为亲友买灯、送灯的日子，标志着元宵佳节进入倒计时预热阶段，正月十五彩灯斗艳的情形在正月初八时便可一见端倪，所以对未来的预测，可以用这个谚语。
“‘下渡尾迎神——好看在后’，这句谚语常用作预见美好的结局。”邱登辉说。
福州下渡尾有个书生叫刘景文,晋京赴考经山东,住进一家客栈。半夜忽闻一女子啼哭，得知乃苏州姑娘沈翠兰，陪母省亲不遇，盘缠耗尽，母又病故在客栈。刘景文解囊相助，施恩不图报，沈翠兰深受感动，愿以身相许，他以功名未就为由婉拒。两人遂结为兄妹。刘景文赴考成绩欠佳，题名无望。沈翠兰回苏州后被选入皇宫，不久成了爱妃。她把与刘景文结为兄妹的事奏明皇上，皇帝大为感动，朱批刘景文为今科状元。喜报很快送到福州刘景文的家。这天恰逢下渡尾迎神将结束，突然传来刘景文中榜的喜讯，为了庆贺，乡里重新召集迎神队伍，增加了高跷、台阁、陆地行舟等节目，并破例入城。一路观看迎神的人都高兴地说：“下渡尾迎神——好看在后啊。”
特色食品裹着浓浓的乡愁
春节饮食习俗志书中多有记载，主要有过尾牙、办春酒、拗九粥等。
“福州上下杭地区自清代开始，从商业经营衍生出的春节民俗文化底蕴丰厚，有过尾牙、办春酒等习俗。”邱登辉说。
尾牙节流行于闽台之间，是土生土长的华夏传统节日，与东南沿海的土地神崇拜有关。尾牙是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。福州人的年，往往就是从腊月十六日过尾牙这天开始的。
办春酒，少不了福州特色的食肴春饼。春饼的做法是，在用面粉做的薄皮上铺油酥的苔菜，卷上炒熟的豆芽、韭菜、香干、肉丝、虾干等馅料，讲究的人家用油炸，叫炸春，酥香可口，有“春到财到”“春卷包财”之寓意，历来为上下杭商家津津乐道。
农历正月二十九日为拗九节，这是福州语系独有的传统节日，其习俗是吃拗九粥，来源于孝子“目连救母”的故事。这天清晨，民间各户以糯米煮粥，佐以花生、桂圆、红枣、荸荠、芝麻、红糖等，烹制成拗九粥，先献荐祖先，再孝敬父母，然后合家当早餐。以前，福州人还会在煮好的拗九粥中加上一个削好的荸荠，这个荸荠的头要留着，意思是多子多孙。
“近代以来，福州民间还将拗九与过九联系起来。福州俗信‘逢九必穷’，‘送九’者除送粥，还要同时送太平面。此节俗流传至今，并发展为孝敬节，很有意义。正如拗九节之歌《掼粥掼到厝门口》唱的那样，‘一碗甜甜的拗九粥，一箸一瓢羹都是孝’。”邱登辉说，吃了拗九粥，才算年过完，家家户户烧了过年的花灯，放完积攒的鞭炮。
民间最简单又准确的算卦方法
1、先搞清楚自己什么时辰生的。古代2个小时为一个时辰，一天有12个时辰，为了便于大家查询，下表将时辰与现代相对应的时间一起标出。
不过要提醒大家，古代人计算时间以当地时间为准，今天我们所用的是北京时间，所以大家应该将出生的北京时间换算为出生地时间。大概每与北京地理差一个经度，就加减上4分钟。例如在西安出生，时间为下午1点半，按表应该为未时，但是西安与北京差45分钟，所以出生时间应修正为中午12:45分，为午时。搞不清楚的朋友可以上百度搜索“全国各地的经纬度(及相对于北京时间的时差)”就能查出时差来。
此外，我国在1986年——1991年间还实行过一阵夏令时，夏天时人为将表拨快了一个小时，所以计算出生时时，也要将时间减回去（很多这个时期的人八字算不准，就是忘了这点）
2、要搞清楚自己是那个月出生的。很多人知道自己的农历生月，但古代算命术可不看农历，而看节令。例如你生在农历正月初三，一查当年节气，还没有到立春，那你只能算十二月生人。正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒。一般而言，每个交节都在公历月初的4—8日左右。只要你不是出生在公历月份的这个时间段内，即可直接用农历月份，否者最好查一下当年的节气。
3、对照下表，先看你出生的时间，然后再看出生的月份，就能查到你前世的投胎度数。例如凌晨四点生人，即为寅时，在寅时一栏，找出自己对应的农历出生月份，如农历二月生人（以节令为界限，），寅时一栏对应的二月括号里为鸿雁，再查下面的鸿雁断语即可。
12禽速查表：
子时（23-1点）
正月（白鸽）、二月（金鸡）、三月（孔雀）、四月（双雁）、五月（朱雀）、六月（燕子）、七月（白鹿）、八月（仙鹤）、九月（鸳鸯）、十月（狮子）、十一（凤凰）、十二月（鸿雁）。
丑时（1-3点）
正月（鸿雁）、二月（白鸽）、三月（金鸡）、四月（孔雀）、五月（双雁）、六月（朱雀）、七月（燕子）、八月（白鹿）、九月（仙鹤）、十月（鸳鸯）、十一月（狮子）、十一二月（凤凰）。
寅时（3-5点）
正月（凤凰）、二月（鸿雁）、三月（白鸽）、四月（金鸡）、五月（孔雀）、六月（双雁）、七月（朱雀）、八月（燕子）、九月（白鹿）、十月（仙鹤）、十一月（鸳鸯）、十二月（狮子）。
卯时（5-7点）
正月（狮子）、二月（凤凰）、三月（鸿雁）、四月（白鸽）、五月（金鸡）、六月（孔雀）、七月（双雁）、八月（朱雀）、九月（燕子）、十月（白鹿）、十一月（仙鹤）、十二月（鸳鸯）。
辰时（7-9点）
正月（鸳鸯）、二月（狮子）、三月（凤凰）、四月（鸿雁）、五月（白鸽）、六月（金鸡）、七月（孔雀）、八月（双雁）、九月（朱雀）、十月（燕子）、十一月（白鹿）、十二月（仙鹤）。
巳时（9-11点）
正月（仙鹤）、二月（鸳鸯）、三月（狮子）、四月（凤凰）、五月（鸿雁）、六月（白鸽）、七月（金鸡）、八月（孔雀）、九月（双雁）、十月（朱雀）、十一月（燕子）、十二月（白鹿）。
午时（11-13点）
正月（白鹿）、二月（仙鹤）、三月（鸳鸯）、四月（狮子）、五月（凤凰）、六月（鸿雁）、七月（白鸽）、八月（金鸡）、九月（孔雀）、十月（双雁）、十一月（朱雀）、十二月（燕子）。
未时（13-15点）
正月（燕子）、二月（白鹿）、三月（仙鹤）、四月（鸳鸯）、五月（狮子）、六月（凤凰）、七月（鸿雁）、八月（白鸽）、九月（金鸡）、十月（孔雀）、十一月（双雁）、十二月（朱雀）。
申时（15-17点）
正月（朱雀）、二月（燕子）、三月（白鹿）、四月（仙鹤）、五月（鸳鸯）、六月（狮子）、七月（凤凰）、八月（鸿雁）、九月（白鸽）、十月（金鸡）、十一月（孔雀）、十二月（双雁）。
酉时（17-19点）
正月（双雁）、二月（朱雀）、三月（燕子）、四月（白鹿）、五月（仙鹤）、六月（鸳鸯）、七月（狮子）、八月（凤凰）、九月（鸿雁）、十月（白鸽）、十一月（金鸡）、十二月（孔雀）。
戌时（19-21点）
正月（孔雀）、二月（双雁）、三月（朱雀）、四月（燕子）、五月（白鹿）、六月（仙鹤）、七月（鸳鸯）、八月（狮子）、九月（凤凰）、十月（鸿雁）、十一月（白鸽）、十二月（金鸡）。
亥时（21-23点）
正月（金鸡）、二月（孔雀）、三月（双雁）、四月（朱雀）、五月（燕子）、六月（白鹿）、七月（仙鹤）、八月（鸳鸯）、九月（狮子）、十月（凤凰）、十一月（鸿雁）、十二月（白鸽）。
12禽预示的命运解释：
1度--凤凰：生得凤凰形，一世多仁情。尾限限运至，福禄俱丰盈。
简析：凤凰投胎的人，眼眉向上挑，脸面特别小，腿长特灵活，动作特轻巧。凤凰投胎的人看上去有一股俊秀之气，气宇轩昂，较孤傲。大都初年不顺，中年创业，晚年发达。
2度--狮子：生得狮子形，富贵永绵长。男人多福寿，女人珠满箱。
简析：狮子投胎的人，大都非常正直，喜欢打抱不平，性格刚烈，作风清纯。一般都主事业有成，福寿绵长，财帛丰厚。由于性格刚烈，容易影响感情。
3度--鸳鸯：生得鸳鸯形，一世好风情。男人多秀丽，女人色倾城。
简析：鸳鸯投胎的人，五官极端正，身上有印记，身材匀称，庄重发似云。容易人见人爱，花见花开。鸳鸯投胎的男人俊秀、女人美丽，容易引人注目，吸引异性，很容易有感情风波。
4度--仙鹤：生得仙鹤形，离祖可安身。女人多灾厄，男人衣禄均。
简析：仙鹤投胎的人，腿长身细，脖子长，大都离家在外发展。仪表堂堂很庄重，说话不急不慢，为人谦和。仙鹤投胎的人，主要特征是离祖，且有宗教情结。
5度--白鹿：生得白鹿形，静处可安身。女人多富贵，男子作公卿。
简析：白鹿投胎的人，眼珠向上翻，为人多傲慢。双耳靠壁紧，嘴唇偏下翻，办事果断。白鹿投胎的人，大多都官运通达。
6度--燕子：生得燕子形，高飞入云层。女人多姿色，男人早成名。
简析：燕子投胎的人，多眼角向上，说话唾沫飞溅，语言急速，动作灵活。燕子投胎的人，大多都带有早年成名的信息。
7度--朱雀：生得朱雀形，作事有精神。生平衣禄好，出外有贵人。
简析：朱雀投胎的人，脸型较长，性格深沉，做事灵活，特别喜欢晚上工作，在家则衣食无忧，平生多遇贵人提携。
我想知道各种中国民间传统的占卜术!
中国民间占卜术介绍
请篮姑
广东民间流行的一种占卜术。多在中秋之夜施行。其法由两妇人扶持一菜篮，神降后，以菜篮的摇动回答人们的提问。施术时，扶篮妇人微闭双目，周围的人烧香礼拜，唱“请篮姑歌”，唱毕，神降，菜篮即开始抖动，并且越抖越厉害，其时即可开始问卜。所提问题必须是能用数目作答的。如问“阿姑知我几多岁?”菜篮即可据你年龄多少摇多少下，只要是能用数目作答的问题，一般都能答对。“请篮姑歌”各地有所不同。潮州的作“菜篮姊，菜篮姑，八月十五请你嬲晡，你爱来来只管来，莫去河唇河口玩绿苔，灯心架桥你爱过，竹叶做船你爱坐。”广州的作“请篮姑，请篮娘。你系佛山人氏友，你系省城人氏娘。家婆严令吞金死，丈夫严令早辞阳。”
请鳖姑娘
河南批源(今唐河)县一带流行的一种占卜术。胡朴安《中华全国风俗志·河南·沘源县之闺阁游戏》：“二曰请鳖姑娘。用勺子一把，擀杖一条，小儿衣服数件，札成如人形。置于阴沟旁，焚香处，念咒数句，二人抬至灶神前，以卜一年吉凶。或询以将来之富贵贫贱，问话时勺头若点动即为应允。”
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竹姑
民间杂占的一种。旧时在江南一带，每逢正月十五日元宵节，便有人将小竹子剖为两篾，由两人对持其两端如抬轿状，然后燃楮木向神祈祷。谓神至则双篾中合，相互敲击。凡有卜问，以敲击次数多寡为验。
祝灶
民间杂占的一种。邓淳《岭南丛述》载：“永安岁除，妇人置盐米灶上，以碗覆之，视盐米之聚散以卜丰歉，名曰祝灶。”
插箕仙
广东民间流行的一种杂占。属扶乩类型。其法将一畚箕反扣，内插一根筷子(或木棍)，在桌上铺上平整的沙土(或面粉)，由一人(不分男女老少，但以童男童女较理想)以左右两手之手指微托畚箕口的两端，旁边一人念动咒语，神降，则畚箕自然震动，且越来越强烈，扶者不能自主，其时便可问卜。所提问题从姓名、年龄、籍贯到婚姻、前途不限，据说每提一问题，箕内插的筷子即可将答案写在沙土或面粉上
古人都有有哪些占卜手段?
不同时候的古人用的方法也不一样的，“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。后来出现易占后，以蓍草占卦，单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。再后来到唐朝出现用人的生辰占卜的方法。
中国占卜术有哪些
中国占卜术有：
有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质，因为她们所遵循的基础都是相同的。因此，很多时候，“易经”或“术数”被分别单独用来代表中国的所有占卜术。我们把她们区分开来，有利于更好的研究中国的各类占卜。易经以八卦为运算单位，产生于上古时代的龟甲占卜。据《周礼》记载，有《周易》、《连山》、《归藏》三种，但后二种已经失传。现代所发掘出的甲骨文，即是占卜后对预测和结果的记录。其下“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位，产生于中国古代天文学，她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
更多的“占卜术”则横跨了这两大流脉，如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。
中国占卜术远远不止上述种类。并且上述占卜术中，有的其内又分有多种流派，像中国武术门派一样。林林总总，不胜繁举。至今也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》，对其中的一些进行过归纳。
抽签占卜每日一占抽明天财运
搓1Ds19.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过.
【手机号码吉凶查询表】
内容来自用户:正义使者的故事
【手机号码吉凶查询表】
将手机号码最后四个数字,先除以八十,再减去整数,剩下的小数,乘以八十,然后将所得结果,对表查阅,即知吉凶。比如:手机号码是13xx8888888,将8888÷80=111.1,再将111.1-111=0.1,然后0.1×80=8,这个“8”就是你的命运数了,最后你在命运数对照表里可以查到你是“吉”了。（如得数是零，便不在测算之列。据说得到这种结果的人，具有非凡特质，以名人猛人居多，所以吉凶之数不需要再来论断了）。附:手机号码吉祥如意表：
吉凶数字解释注解1大展鸿图可获成功吉2一盛一衰劳而无功凶3蒸蒸日上百事顺遂吉4坎坷前途苦难折磨凶5生意欣荣名利双收吉6天降幸运可成大功吉7和气致祥必获成功吉8贯彻志望成功可期吉9独营无力财利无望凶10空费心力徒劳无功凶11稳健着实必得人望吉12薄弱无力谋事难成凶13天赋吉运能得人望吉14是成是败惟靠坚毅凶15大事成就一定兴隆吉16成就大业名利双收吉17有贵人助可得成功吉18顺利昌隆百事亨通吉19内外不合障碍重重凶20历尽艰难焦心忧劳凶21专心经营善用智慧吉22怀才不遇事不如意凶23名显四方终成大业吉24须靠自力能奏大功吉25天时地利再得人格吉26波澜起伏凌驾万难凶27一盛一衰可守成功凶带吉28遇衰转吉遇厄转好吉29青云直上才略奏功吉30吉凶参半得失相伴凶31名利双收大业成就吉41
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